Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

6730 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِبَةً فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا، قَالَ: " أَرَضِيتَ؟ " قَالَ: لَا. فَزَادَهُ. قَالَ: " أَرَضِيتَ؟ ". قَالَ: لَا. فَزَادَهُ. قَالَ: " أَرَضِيتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ أَنْصَارِيٍّ، أَوْ ثَقَفِيٍّ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَقَالَ: إِنَّ أَعْرَابِيًّا أَهْدَى بَدَلَ "وَهَبَ"، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَقَالَ: وَهَبَ نَاقَةً، فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا. وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک دیہاتی نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو کوئی چیز دی، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بدلے میں اسے کچھ دیا اور اس سے دریافت کیا: کیا تم راضی ہو؟ اس نے جواب دیا: جی نہیں! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید دیا، اور دریافت کیا: کیا تم راضی ہو؟ اس نے جواب دیا: جی نہیں! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید دیا اور دریافت کیا: کیا تم راضی ہو گئے ہو؟ اس نے جواب دیا: جی ہاں! تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے یہ طے کیا ہے کہ آئندہ میں صرف کسی قریشی، یا انصاری ثقفی، شخص سے کوئی چیز قبول کروں گا۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے، وہ بیان کرتے ہیں: ایک دیہاتی نے ہدیہ کے طور پر پیش کیا، انہوں نے لفظ ’’ہبہ‘‘ کی جگہ یہ لفظ استعمال کیا ہے، یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، وہ یہ الفاظ نقل کرتے ہیں: اس نے ایک اونٹنی ہبہ کی تھی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بدلے میں کچھ دیا۔ امام احمد کے رجال صحیح کے رجال ہیں۔

وَهَبَ نَاقَةً، فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا. وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ. ← إِنَّ أَعْرَابِيًّا أَهْدَى بَدَلَ "وَهَبَ"، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ← نَعَمْ ← «أَرَضِيتِ؟» ← لَا، فَزَادَهُ، ← «أَرَضِيتِ؟» ← لَا، فَزَادَهُ، ← «أَرَضِيتِ؟» ← ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِرَسُولِ اللَّهِ هِبَةً فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا،

6731 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا، وَكَانَ يُهْدِي لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعُكَّةَ مِنَ السَّمْنِ، وَالْعُكَّةَ مِنَ الْعَسَلِ، فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا يَتَقَاضَاهُ جَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعْطِ هَذَا ثَمَنَ مَتَاعِهِ. فَمَا يَزِيدُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ يَتَبَسَّمَ وَيَأْمُرَ بِهِ فَيُعْطَى». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبد الله بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص کا لقب ’’حمار‘‘ تھا، اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو گھی کی کُپُی اور شہد کی کُپُی تحفے میں دی، جب اس سے متعلقہ فرد آیا (یعنی جس سے اس نے وہ چیزیں خریدی تھیں) اور اس نے اس سے تقاضا کیا، تو وہ شخص اسے لے کر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آگیا اور بولا: یا رسول اللہ! آپ اس سامان کی قیمت عطا کر دیں، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مسکرانے کے علاوہ کچھ نہیں کیا، اور پھر اسے ادائیگی کا حکم دیا، تو اسے ادائیگی کر دی گئی۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں۔

6732 - وَعَنْ أُمِّ سُنْبُلَةَ قَالَتْ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَدِيَّةٍ، فَأَبَيْنَ نِسَاءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَأْخُذْنَهَا، وَقُلْنَ: إِنَّا لَا نَأْخُذُ هَدِيَّةً. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " خُذُوا هَدِيَّةَ أُمِّ سُنْبُلَةَ فَهِيَ أُمُّ بَادِيَتِنَا وَنَحْنُ أَهْلُ حَضْرَتِهَا ". وَأَعْطَاهَا وَادِيَ كَذَا وَكَذَا فَاشْتَرَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْهُمْ، فَأَعْطَاهَا ذَوْدًا، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ قَيْظِيٍّ: فَرَأَيْتُ بَعْضَهَا. قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ: مَنْ أَعْطَاهَا؟ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ قَيْظِيٍّ، وَتَابَعُوهُ، وَفِيهِ ثَلَاثَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

سیّده اُمّ سنبلہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں: میں نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم کی خدمت میں تحفہ لے کے آئی، تو نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم کی ازواج نے اسے لینے سے انکار کر دیا، انہوں نے کہا: ہم کوئی ہدیہ نہیں لیں گی، نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم تشریف لائے تو آپ نے ارشاد فرمایا: اُمّ سنبلہ کا ہدیہ لے لو! کیونکہ وہ ہماری دیہاتن ہے، اور ہم اس کے شہری ہیں، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس خاتون کو فلاں وادی عطا کر دی، وہ جگہ عبدالله بن حسن بن حسن بن علی بن ابوطالب نے (اس خاتون کی اولاد) سے خریدی تھی، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس خاتون کو اونٹ بھی دیا تھا۔ عمرو بن قیظی بیان کرتے ہیں: میں نے ان میں سے ایک کو دیکھا ہے وہ بیان کرتے ہیں: میں نے زید بن حباب سے دریافت کیا: اس خاتون کو کس نے وہ دیا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی عمرو بن قیظی ہے، لوگوں نے اس کی متابعت کی ہے اور اس کی سند میں تین راوی ایسے ہیں، جن سے میں واقف نہیں ہوں۔

أَتيت رسول اللَّه بِهديَّة فَأَبَيْنَ نساءَ النبى ← أُمِّ سُنْبُلَةَ

6733 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَبَنًا فَلَمْ تَجِدْهُ، فَقُلْتُ لَهَا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْ طَعَامِ الْأَعْرَابِ. فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ فَقَالَ: " مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُنْبُلَةَ؟ " قَالَتْ: لَبَنٌ أَهْدَيْتُهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ ". فَسَكَبَتْ، فَقَالَ: " نَاوِلِي أَبَا بَكْرٍ ". فَفَعَلَتْ، فَقَالَ: " اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ ". فَسَكَبَتْ، " فَنَاوِلِي عَائِشَةَ ". فَنَاوَلَتْهَا، فَشَرِبَتْ، فَقَالَ: " اسْكُبِي أُمَّ سُنْبُلَةَ "، فَسَكَبَتْ، فَنَاوَلَتْهُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَرِبَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْرَبُ مِنْ لَبَنٍ أَسْلَمَ وَأَبْرَدِهَا عَلَى الْكَبِدِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ كُنْتُ حَدَّثْتُ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ طَعَامِ الْأَعْرَابِ! فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ، إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ هُمْ أَهْلُ بَادِيَتِنَا، وَنَحْنُ [أَهْلُ] حَاضِرَتِهِمْ، وَإِذَا دُعُوا أَجَابُوا، فَلَيْسُوا بِأَعْرَابٍ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں: اُمّ سنبلہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دودھ تحفے کے طور پر پیش کیا، اس نے نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم کو نہیں پایا، میں نے اس سے کہا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس بات سے منع کیا ہے کہ ہم دیہاتیوں کا کھانا کھائیں، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم گھر تشریف لائے، آپ کے ساتھ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ بھی تھے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: اے اُمّ سنبلہ! تمہارے پاس کیا ہے؟ اس خاتون نے عرض کی : دودھ ہے، جو میں نے آپ کو تحفے کے طور پر دینا تھا، یا رسول اللہ! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے اُمّ سنبلہ تم پیؤ! اس خاتون نے پی لیا، پھر نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: ابوبکر کو دو! اس نے ایسا ہی کیا، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اُمّ سنبلہ! تم پی لو، اس نے پی لیا، پھر نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: تم عائشہ کو پکڑاؤ انہوں نے سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہ کو پکڑا دیا، تو سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہ نے بھی پی لیا، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اُمّ سنبلہ تم پیؤ! انہوں نے پی لیا، پھر اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو پکڑایا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی پی لیا۔سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم دودھ پی رہے تھے جو کلیجے کے لئے سب سے زیادہ سلامتی والا اور سب سے زیادہ ٹھنڈا ہوتا ہے، پھر سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے تو کہہ دیا تھا کہ آپ دیہاتیوں کے کھانے سے منع کرتے ہیں، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عائشہ! یہ لوگ دیہاتی نہیں ہیں، یہ لوگ ویرانوں کے رہنے والے ہیں اور ہم ان کے شہروں کے رہنے والے ہیں، جب یہ بلائیں تو ان کے پاس چلے جاؤ! یہ لوگ دیہاتی نہیں ہیں۔ یہ روایت امام احمد، امام ابویعلیٰ اور امام بزارنے نقل کی ہے، امام احمد کے رجال صحیح کے رجال ہیں۔

«أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ لَبَنًا فَلَمْ تَجِدْهُ، فَقُلْتُ لَهَا: ← وعن عائشة

6734 - وَعَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُكَّةً مِنْ عَسَلٍ فَقَبِلَهَا، وَقَالَ: احْمِ شِعْبِي. فَحَمَاهُ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

عياض بن عبد الله، اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، ایک شخص نے شہد کی کُپُی آپ کو تحفے کے طور پر پیش کی، تو آپ نے اسے قبول کرلیا، اس شخص نے عرض کی: آپ مجھے میری گھاٹی چراگاہ کے طور پر عطا کردیں، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ اُسے چراگاہ کے طور پر عطا کردی، اور اس کے لئے ایک تحریر بھی لکھوادی۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں۔

احْمِ شِعْبِي. فَحَمَاهُ، ← «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُكَّةً مِنْ عَسَلٍ فَقَبِلَهَا، ← أَبِيهِ ← عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،

6735 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " وَمَنْ أَهْدَى [كُرَاعًا] فَكَافِئُوهُ» ". قُلْتُ: رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ’’جو شخص ایک پایا بھی تحفے کے طور پر دے، تو تم اسے بدلہ دو‘‘۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت امام بزارنے حدیث کے درمیان میں نقل کی ہے، اس روایت کی سند میں ایک راوی لیث بن ابو سلیم ہے وہ ثقہ ہے، لیکن وہ تدلیس کرنے والا ہے، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ

6736 - «وَعَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ وَدَّاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا جَزَاءُ الْغَنِيِّ مِنَ الْفَقِيرِ؟ قَالَ: " النَّصِيحَةُ، وَالدُّعَاءُ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَكْرَهُ رَدَّ اللَّطَفِ؟ قَالَ: " مَا أَقْبَحَهُ، لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ لَأَجَبْتُ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ.

سیّدہ اُمّ حکیم بنت وداع خزاعیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ غریب کی طرف سے خوشحال کی جزا کیا ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خیر خواہی اور دعا، میں نے عرض کی یارسول الله! کیا آپ تحفے کو واپس کرنے کو ناپسند کرتے ہیں؟ نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: ’’کتنی بری بات ہے، اگر مجھے ایک پایا بھی تھے کے طور پر دیا جائے، تو میں قبول کرلوں گا، اور اگر مجھے ایک دستی کی دعوت دی جائے، تو میں وہ قبول کرلوں گا“۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کی سند میں ایسا راوی ہے، جو معروف نہیں ہے۔

قُلْتُ ← «وَعَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ وَدَّاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ

6737 - وَعَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَنْ أَتَاهُ مَعْرُوفٌ، فَذَكَرَهُ، فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يَنَلْ فَهُوَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم یہ فرمان نقل کرتی ہیں: ’’جس شخص کے پاس بھلائی آئے (یعنی کوئی اس کےساتھ بھلائی کرے) اور وہ اس کا ذکرکردے،تو گویا اس نے اس کا شکریہ اداکردیا، اور جو شخص خود کو کسی ایسی چیز کے ذریعے آراستہ ظاہر کرے، جو اسے نہیں ملی، تو وہ جھوٹ کے دو کپڑے پہنے والے کی مانند ہے‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی صالح بن ابو خضر ہے اور وہ ضعیف ہے۔

عَائِشَةَ

6738 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ، نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ’’جب کوئی شخص اپنے بھائی سے یہ کہے : ’’الله تعالیٰ تمہیں جزائے خیر عطا کرے‘‘ تو اُس نے پوری تعریف کردی‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے، اور اس کی سند میں ایک راوی موسیٰ بنت عبیدہ ہے اور وہ ضعیف ہے۔

«إِذَا ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،