Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

5105 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ وَقَدْ صَامُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: " مَا هَذَا مِنَ الصَّوْمِ؟ ". فَقَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي نَجَّى اللَّهُ مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْغَرَقِ، وَغَرِقَ فِيهِ فِرْعَوْنُ، وَهَذَا يَوْمٌ اسْتَوَتْ فِيهِ السَّفِينَةُ عَلَى الْجُودِيِّ، فَصَامَ نُوحٌ وَمُوسَى شُكْرًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى وَأَحَقُّ بِصَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ ". فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالصَّوْمِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيُّ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ ابْنِهِ.

حضرت ابو ہر یرہ ؓبیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ کا گز رکچھ یہودیوں کے پاس سے ہوا جنہوں نے عاشوراء کے دن روزہ رکھا ہوا تھا آپ نے در یافت کیا: یہ روز ہ کس وجہ سے ہے؟ انہوں نے بتایا یہ وہ دن ہے‘ جس میں اللہ تعالیٰ نے حضرت موسی ؑ اور بنی اسرائیل کو ڈو بنے سے نجات دی تھی اور فرعون کو اس دن میں ڈبود یا تھا یہ وہ دن ہے‘ جس میں (حضرت نوحؑ کی) کشتی جودی پہاڑ کے ساتھ لگ گئی تھی تو حضرت نوح ؑ نے اور حضرت موسیٰ ؑ نے اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کر نے کے لئے (اس دن) روزہ رکھا تھا نبی اکرم ﷺ نے ارشادفر ما یا: ہم لوگ حضرت موسیٰؑ کے زیادہ قریبی ہیں اور روزہ رکھنے کےزیادہ حق دار ہیں پھر نبی اکرم ﷺ نے اپنے اصحاب کو ( اس دن )روزہ رکھنے کا حکم دیا۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حبیب بن عبداللہ از دی ہے اس کے حوالے سے اس کےبیٹے کے علاوہ کسی اور نے روایت نقل نہیں کی ہے۔

هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي نَجَّى اللَّهُ مُوسَى ← مَا هَذَا مِنَ الصَّوْمِ؟ ← «مَرَّ النَّبِيُّ بِأُنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ وَقَدْ صَامُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

5106 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: " مَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ أَكَلَ مِنْ غَدَاءِ أَهْلِهِ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ أَيْضًا حَبِيبٌ وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ ابْنِهِ.

حضرت ابوہریرہؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ عاشوراء کے دن روزہ رکھا کرتے تھے ‘اور اپنے اصحاب سے فرمایا کرتے تھے : جس نے روزہ دار ہونے کے عالم میں صبح کی ہے وہ اپناروزہ مکمل کرے اور جس نے اپنے گھر میں ناشتہ کر لیا تھا ‘تو وہ بقیہ دن میں اس (روزے) کو مکمل کرے۔یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘اور اس کی سند میں بھی حبیب نامی راوی ہے‘ جس کے حوالے سے اس کے بیٹے کے علاوہ ورکسی نے روایت نقل نہیں کی ہے۔

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَائِمًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

5107 - وَعَنْ عَلِيٍّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ وَيَأْمُرُ بِهِ». رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ.

حضرت علیؓ بیان کر تے ہیں : نبی اکرم ﷺ عاشوراء کے دن روزہ رکھا کرتے تھے‘ اور اس کا حکم بھی دیتےیہ روایت عبداللہ بن احمد نے اورامام بزار نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی جابرجعفی ہے ‘جسے شعبہ اور ثوری نے’’ثقہ‘‘ قرار دیا ہے اور اس کے بارے میں بہت زیادہ کلام کیا گیا ہے۔

عَلِيٍّ،

5108 - وَعَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَوْمِهِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَثُوَيْرٌ ضَعِيفٌ.

ثویر بن ابوفاختہ بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن زبیرؓ کومنبر پر ارشادفرماتے ہوئےسنا’’یہ عاشوراء کا دن ہے تم اس دن روزہ رکھو کیونکہ نبی اکرم ﷺ نے اس کے روزے کا حکم دیا ہے‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے امام بزارنے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ ثویر نامی راوی ضعیف ہے۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ← ثوير بن أبي فاختة

5109 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ قَرْيَةٍ عَلَى أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ - أَوْ قَالَ: فَرْسَخَيْنِ - يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَأَمَرَ مَنْ أَكَلَ أَنْ لَا يَأْكُلَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ أَنْ يُتِمَّ صَوْمَهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ; وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ.

حضرت عبداللہ بن عباس ؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺنے چارفرسخ (راوی کوشک ہے ‘شاید یہ الفاظ ہیں:) دوفرسخ کے فاصلے پرموجودبستی والوں کو پیغام بھیجا یہ عاشوراء کے دن کی بات ہے آپ نے یہ حکم دیا کہ جس نے کچھ کھالیا ہے وہ باقی دن میں کچھ نہ کھائےاورجس نے کچھ نہیں کھایا ہے وہ باقی دن میں روزے کومکمل کرے۔ یہ روایت امام احمد نے اورامام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے‘ جسے شعبہ اورثوری نے’’ثقہ‘‘ قرار دیا ہے ‘اور اس کے بارے بہت زیادہ کلام کیا گیا ہے۔

«أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى أَهْلِ قَرْيَةٍ عَلَى أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ أَوْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

5110 - وَعَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ يَوْمًا: «هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَرَكْتُ قَوْمِي مِنْهُمْ صَائِمٌ وَمِنْهُمْ مُفْطِرٌ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اذْهَبْ إِلَيْهِمْ فَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَالْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

بعجہ بن عبداللہ بن بدر بیان کر تے ہیں : ان کے والد نے انہیں یہ بات بتائی ایک دن نبی اکرم ﷺ نے لوگوں سے ارشادفرمایا: یہ عاشوراء کا دن ہے ‘توتم اس میں روزہ رکھو بنوعمر و بن عوف سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب نے عرض کی: یا رسول اللہ! میں نے اپنی قوم کوایسی حالت میں چھوڑ ا ہے کہ ان میں سے کچھ لوگوں نے روزہ رکھا ہوا تھا اور کچھ نے روز ہ نہیں رکھا ہوا تھا نبی اکرم ﷺ نے ارشادفر مایا: تم ان لوگوں کی طرف جاؤ اوران میں سے جس نے روزہ نہیں رکھا ہوا تھاوہ اپنےروزے کو مکمل کرے (یعنی باقی دن میں کچھ نہ کھائے پیے)۔یہ روایت امام احمدنے اورامام طبرانی نےمعجم کبیراورمعجم اوسط میں نقل کی ہے‘ اورامام بزارنے نقل کی ہے‘ اور اس کی سندحسن ہے۔

بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، أَنَّ أَبَاهُ

5111 - وَعَنْ هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِي مِنْ أَسْلَمَ فَقَالَ: " مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ مِنْهُمْ قَدْ أَكَلَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ فَلْيُتِمَّ آخِرَهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

حضرت ہند بن اسماءاسلمی ؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے مجھے میری قوم اسلم قبیلے کی طرف بھیجا آپ نے ارشادفرمایا: تم اپنی قوم کو یہ ہدایت کرو کہ اس دن یعنی عاشوراء کے دن روزہ رکھیں اوران میں سے جس شخص کوتم پاؤ کہ اس نے دن کے ابتدائی حصے میں کچھ کھالیا ہوتو وہ دن کے آخری حصے تک ( روزے کو) مکمل کرے۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ امام احمد کے رجال ثقہ ہیں۔

بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ إِلَى قَوْمِي مِنْ أَسْلَمَ ← هِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ الْأَسْلَمِيِّ

5112 - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَكَانَ هِنْدُ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ، وَأَخُوهُ الَّذِي بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ، وَهُوَ أَسْمَاءُ بْنُ حَارِثَةَ، فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هِنْدٍ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ حَارِثَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فَقَالَ: «مُرْ قَوْمَكَ بِصِيَامِ هَذَا الْيَوْمِ ". قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتَهُمْ قَدْ طَعِمُوا؟ قَالَ: " فَلْيُتِمُّوا آخِرَ يَوْمِهِمْ». رَوَاهُ أَحْمَدُ هَكَذَا شَبَّهَ الْمُرْسَلِ، وَرَوَاهُ ابْنُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدِ بْنِ حَارِثَةَ عَنْ أَبِيهِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

یحییٰ بن ہند بن حارثہ بیان کرتے ہیں : حضرت ہندؓ کوغرز وہ حد یبیہ میں شرکت کا شرف حاصل ہے‘ اوران کے بھائی وہ شخص ہیں جنہیں نبی اکرم ﷺنے بھیجا تھا کہ وہ اپنی قوم کو عاشوراء کے دن روزہ رکھنے کا حکم دیں ان کا نام حضرت اسماء بن حارثہ ؓ ہے ‘تویحییٰ بن ہند نے حضرت اسماء بن حارثہ ؓکے حوالے سے یہ بات مجھے بیان کی کہ نبی اکرم ﷺنے مجھے بھیجا اورارشادفرمایا: تم اپنی قوم کو اس دن روزہ رکھنے کاحکم دو! انہوں نے عرض کی : آپ کی اس بارے میں کیا رائےہے؟اگر میں ان لوگوں کوپا تا ہوں کہ وہ کھاناکھا چکےہوں؟نبی اکرمﷺنےفرمایا:پھروہ دن کے آخری حصےتک(روزےکو)مکمل کر یں (یعنی پھر کچھ نہ کھائیں پیئیں)۔یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘اور انہوں نے اسے اس طرح ’’مرسل‘‘ روایت کے طور پرنقل کیا ہے ان سے ان کے صاحبزادے نے یحییٰ بن ہند بن حارثہ کے حوالے سے ان کے والد کے حوالے سے اسے نقل کیا ہے‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

5113 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: " ائْتِ قَوْمَكَ فَمُرْهُمْ أَنْ يَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أُرَانِي آتِيهِمْ حَتَّى يَطْعَمُوا؟ قَالَ: " فَمُرْ مَنْ طَعِمَ مِنْهُمْ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت اسماء بن حارثہؓ بیان کرتے ہیں: عاشوراء کے دن نبی اکرم ﷺنے مجھے بھیجا اور ارشادفرمایا:تم اپنی قوم کے پاس جاؤ اور انہیں یہ ہدایت کرو کہ وہ آج کے دن روزہ رکھیں انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ! اپنے بارے میں میرایہ خیال ہے کہ جب میں ان کے پاس پہنچوں گا‘ تو وہ لوگ کچھ کھا چکے ہوں گے ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشادفر مایا: ان میں سے جس نے کچھ کھالیا ہواس کوتم یہ ہدایت کرنا کہ وہ باقی دن میں روزہ رکھے‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اورمعجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال’’صحیح‘‘کے رجال ہیں۔

ائْتِ قَوْمَكَ فَمُرْهُمْ أَنْ يَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ← بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ← أَسْمَاءِ بْنِ حَارِثَةَ

5114 - وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَوْمِ عَاشُورَاءَ أَنْ نَصُومَهُ وَقَالَ: " هُوَ يَوْمٌ كَانَتِ الْيَهُودُ تَصُومُهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

حضرت جابرؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ہمیں عاشوراء کے دن کے بارے میں یہ حکم دیا تھا کہ ہم اس دن روزہ رکھیں ۔ (راوی کہتے ہیں:)یہ وہ دن تھا جس میں یہودی روز ہ رکھا کرتے تھے ۔یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے‘ اور وہ حسن الحدیث ہے‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے۔

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بِيَوْمِ عَاشُورَاءَ أَنْ نَصُومَهُ ← جَابِرٍ أَنَّهُ

5115 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَاشُورَاءُ عِيدُ نَبِيٍّ كَانَ قَبْلَكُمْ فَصُومُوهُ أَنْتُمْ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ عَدِيٍّ، وَضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ.

حضرت ابو ہریرہؓ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشادفر مایا: ’’عاشوراءتم سے پہلے کے ایک نبی کی عید کا دن ہے ‘توتم لوگ اس دن روزہ رکھو‘‘۔یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم ہجری ہے ‘جسے ابن عدی نے ’’ثقہ‘‘ قرار دیا ہے‘اور ائمہ نے اسے ضعیف کہا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

5116 - وَعَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهُوَ يَقُولُ: " مَنْ كَانَ صَائِمًا الْيَوْمَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ مَا بَقِيَ أَوْ لِيَصُمْ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ.

مجزاۃ بن زاہر نے اپنے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے: میں نے نبی اکرم ﷺکے منادی کو عاشوراء کے دن یہ کہتے ہوئے سنا :’’آج جس نے روزہ رکھا ہوا ہے وہ اپنے روزے کومکمل کرے اور جس نے روزہ نہیں رکھاہواتووہ باقی رہ جانےوالے (دن کے حصے کو) مکمل کرے ( راوی کوشک ہے شاید یہ الفاظ ہیں:) روزہ رکھے‘‘۔ یہ روایت امام بزارنے امام طبرانی نے معجم کبیر اورمعجم اوسط میں نقل کی ہے ‘اورانہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں: ’’نبی اکرم ﷺنے یہ حکم دیا….‘‘امام بزار کے رجال ثقہ ہیں ۔

مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهُوَ ← أَبِيهِ ← مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ