Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

1584 - عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ أَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ. وَمَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لِغَيْرِ صَيْدٍ وَلَا زَرْعٍ وَلَا غَنَمٍ أَوَى إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِحْدَاهُنَّ بِالْبَطْحَاءِ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ الْجَارُودِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَالْجَارُودُ لَمْ أَعْرِفْهُ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: اگر کتے ایک باقاعدہ قسم کی مخلوق نہ ہوتے تو میں انہیں مار دینے کا حکم دیتا البت تم ان میں سے کالے سیاہ کتے کو مار دو جوشخص شکار کے علاوہ یا کھیت یا بکریوں کی حفاظت کے علاوہ کتا پالتا ہے تو روزانہ اس کی طرف احد پہاڑ جتنا گناہ کا قیراط آجاتا ہے اور جب کتا کسی کے برتن میں منہ ڈال دے تو آدمی اسے سات مرتبہ د ھوئے جن میں سے ایک مرتبہ مٹی کے ذریعے صاف کرے۔ ایہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں جارود نامی شخص سے میں واقف نہیں ہوں۔

عَلِيٍّ،

1585 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِي دَارَ قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَدُونَهُمْ دَارٌ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَأْتِي دَارَ فُلَانٍ وَلَا تَأْتِي دَارَنَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لِأَنَّ فِي دَارِكُمْ كَلْبًا ". قَالُوا: فَإِنَّ فِي دَارِهِمْ سِنَّوْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " السِّنَّوْرُ سَبُعٌ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْوُضُوءُ بِفَضْلِهَا.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم انصار کے ایک محلے میں تشریف لائے جس سے پہلے ایک اور محلہ بھی تھا وہاں کے لوگوں کو یہ بات گراں گزری انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! آپ صلی اللہ علیہ وسلم فلاں محلے میں تشریف لائے ہیں اور ہمارے محلے میں تشریف نہیں لائے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اس کی وجہ یہ ہے کہ تمہارے محلے میں کتا تھا۔ لوگوں نے عرض کی : تو ان کے محلے میں بلی ہے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: بلی ایک درندہ ہے۔یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عیسی بن مسیب ہے اور وہ ضعیف ہے بلی کے بچائے ہوئے یعنی جو ٹھے ) پانی کے ذریے وضو کرنے سے متعلق حدیث پہلے گزر چکی ہے۔

كَانَ النَّبِيُّ يَأْتِي دَارَ قَوْمٍ من الْأَنْصَار ودونهم دَار فشق ذَلِك عَلَيْهِم ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

1586 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَاخْتُلِفَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.

حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریمصلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: جب کتا کسی برتن میں منہ ڈال دے تو اسے سات مرتبہ دھویا جائے گا۔یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے امام بزار نے اس کی مانند روایت نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن اسماعیل بن ابوحبیبہ ہے جسے امام احمد نے ثقہ قرار دیا ہے اور اس سے استدلال کرنے کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

1587 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ "، أَحْسَبُهُ قَالَ: " إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلِهِ: " إِحْدَاهُنَّ ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخِ الْبَزَّارِ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: جب کتا کسی شخص کے برتن میں منہ ڈال دے تو آدمی کو اس برتن کو سات مرتبہ دھونا چاہیے۔ راوی کہتے ہیں: میرا خیال ہے : روایت میں یہ الفاظ بھی ہیں جن میں سے ایک مرتبہ مٹی کے ذریعے صاف کیا جائے‘۔(علامہ ہیثمی فرماتے ہیں): میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت"صحیح" میں منقول ہے تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں جن میں سے ایک مرتبہ کی روایت امام بزارنے نقل کی ہے امام بزار کے استاد کے علاوہ اس کے تمام رجال"صحیح" کے رجال ہیں.

أَبِي هُرَيْرَةَ،