Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

4455 - عَنْ مَسْعُودِ بْنِ قَبِيصَةَ أَوْ قَبِيصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «صَلَّى هَذَا الْحَيُّ مِنْ مُحَارِبٍ الصُّبْحَ، فَلَمَّا صَلَّوْا قَالَ شَابٌّ مِنْهُمْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّهُ سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مَشَارِقُ الْأَرْضِ وَمَغَارِبُهَا، وَأَنَّ عُمَّالَهَا فِي النَّارِ إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَدَّى الْأَمَانَةَ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مَسْعُودٌ، وَشَقِيقُ بْنُ حِبَّانَ ; وَهُمَا مَجْهُولَانِ.

مسعود بن قبیصہ ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) قبیصہ بن مسعود بیان کرتے ہیں : محارب قبیلے سے تعلق رکھنے والے علاقے میں انہوں نے صبح کی نماز ادا کی، جب ان لوگوں نے نماز ادا کر لی، تو ان لوگوں میں سے ایک نوجوان نے یہ کہا: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشادفرماتے ہوئے سناہے:’’عنقریب تمہارے لئے زمین کے مشرقی اور مغربی علاقے فتح کر لیے جائیں گے ،اور وہاں کے ریاستی اہلکار جہنم میں جائیں گے البتہ اس شخص کا معامل مختلف ہے ،جو الله تعالیٰ سے ڈرتا ہو اور امانت ادا کرے‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی مسعود اور ایک راوی شقیق بن حبان ہے ،اور یہ دونوں مجہول ہیں۔

رَسُولِ اللَّهِ ← شاب منهم: ← صلى هذا الحي من (محارب) الصبحَ، فلما صلوا ← مسعودِ بن قَبيصةَ -أو قَبيصةَ بن مسعودٍ-

4456 - «وَعَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: " قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلَانٍ، وَانْظُرْ لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى عَاتِقِكَ - أَوْ كَاهِلِكَ - لَهُ رُغَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اصْرِفْهَا عَنِّي. فَصَرَفَهَا عَنْهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ لَمْ يَرَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ.

حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلى الله عليہ وسلم نے ان سے فرمایا:تم بنو فلاں کی زکوٰۃ وصول کرنے کا کام کرو ،اور اس بات کا دھیان رکھنا کہ ایسا نہ ہو کہ جب تم قیامت کے دن آ ؤ، توتم نے اپنی گردن پر کوئی اونٹ اٹھایا ہوا ہو (یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے) جو آواز نکال رہا ہو، انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ! آپ یہ خدمت مجھے نہ دیں، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ (ذمہ داری )اُنہیں نہیں دی۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام بزارنے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کے رجال ثقہ ہیں، صرف سعیدبن مسیب نے حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ کونہیں دیکھا ہے۔

سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ،

4457 - وَعَنْ هُلَبٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الصَّدَقَةَ فَقَالَ: " لَا يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهَا ثُغَاءٌ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت ہلب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے صدقہ کا ذکر کرتے ہوئے ارشاد فرمایا:’’ تم میں سے کوئی ایک شخص بکری لے کر نہ آ ئے ،جو آواز نکال رہی ہو‘‘۔ یہ روایت امام احمد نقل کی ہے ،اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

هُلَبٍ

4458 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ: هَلُمَّ عَنِ النَّارِ، هَلُمَّ عَنِ النَّارِ، وَتَغْلِبُونَنِي تَقَاحَمُونَ فِيهِ تَقَاحُمَ الْفَرَاشِ أَوِ الْجَنَادِبِ، فَأُوشِكُ أَنْ أُرْسِلَ بِحُجَزِكُمْ وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، فَتَرِدُونَ عَلَيَّ مَعًا وَأَشْتَاتًا، فَأَعْرِفُكُمْ بِسِيمَاكُمْ، وَأَسْمَائِكُمْ كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الْإِبِلِ فِي إِبِلِهِ، وَيَذْهَبُ بِكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَأُنَاشِدُ فِيكُمْ رَبَّ الْعَالَمِينَ فَأَقُولُ: أَيْ رَبِّ قَوْمِي، أَيْ رَبِّ أُمَّتِي، فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، إِنَّهُمْ كَانُوا يَمْشُونَ بَعْدَكَ الْقُهْقَرَى عَلَى أَعْقَابِهِمْ، فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ شَاةً لَهَا ثُغَاءٌ، فَيُنَادِي: يَا مُحَمَّدُ، يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُكَ. فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ، فَيُنَادِي: يَا مُحَمَّدُ، يَا مُحَمَّدُ. فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُكَ. فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ فَرَسًا لَهَا حَمْحَمَةٌ، فَيُنَادِي: يَا مُحَمَّدُ، يَا مُحَمَّدُ. فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُكَ. فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ سِقَاءً مَنْ أَدَمٍ يُنَادِي: يَا مُحَمَّدُ، يَا مُحَمَّدُ. فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُكَ» ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي الْكَبِيرِ، وَالْبَزَّارُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " يَحْمِلُ قَشْعًا " مَكَانَ: " سِقَاءً ". وَرِجَالُ الْجَمِيعِ ثِقَاتٌ.

حضرت عمر بن خطابرضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: ’’میں تمہارے ڈب کو پکڑ کر جہنم میں جانے سے روکتا ہوں ،کہ جہنم سے بچ جاؤ، کہ جہنم سے بچ جاؤ، تو تم لوگ میرے قابو سے نکل کر اس میں گرنے کی کوشش کرتے ہو، جس طرح پتنگے اور کیڑے مکوڑے (آگ میں گرتے ہیں) عنقریب میں تمہاری ڈب کو چھوڑ دوں گا (یعنی تم میرے ہاتھ سے پھسل جاؤ گے ) میں حوض پرتمہارا پیشرو ہوؤں گا ،تم میرے پاس اکٹھے اور الگ ،الگ ہو کر آؤ گے ،میں تمہاری مخصوص نشانی کے ذریعے تمہیں پہچان لوں گا، اور تمہارےاسماء سے اس طرح واقف ہوؤں گا ،جس طرح کوئی شخص اپنے اونٹوں کے درمیان کسی ا جنبی اونٹ کو پہچان لیتا ہے ،وہ تمہیں بائیں طرف لے جائیں گے ،اور میں تمہارے بارے میں تمام جہانوں کے پروردگار کی بارگاہ میں مناجات کروں گا، میں کہوں گا: اے میرے پروردگار! یہ میری قوم ہے، اے میرے پروردگار! یہ میری امت ہے، تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اے محمد !تم نہیں جانتے کہ تمہارے بعد انہوں نے کیا تبدیلی کی تھی ؟یہ لوگ تمہارے بعد اُلٹے قدموں پھر گئے تھے (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں : ) قیامت کے دن، میں تم میں سے کسی ایک شخص کو ایسی حالت میں ہرگز نہ پاؤں، کہ اس نے بکری اٹھائی ہوئی ہو، جوآواز نکال رہی ہو، اور وہ پکار کر کہے: اے حضرت محمد!اے حضرت محمد!(میری مدد کریں) اور میں یہ کہوں : میں تمہارے کسی کام نہیں آسکتا ،میں نے تمہیں تبلیغ کر دی تھی، اور قیامت کے دن میں تم میں سے کسی ایک شخص کو ایسی حالت میں نہ پاؤں کہ اس نے اونٹ اٹھایا ہوا ہو اور وہ آوازیں نکال رہا ہو، اور وہ شخص کہے: اے حضرت محمد!اے حضرت محمد!(میری مدد کریں اور میں یہ کہوں : میں تمہارے کسی کام نہیں آسکتا ،میں نے تمہیں تبلیغ کر دی تھی، اور میں تم میں سے کسی ایک شخص کو ایسی حالت میں ہرگز نہ پاؤں، کہ جب وہ قیامت کے دن آئے ،تو اس نے گھوڑا اٹھایا ہوا ہو، جو آواز نکال رہا ہو ،وہ شخص پکار کر کہے:اے حضرت محمد !اے حضرت محمد ! تو میں یہ کہوں : میں تمہارے کسی کام نہیں آسکتا، میں نے تمہیں تبلیغ کر دی تھی، میں تم میں سے کسی شخص کو قیامت کے دن ایسی حالت میں ہر گز نہ پاؤں، کہ اس نے چمڑے کا مشکیزہ اٹھایا ہوا ہو ،اور وہ پکار رہا ہو: اے حضرت محمد !اے حضرت محمد! اور میں یہ کہوں کہ میں تمہارے کسی کام نہیں آسکتا ،میں نے تمہیں تبلیغ کر دی تھی ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ (شاید درست لفظ امام طبرانی ہے) نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور امام بزارنے نقل کی ہے ،تاہم انہوں نے لفظ ” مشکیزے‘ کے لئے لفظ ’’سقاء‘‘ کی جگہ لفظ ’’قشع‘‘ نقل کیا ہے، اور اس کے تمام رجال ثقہ ہیں۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

4459 - وَعَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مُصَدِّقًا يُقَالُ لَهُ: ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ، فَصَدَّقَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَرَكْتُ لَكُمْ حَقًّا، وَلَقَدْ أُهْدِيَ إِلَيَّ فَقَبِلْتُ الْهَدِيَّةَ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: " إِنِّي أَبْعَثُ رِجَالًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَيَأْتِي أَحَدُهُمْ، فَيَقُولُ: وَاللَّهِ مَا تَعَدَّيْتُ وَلَا تَرَكْتُ لَكُمْ حَقًّا، وَلَقَدْ أُهْدِيَ إِلَيَّ فَقَبِلْتُ الْهَدِيَّةَ إِلَّا جَلَسَ فِي حِفْشِ أُمِّهِ، فَيَنْظُرُ مَنْ هَذَا الَّذِي يُهْدِي لَهُ، إِيَّاكُمْ وَأَنْ يَأْتِيَ أَحَدُكُمْ عَلَى عَاتِقِهِ بِبَعِيرٍ لَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةٍ تَثْغُو ". ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى نُظِرَ إِلَى بَيَاضِ إِبِطَيْهِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلى الله عليہ وسلم نے ایک شخص کوز کٰوۃ وصول کرنے کے لئے بھیجا، اس شخص کا نام ابن لتبیہ تھا، اس نے زکوٰۃ وصول کی، پھر وہ نبی اکرمصلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آیا، اور اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے آپ کے لئے کوئی حق نہیں چھوڑ ا(یعنی پوری وصولی کی ہے) مجھے تحفے کے طور پر ایک چیز دی گئی تھی، تو میں نے تحفہ قبول کرلیا(سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف فرما ہوئے آپ نے ارشادفرمایا:’’میں کچھ افراد کوز کٰوۃ وصول کرنے کے لئے بھیجتا ہوں، پھر ان میں سے کوئی ایک شخص آتا ہے، اور یہ کہتا ہے: اللہ کی قسم! نہ میں نے کوئی زیادتی کی ،اور نہ ہی میں نے آپ کے کسی حق کو چھوڑا، لیکن مجھے تحفے کے طور پر ایک چیز دی گئی، تو میں نے تحفہ قبول کرلیا ،وہ شخص اپنی ماں کے گھر میں کیوں نہیں بیٹھار ہا؟ کہ وہ اس بات کا جائزہ لیتا کہ کون اسے تحفہ دیتا ہے؟ تم لوگ اس بات سے بچنے کی کوشش کرو کہ کوئی شخص (قیامت کے دن اس حال میں نہ) آئے اور اس نے اپنی گردن پراونٹ اٹھایا ہوا ہو ،جو آواز نکال رہا ہو ،یا گائے اٹھائی ہوئی ہو جوڈ کرارہی ہو،یا بکری اٹھائی ہوئی ہو جو منمنارہی ہو‘‘۔ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دونوں ہاتھ بلند کیے ،یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بغلوں کی سفیدی دکھائی دینے لگی۔ یہ روایت امام بزارنے نقل کی ہے ،اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن اسماعیل بن ابوحبیبہ ہے، اور وہ ضعیف ہے۔

عَائِشَةَ

4460 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا يُصَدِّقُ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ، فَصَدَّقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَعَدَّيْتُ، وَلَا تَرَكْتُ لَهُمْ حَقًّا، وَلَقَدْ أُهْدِيَ إِلَيَّ فَقَبِلْتُ الْهَدِيَّةَ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: إِنِّي أَبْعَثُ رِجَالًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَيَأَتِي أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: وَاللَّهِ مَا تَعَدَّيْتُ وَلَا تَرَكْتُ لَهُمْ حَقًّا، وَلَقَدْ أُهْدِيَ إِلَيَّ فَقَبِلْتُ الْهَدَيَّةَ، أَلَا جَلَسَ فِي حِفْشِ أُمِّهِ فَيَنْظُرُ مَنْ هَذَا الَّذِي يَهْدِي إِلَيْهِ، إِيَّاكُمْ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدُكُمْ عَلَى عُنُقِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةٌ لَهَا ثُغَاءٌ ". ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى نُظِرَ إِلَى بَيَاضِ إِبِطَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کوز کٰوۃ وصول کرنے کے لئےبھیجا، اس کا نام ابن التبیہ تھا، اس نے زکوٰۃ وصول کی، پھر نبی اکرم نصلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آیا، اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نےکوئی زیادتی نہیں کی ،اور ان لوگوں کے حق کو ترک نہیں کیا، البتہ مجھے ایک چیز تحفے کے طور پر دی گئی تھی ،تو میں نے تحفہ قبول کرلیا، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف فرما ہوئے آپ نے ارشاد فر مایا: ’’میں کچھ لوگوں کوز کوٰۃ وصول کرنے کے لئے بھیجتا ہوں، پھر ان میں سے کوئی شخص آتا ہے ،اور یہ کہتا ہے: اللہ کی قسم! میں نے کوئی زیادتی نہیں کی ،اور ان کے کسی بھی حق کونہیں چھوڑا البتہ مجھے ایک تحفہ دیا گیا، تو میں نے تحفہ قبول کر لیا، وہ شخص اپنی ماں کے گھر میں کیوں نہیں بیٹھا رہا؟ تا کہ اس بات کا جائزہ لیتا کہ کون اسے تحفہ دیتا ہے؟ تم لوگ اس چیز سے بچنے کی کوشش کرو کہ (قیامت کے دن ) تم میں سے ایک شخص اس حالت میں آئے کہ اس کی گردن پراونٹ موجود ہو، جو آواز نکال رہا ہو، یا گائے موجود ہو جو ڈ کرارہی ہو،یا بکری موجود ہو جو منمنارہی ہو‘‘۔ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دونوں ہاتھ بلند کئے، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بغلوں کی سفیدی دکھائی دینے لگی پھر آپ نے ارشاد فر مایا: اے اللہ! کیا میں نے تبلیغ کر دی ہے؟‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن اسماعیل بن ابوحنیفہ ہے، اور وہ ضعیف ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

4461 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ مُصَدِّقًا فَقَالَ: " يَا سَعْدُ، اتَّقِ أَنْ تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ لَهُ رُغَاءٌ ". قَالَ: لَا أَجِدُنِي، اعْفِنِي، فَأَعْفَاهُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن عمر صلی اللہ علیہ وسلم بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلى الله عليہ وسلم نے حضرت سعد بن عبادہرضی اللہ عنہ کوز کوٰة کی وصولی کے لئے بھیجا، تو ارشادفرمایا:’’اے سعد !تم اس بات سے ڈرناکہ تم قیامت کے دن اونٹ لے کر آؤ ،جسے تم نے اٹھایا ہوا ہو، اور وہ آوازیں نکال رہا ہو‘‘ تو انہوں نے عرض کیا: میرے اندر تو اتنی ہمت نہیں ہے، آپ مجھے معاف رکھیں ،تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں معاف کردیا، (یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ خدمت اُنہیں نہیں دی)۔ یہ روایت امام بزارنے نقل کی ہے اور اس کے رجال’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں۔

يَا سَعْدُ، اتَّقِ أَنْ تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ لَهُ رُغَاءٌ ← بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ سَعْد بْنَ عُبَادَةَ مُصَّدَّقًا ← ابْنِ عُمَرَ

4462 - «وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ: " يَا أَبَا الْوَلِيدِ،، اتَّقِ اللَّهَ، لَا تَأْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ لَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةٍ لَهَا ثُغَاءٌ ". فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ذَلِكَ لَكَذَلِكَ؟ قَالَ: " أَيْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ". قَالَ: فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَعْمَلُ لَكَ عَلَى شَيْءٍ أَبَدًا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبادہ بن صامت برضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں زکوٰۃ وصول کرنے کیلئے بھیجا، تو ارشادفرمایا: ۔’’اے ابو الوليد! الله تعالیٰ سے ڈرنا ، تم قیامت کے دن ایسی حالت میں نہ آؤ کہ تم نے اونٹ کو اٹھایا ہوا ہو، جو آواز نکال رہا ہو، یا گائے کو اٹھایا ہوا ہو جوڈ کر ارہی ،ہویا بکری کو اٹھایا ہوا ہو ،جومنمنارہی ہو ،انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ !کیا ایسا بھی ہو گا؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: اس ذات کی قسم جس کے دست قدرت میری جان ہے، جی ہاں! تو انہوں نے عرض کی: اس ذات کی قسم جس نے آپ حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ،میں آپ کے لئے اس حواےسے کبھی کوئی کام نہیں کروں گا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ،اور اس کے رجال ’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

4463 - «وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ سَاعِيًا قَالَ: " انْظُرْ أَبَا مَسْعُودٍ، وَلَا أُلْفِيَنَّكَ تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى ظَهْرِكَ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ قَدْ غَلَلْتَهُ ". قَالَ: مَا أَنَا بِسَائِرٍ فِي وَجْهِي هَذَا. قَالَ: " إِذًا لَا أُكْرِهُكَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت ابو مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اُنہیں زکوٰۃ کی وصولی کے لئے بھیجا، تو ارشاد فرمایا:”اے ابومسعود!تم اس بات کا دھیان رکھنا کہ میں تمہیں ایسی حالت میں ہرگز نہ پاؤں کہ جب تم قیامت کے دن آؤ تو تمہاری پشت پر اونٹ موجود ہو ،جو آواز نکال رہا ہو، اور وہ صدقے کا اونٹ ہو، جسے تم نے خیانت کا طور پر حاصل کیا ہو، تو حضرت ابو مسعود رضی اللہ عنہ نے عرض کی : میں تو یہ کام کبھی نہیں کروں گا، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایسی صورت میں ،میں تمہیں مجبوربھی نہیں کروں گا“۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کے رجال’’صحیح‘‘کے رجال ہیں۔

أَبِي مَسْعُودٍ،

4464 - «وَعَنْ جَهْمِ بْنِ فَضَالَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَإِذَا فِيهِ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ يَتَفَلَّى، وَيَدْفِنُ الْقَمْلَ فِيهِ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَبَّحَ ثَلَاثًا، وَحَمِدَ ثَلَاثًا، وَكَبَّرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: خَفِيفَاتٌ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَاتٌ فِي الْمِيزَانِ يَصْعَدْنَ إِلَى الرَّحْمَنِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ، أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، وَإِنَّ الْمُصَدِّقِينَ يَأْتُونَا فَيَتَعَدَّوْنَ عَلَيْنَا؟ فَقَالَ: الصَّدَقَةُ حَقٌّ، وَتُبَّاعُهَا فِي النَّارِ، قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَّرَ أَوْ تَعَدَّى، جِيئُوا بِالْمَالِ وَلَا تُغَيِّبُوا مِنْهَا شَيْئًا فَتُخْبِثُوا مَا غَيَّبْتُمْ وَمَا جِئْتُمْ بِهِ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَلَا تَسُبُّوهُمْ، وَاسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِمْ».

جہم بن فضالہ بیان کرتے ہیں: میں مسجد دمشق میں داخل ہوا، تو وہاں حضرت ابو امامہ باہلیرضی اللہ عنہ بیٹھے ہوئے جوئیں نکال رہے تھے، اور جو ئیں زمین میں دفن کر رہے تھے ، میں ان کے پاس بیٹھ گیا، انہوں نے تین مرتبہ سبحان اللہ کہا، تین مرتبہ الحمدللہ کہا، اور تین مرتبہ الله اکبر کہا، پھر انہوں نے ارشادفرمایا: کچھ چیزیں ہیں جو زبان پر ہلکی ہیں، اور میزان میں بھاری ہوں گی، اور رحمان کی طرف او پر جاتی ہیں، میں نے کہا: اے حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ!میں دیہات کا رہنے والاشخص ہوں‘ زکوٰۃ وصول کرنے والے ہمارے پاس آتے ہیں، اور ہمارے ساتھ زیادتی کرتے ہیں، تو حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: صدقہ حق ہے، اور اس میں زیادتی کرنے والے جہنم میں جائیں گے ،یہ بات نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان سے ثابت ہے ،خواہ وہ اس میں کمی کریں یا زیادتی کر یں ،تم لوگ مال لے آؤ ،اس مال میں سے کچھ بھی نہ چھپاؤ ،تم جو کچھ چھپاؤ گے، یا جو کچھ لے کے آؤ گے ،اس کو خراب نہ کرو، اور جب تم انہیں دیکھو( کہ وہ زیادتی کررہے ہیں) تو انہیں برا نہ کہو، لیکن اُن کے شر سے اللہ کی پناہ مانگو!

جهم بن فضالة