Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

4897 - عَنْ أُمِّ إِسْحَاقَ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَأَكَلَتْ مَعَهُ، وَمَعَهُ ذُو الْيَدَيْنِ، فَنَاوَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرْقًا فَقَالَ: " يَا أُمَّ إِسْحَاقَ، أَصِيبِي مِنْ هَذَا ". فَذَكَرْتُ أَنِّي صَائِمَةٌ، فَبَرَدَتْ يَدِي ; لَا أُقَدِّمُهَا وَلَا أُؤَخِّرُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا لَكِ؟ ". قَالَتْ: كُنْتُ صَائِمَةً فَنَسِيتُ. فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ: الْآنَ بَعْدَمَا شَبِعْتِ؟! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتِمِّي صَوْمَكِ ; فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكِ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أُمُّ حَكِيمٍ ; وَلَمْ أَجِدْ لَهَا تَرْجَمَةً.

سیّدہ اُمّ اسحاق رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں: ایک مرتبہ وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجو تھیں ثرید کا ایک پیالہ لایا گیا انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس کو کھالیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حضرت ذوالیدین رضی اللہ عنہ بھی تھے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس خاتون کو ایک گوشت والی ہڈی پکڑائی اور فرمایا: اے اُمّ اسحاق یہ بھی لو سیّدہ اُمّ اسحاق رضی اللہ عنہ کہتی ہیں مجھے یاد آیا: میرا تو روزہ ہے میرے ہاتھ ٹھنڈے ہوگئے میں نہ ہاتھ آگے کروں نہ پیچھے کروں ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: تمہیں کیا ہوا ہے۔ انہوں نے عرض کی: میر اتو روزہ تھا میں بھول گئی حضرت ذوالید ین رضی اللہ عنہ نے کہا اب پیٹ بھر جانے کے بعد تمہیں یاد آیا ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اپناروزہ مکمل کرو! یہ وہ رزق تھا جو الله تعالیٰ نے تمہاری طرف بھیجا تھا۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی اُمّ حکیم ہیں میں نے کسی کو اس خاتون کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے۔

فِيهِ أُمُّ حَكِيمٍ وَلَمْ أَجِدْ لَهَا تَرْجَمَةً. ← الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ: ← ذُو الْيَدَيْنِ: الْآنَ بَعْدَمَا شَبِعْتِ؟! ← كُنْتُ صَائِمَةً فَنَسِيتُ.

4898 - وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا، فَنَسِيَ فَأَكَلَ، أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ; فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَهُوَ مُرْسَلٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.

حسن بصری روایت کرتے ہیں مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’جب تم میں سے کسی ایک شخص نے روزہ رکھا ہو اور وہ بھول کر کچھ کھا لے یا کچھ پی لے تو اسے اپنا روز مکمل کرنا چاہیے کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اسے کھلایا اور پلایا ہوگا‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے۔ یہ روایت ’’مرسل‘‘ ہے، لیکن سند کے اعتبار سے صحیح ہے۔

بلغني ← وعن الحسن

4899 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَائِمٍ أَكَلَ وَشَرِبَ نَاسِيًا فَلَمْ يَأْمُرْهُ بِالْقَضَاءِ، وَقَالَ: " إِنَّمَا ذَلِكَ طَعَامٌ أَطْعَمَهُ اللَّهُ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایسے روزہ دار کے بارے میں دریافت کیا گیا: جو بھول کر کچھ کھا یا پی لیتا ہے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قضاء کا حکم نہیں دیا اور آپ نے فرمایا: یہ وہ کھانا ہے، جو اللہ تعالیٰ نے اسے کھلایا ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عبيد الله عرزمی ہے اور وہ ضعیف ہے۔

صَائِمٍ أَكَلَ وَشَرِبَ نَاسِيًا، فَلَمْ يَأْمُرْهُ بِالْقَضَاءِ، ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ

4900 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فِي رَمَضَانَ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلَا كَفَّارَةَ» ". قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ هَذَا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’جو شخص رمضان میں بھول کر کچھ کھا لے یا پی لے تو اس پر نہ تو قضاء لا زم ہوگی، اور نہ ہی کفارہ لازم ہوگا‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں: ان کے حوالے سے ’’صحیح‘‘ میں بھی ایک حدیث منقول ہے، جو اس حدیث کے علاوہ ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عمرو ہے، اور اس کی نقل کرده حدیث حسن ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،