Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

9347 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِيَّاكُمْ وَالْخَيْلَ الْمُثَفَّلَةَ؛ فَإِنَّهَا إِنْ تَلْقَ تَفِرَّ وَإِنْ تَغْنَمْ تَغُلَّ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَكَأَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ بِالْخَيْلِ أَصْحَابَ الْخَيْلِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا : " تم سست قسم کے گھوڑوں سے بچ کے رہو، کیونکہ اگر وہ ( دشمن کا ) سامنا کرے گا، تو فرار ہو جائے گا، اور اگر تمہیں غنیمت حاصل ہو گی، تو تم خیانت کرو گے "۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور شاید یہاں گھوڑے سے مراد گھوڑے والے افراد ہیں، باقی اللہ بہتر جانتا ہے اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے اس میں ضعف پایا جاتا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

9348 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «عَاتِبُوا الْخَيْلَ فَإِنَّهَا تُعْتَبُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ بَقِيَّةَ، وَبَقِيَّةُ مُدَلِّسٌ. وَسَأَلَ ابْنُ جُوصَا مُحَمَّدَ بْنَ عَوْفٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ: رَأَيْتُهُ عَلَى ظَهْرِ كِتَابِ إِبْرَاهِيمَ مُلْحَقًا فَأَنْكَرْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ: فَتَرَكَهُ قَالَ: وَهَذَا مِنْ عَمَلِ ابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ كَانَ يُسَوِّي الْأَحَادِيثَ، وَأَمَّا أَبُوهُ فَشَيْخٌ غَيْرُ مُتَّهَمٍ وَقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوقٌ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: " گھوڑے پر سختی نہ کرو، کیونکہ اسے سختی کے ذریعے سدھا یا جاتا ہے " ۔یہ روایت امام طبرانی نے ابراہیم بن علاء زبیدی کے حوالے سے بقیہ سے نقل کی ہے اور بقیہ نامی راوی مدلس ہے ۔ ابن جو صا نے محمد بن عوف سے اس حدیث کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے کہا : میں نے ابراہیم کی کتا ب کی پشت پر اس کو دیکھا کہ یہ لاحق کی گئی تھی میں نے اسے منکر قرار دیا میں نے ان سے کہا تو انہوں نے اسے ترک کر دیا انہوں نے یہ بات بیان کی کہ یہ ان کے صاحبزادے محمد بن ابراہیم کا کام ہے ، جو احادیث برابر کیا کرتے تھے، جہاں تک ان کے والد کا تعلق ہے ، تو وہ ایسے بزرگ ہیں : جن پر تہمت عائد نہیں کی گئی ان کے بارے میں ابو حاتم نے یہ کہا ہے کہ وہ صدوق ہیں اور ابن حبان نے انہیں ثقہ قرار دیا ہے ۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

9349 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُبَّمَا فَتَلَ عُرْفَ فَرَسِهِ بِيَدِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ الْأَزْهَرِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بعض اوقات اپنے گھوڑے کی گردن کے اوپری حصے پر موجود بالوں کو ملتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عمرو بن ازہر ہے اور وہ متروک ہے۔

فِيهِ عَمْرُو بْنُ الْأَزْهَرِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ. ← «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ رُبَّمَا فَتَلَ عُرْفَ فَرَسِهِ بِيَدِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

9350 - عَنْ جُعَيْلٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: «غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، وَأَنَا عَلَى فَرَسٍ لِي عَجْفَاءَ ضَعِيفَةٍ، فَكُنْتُ فِي آخِرِ النَّاسِ فَلَحِقَنِي فَقَالَ: " سِرْ يَا صَاحِبَ الْفَرَسِ ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَجْفَاءُ ضَعِيفَةٌ. فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِخْفَقَةً كَانَتْ مَعَهُ فَضَرَبَهَا بِهَا وَقَالَ: " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِيهَا ". قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَا أُمْسِكُ رَأْسَهَا، أَتَقَدَّمُ النَّاسَ قَالَ: وَلَقَدْ بِعْتُ مِنْ بَطْنِهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت جعیل اشجعی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ ایک غزوہ میں حصہ لیا میں اپنی کمزور اور نحیف گھوڑی پر سوار تھا، اور لوگوں میں سب سے پیچھے تھا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مجھ سے آ کے ملے اور فرمایا: اے گھوڑے والے فرد ! تم چلو میں نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! یہ نحیف اور کمزور ہے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے پاس موجود چھڑی کو اٹھایا اور اسے اس گھوڑی کو مارا اور فرمایا: اے اللہ ! اس شخص کے لئے اس میں برکت رکھ دے راوی کہتے ہیں : تو مجھے اپنے بارے میں یہ بات اچھی طرح یاد ہے کہ میں اس گھوڑی کے سر کو کھینچ رہا تھا کہ میں آگے نہ نکل جاؤں ۔ راوی کہتے ہیں : میں نے اس گھوڑی کے ہاں پیدا ہونے والے بچو کو بارہ ہزار کے عوض میں فروخت کیا۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

سِرْ يَا صَاحِبَ الْفَرَسِ، فَقُلْتُ: ← عَلَى فَرَسٍ لِي عَجْفَاءَ ضَعِيفَةٍ، فَكُنْتُ فِي آخِرِ النَّاسِ فَلَحِقَنِي ← غزوت مع رَسُولُ اللهِ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، ← جَعْيل الْأَشْجَعِيِّ

9351 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ الْقَرَوِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : " مقابلہ صرف اونٹ ، یا گھوڑے ( کی دوڑ ) یا تیز اندازی ( میں نشانہ بازی ) میں ہو سکتا ہے "۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن ہاروں قروی ہے اور وہ اس حدیث کے حوالے سے اور دیگر روایات کے حوالے سے ضعیف ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

9352 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصِفُّ عَبْدَ اللَّهِ وَعُبَيْدَ اللَّهِ وَكَثِيرًا بَنِي الْعَبَّاسِ ثُمَّ يَقُولُ: " مَنْ سَبَقَ إِلَيَّ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا " قَالَ: فَيَسْتَبِقُونَ إِلَيْهِ، فَيَقَعُونَ عَلَى ظَهْرِهِ وَصَدْرِهِ، فَيُقَبِّلُهُمْ وَيَلْتَزِمُهُمْ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَفِيهِ ضَعْفٌ وَلِينٌ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَرَكَ حَدِيثَهُ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ مَقُرُونًا وَالْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت عبداللہ بن حارث رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم حضرت عباس رضی اللہ عنہ کے صاحبزادوں حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ ، حضرت عبید اللہ رضی اللہ عنہ اور حضرت کثیر رضی اللہ عنہ کو صف میں کھڑا کر تے تھے اور پھر فرماتے تھے : جو مجھ تک پہلے پہنچ جائے گا اسے یہ ، یہ ملے گا راوی کہتے ہیں : تو وہ لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی طرف دوڑ لگا کر جاتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی پشت اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے سینے پر گر جاتے تھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم انہیں بوسہ دیتے تھے اور اپنے ساتھ چمٹا لیتے تھے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی یزید بن ابو زیاد ہے اس میں ضعف اور کمزوری پائی جاتی ہے ۔ امام ابو داؤد کہتے ہیں : میں ایسے کسی شخص کو نہیں جانتا جس نے اس کی حدیث کو متروک قرار دیا ہو تاہم اس کے علاوہ دوسرا راوی میرے نزدیک اس سے زیادہ پسند یدہ ہو گا امام مسلم نے اس کے حوالے سے ایک مقرون روایت نقل کی ہے اور امام بخاری نے نعلیق کے طور پر نقل کی ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ

9353 - وَعَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجْمَعُنَا أَنَا وَعَبْدَ اللَّهِ وَعُبَيْدَ اللَّهِ وَقُثَمَ فَيُفَرِّجُ يَدَيْهِ هَكَذَا فَيَمُدُّ بَاعَهُ وَيَقُولُ: " مَنْ سَبَقَ إِلَيَّ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ الصَّبَّاحُ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

حضرت کثیر بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ہمیں اکٹھا کرتے تھے میں ہوتا تھا ، عبداللہ ، عبید اللہ قتم ہوتے تھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنے دونوں ہاتھ اس طرح پھیلا لیتے تھے اور پھر یہ فرماتے تھے : جو مجھ سے پہلے پہنچ جائے گا اسے یہ ، یہ ملے گا۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی صباح بن یحییٰ ہے اور وہ متروک ہے ۔

وَعَبْدَ اللَّهِ وَعُبَيْدَ اللَّهِ وَقُثَمَ فَيُفَرِّجُ يَدَيْهِ هَكَذَا فَيَمُدُّ بَاعَهُ ← «كَانَ النَّبِيُّ يَجْمَعُنَا ← كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ

9354 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَجَعَلَ بَيْنَهَا سَبْقًا وَجَعَلَ فِيهَا مُحَلَّلًا وَقَالَ: لَا سَبْقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ». قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے گھوڑوں کے درمیان دوڑ کا مقابلہ کروایا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کے درمیان مقابلہ کروایا اور ان میں ( دوڑ کی ) آخری حد مقرر کی ، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : " مقابلہ صرف گھڑ دوڑ یا تیر اندازی میں ہو سکتا ہے"۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : " صحیح " میں اس کا کچھ حصہ منقول ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

ابْنِ عُمَرَ

9355 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَرَاهَنَ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلَهُ: وَرَاهَنَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادَيْنِ وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے گھوڑوں کے درمیان دوڑ کا مقابلہ کروایا تھا۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت " صحیح " میں مذکور ہے تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں : " وراہن "۔ یہ روایت امام احمد نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے جن میں سے ایک کے رجال ثقہ ہیں ۔

ابْنِ عُمَرَ

9356 - وَعَنْ أَبِي لَبِيدٍ لِمَازَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ وَالْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ فَقُلْنَا: لَوْ أَتَيْنَا الرِّهَانَ فَأَتَيْنَاهُ ثُمَّ قُلْنَا: لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ: هَلْ كُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَقَالَ: نَعَمْ، «لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ: سُبْحَةُ فَسَبَقَ النَّاسَ فَهَشَّ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ فِي قَصْرِهِ بِالزَّاوِيَةِ فَسَأَلْنَاهُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ أَوَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرَاهِنُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ سُبْحَةُ: فَسَبَقَ النَّاسَ فَهَشَّ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ». وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

ابو لبید لمازہ بن زیاد بیان کرتے ہیں : حجاج کے زمانہ میں گھورے بلوائے گئے حکم بن ایوب ان دونوں بصرہ کے گورنر تھے ہم نے کہا : اگر ہم مقابلے میں حصہ لینے کے لئے جائیں ، تو ہم وہاں جاتے ہیں پھر ہم نے سوچا ہمیں پہلے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے پاس جا کر ان سے دریافت کر لینا چاہیے کہ کیا آپ لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانہ اقدس میں گھڑ دوڑ کیا کرتے تھے ۔ راوی کہتے ہیں : ہم نے ان سے دریافت کیا: تو انہوں نے فرمایا: جی ہاں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایک گھوڑے پر سوار ہو کر دوڑ میں حصہ لیا تھ ا، جس کا نام سبحہ تھا وہ لوگوں سے آگے نکل گیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس بات پر خوش ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ بات اچھی لگی ۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے تاہم انہوں نے یہ لفظ نقل کیے ہیں : ہم حضرت انس رضی اللہ عنہ کے پاس آئے وہ اس وقت زاویہ میں اپنے محل میں موجود تھے ہم نے ان سے سوال کیا اے ابو حمزہ کیا آپ لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانہ اقدس میں گھڑ دوڑ میں حصہ لیا کرتے تھے ؟ یا کیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم گھڑ دوڑ میں حصہ لیتے تھے ؟ تو انہوں نے جواب دیا: جی ہاں ۔ اللہ کی قسم ! نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایک گھوڑے پر سوار ہو کر دوڑ میں حصہ لیا تھا، جس کا نام "سبحہ " تھا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم لوگوں سے آگے نکل گئے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ بات اچھی لگی اور پسند آئی ۔ امام احمد کے رجال ثقہ ہیں۔

أَبِي لَبِيدٍ لِمَازَةَ بْنِ زِيَادٍ

9357 - وَعَنْ جَابِرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَمَّرَ الْخَيْلَ وَسَابَقَ بَيْنَهَا فَرَآنِي رَاكِبًا عَلَى بَعِيرٍ فَقَالَ: "يَا جَابِرُ لَا تَزَالُ تُتَعْتِعُهُ" أَيْ: لَا تَزَالُ تَضْرِبُهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَشْمُولٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے گھوڑوں کی تربیت کی اور پھر ان کے درمیان مقابلہ کروایا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھے ملاحظہ فرمایا: میں اونٹ پر سوار تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اے جابر تم مسلسل اسے مشقت کا شکار کرتے ہو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی مراد یہ تھی کہ تم مسلسل اسے مارتے ہو۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سلیمان بن مشمول ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

جَابِرٍ

9358 - وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ «أَنَّهُ كَانَ يَسُوقُ فَرَسَهُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " تَبَارَكَ اللَّهُ الَّذِي كَيَّفَ حَوَافِرَهُنَّ وَسَوَافِلَهُنَّ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت عروہ بن مضرس رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے سامنے سے اپنے گھوڑے کو ہانک کر لے جا رہے تھے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: " اللہ تعالیٰ کی ذات برکت والی ہے جس نے ان کے کھروں اور ان کے نیچے والے حصے کو اس طرح بنایا ہے "۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

فِيهِ جَابِرٌ الْجَعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. ← سَوَافِلَهُنَّ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، ← عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ «أَنَّهُ كَانَ يَسُوقُ فَرَسَهُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ