Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

411 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ لِلْمُنَافِقِينَ عَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا: تَحِيَّتُهُمْ لَعْنَةٌ، وَطَعَامُهُمْ نُهْبَةٌ، وَغَنِيمَتُهُمْ غُلُولٌ، لَا يَقْرَبُونَ الْمَسَاجِدَ إِلَّا هَجْرًا، وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا دُبُرًا مُسْتَكْبِرِينَ إِلَّا بِالْقَوْلِ، لَا يَأْلَفُونَ وَلَا يُؤْلَفُونَ، خُشُبٌ بِاللَّيْلِ صُخُبٌ بِالنَّهَارِ "، وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: سُخُبٌ بِالنَّهَارِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ، وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : " منافقین کی مخصوص علامات ہیں ، جن کے ذریعے وہ پہچانے جاتے ہیں ، ان کی تحیت ( یعنی سلام کرنے کا طریقہ ( لعنت ہوتی ہے ، اس کا کھانا، اچک کر حاصل کی گئی چیز ہوتی ہے ، ان کی غنیمت ، خیانت ہوتی ہے ، وہ صرف بلند آواز میں بری بات کہنے کے لیے مساجد کے قریب جاتے ہیں اور وہ نماز کی طرف پیٹھ پھیر دیتے ہیں ، وہ تکبر کرتے ہوئے ایسا کرتے ہیں ، نہ وہ ( مسلمانوں کے ساتھ ) الفت رکھتے ہیں اور نہ ہی ان سے الفت رکھی جاتی ہے ، وہ رات کے وقت لکڑی ہوتے ہیں اور دن کے وقت چیخ و پکار کرتے ہیں " ۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبدالملک بن قدامہ جمحی ہے جسے یحییٰ بن معین اور دیگر حضرات نے ثقہ قرار دیا ہے ، جبکہ امام دار قطنی اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

412 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَحَجَّ وَاعْتَمَرَ وَقَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ» ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے ؟ " تین چیزویں ، جس شخص میں ہو گی ، وہ منافق ہوگا، اگرچہ وہ روزہ رکھتا ہو، نماز پڑھتا ہو، اس نے حج ور عمرہ کیا ہو اور وہ یہ کہتا ہو: میں مسلمان ہوں ( وہ تین چیزیں یہ ہیں : ) جب وہ بولے ، تو جھوٹ بولے ، جب وعدہ کرے ، تو اس کی خلاف ورزی کرے ، اور جب اسے امین بنایا جائے تو وہ خیانت کرے " ۔ یہ روایت امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یزید رقاشی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

"ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فهو مُنافِقٌ، وإنْ صام وصلَّى وحَجَّ واعْتَمَر، ← رَسُولِ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

413 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «فِي الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے : " منافق میں تین چیزیں ہوتی ہیں ، جب وہ بولتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے ، جب وعدہ کرتا ہے تو اس کی خلاف ورزی کرتا ہے اور جب اسے امین بنایا جائے ، تو خیانت کرتا ہے ۔یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، امام طبرانی نے اسے معجم اوسط میں نقل کیا ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یوسف بن خطاب ہے اور وہ مجہول ہے ۔

جَابِرٍ

414 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «آيَاتُ الْمُنَافِقِ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ زَنْفَلٌ الْعَوْفِيُّ كَذَّابٌ.

حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : " منافق کی تین نشانیاں یہ ہیں : جب وہ بولے تو ، جھوٹ بولے ، جب وہ عدہ کرے تو اس کی خلاف ورزی کرے اور جب اسے امین بنایا جائے تو وہ خیانت کرے " ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی زنفل عوفی ہے جو کذاب ہے ۔

أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ:

415 - «وَعَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مِنْ خِلَالِ الْمُنَافِقِ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ "، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمَا ثَقِيلَانِ، فَلَقِيتُهُمَا فَقُلْتُ: مَالِي أَرَاكُمَا ثَقِيلَيْنِ؟ فَقَالَا: حَدِيثًا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مِنْ خِلَالِ الْمُنَافِقِ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ". قَالَ: أَوَلَا سَأَلْتُمَاهُ؟ قَالَا: هِبْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ: لَكِنِّي سَأَسْأَلُهُ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - وَهُمَا ثَقِيلَانِ، وَذَكَرْتُ مَا قَالَا، فَقَالَ: " قَدْ حَدَّثْتُهُمَا وَلَمْ أَضَعْهُ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يَضَعَانِهِ، وَلَكِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا حَدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ يَكْذِبُ، وَإِذَا وَعَدَ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ يُخْلِفُ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ يَخُونُ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو النُّعْمَانِ عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ، وَكِلَاهُمَا مَجْهُولٌ - قَالَهُ التِّرْمِذِيُّ - وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ.

حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : " منافق کی عادات میں یہ بات شامل ہے کہ جب وہ بولے تو غلط بیانی کرتا ہے ، جب وعدہ کرے تو اس کے خلاف کرتا ہے ، اور جب اسے امین بنایا جائے تو خیانت کرتا ہے " ۔ یہ دونوں حضرات جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس سے اٹھے تو دونوں پریشان تھے ، میری ان دونوں حضرات سے ملاقات ہوئی ، تو میں نے دریافت کیا : کیا وجہ ہے ؟ میں آپ دونوں کو پریشان دیکھ رہا ہوں، انہوں نے بتایا : اس کی وجہ وہ حدیث ہے ، جو ہم نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی زبانی سنی ہے ، آپ نے ارشاد فرمایا ہے : " منافق کی عادات میں یہ بات شامل ہے کہ جب وہ بولے تو غلط بیانی کرتا ہے ، جب وعدہ کرے تو اس کے خلاف کرتا ہے ، اور جب اسے امین بنایا جائے تو خیانت کرتا ہے "۔ حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ نے کہا : کیا آپ دونوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سوال نہیں کیا ؟ ان دونوں حضرات نے جواب دیا : اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ہیبت کی وجہ سے ( ہم نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سوال نہیں کیا ) تو حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ نے کہا : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سوال کروں گا ، حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : پھر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور میں نے عرض کی : حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی مجھ سے ملاقات ہوئی ، وہ دونوں پریشان تھے ، پھر میں نے ان دونوں حضرات کی بات کا ذکر کیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : " میں نے ان دونوں سے یہ بات بیان کی تھی ، لیکن میں نے اس کا وہ مفہوم مراد نہیں لیا تھا، جو ان دونوں نے مراد لیا ہے ، اس سے مراد یہ ہے کہ منافق شخص جب کوئی بات کرتا ہے تو وہ دل میں یہ سوچ رہا ہوتا ہے کہ وہ جھوٹ بولے گا اور جب وہ کوئی وعدہ کرتا ہے تو وہ دل میں سوچ رہا ہوتا ہے کہ وہ اس کی خلاف ورزی کرے گا ، اور جب اسے امین بنایا جاتا ہے تو وہ دل میں سوچ رہا ہوتا ہے کہ وہ خیانت کرے گا " ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں یہ مذکور ہے : اسے ابو نعمان نے ابو وقاص سے روایت کیا ہے اور یہ دونوں راوی مجہول ہیں یہ بات امام ترمذی نے نقل کی ہے اس روایت کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ

416 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ خَصْلَةٌ فَفِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : " تین چیزیں ، جس شخص میں ہوں گی وہ منافق ہوگا، اور اگر کسی میں ان میں سے کوئی ایک چیز ہوگی ، تو اس میں نفاق کی خصلت ہو گی ، جب وہ بولے تو جھوٹ بولے ، جب اسے امین بنایا جائے ، تو خیانت کرے اور جب کوئی وعدہ کرے تو اس کے خلاف کرے " ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہیں اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

النَّبِيِّ ← عبد الله -يعني ابن مسعود-

417 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: اعْتَبِرُوا الْمُنَافِقِينَ بِثَلَاثٍ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ: {وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة: 75] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : " تین چیزوں کے حوالے سے منافقین کا اندازہ کر لو ! جب وہ بولے تو جھوٹ بولے ، جب وعدہ کرے تو خلاف ورزی کرے اور جب عہد کرے تو عہد شکنی کرے ، اللہ تعالیٰ نے اس کی تصدیق میں اپنی کتاب میں یہ نازل کیا ہے : " ان میں سے کچھ لوگ وہ ہیں جو اللہ تعالیٰ سے یہ عہد کرتے ہیں کہ اگر وہ ہمیں اپنے فضل کے تحت دیدے " ۔ یہ ۔۔۔۔آیت کے آخر تک ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ،

418 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مِنْ أَعْلَامِ الْمُنَافِقِ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا ائْتَمَنْتَهُ خَانَكَ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے : " منافق کی نشانیوں میں یہ بات شامل ہے جب وہ بولے تو جھوٹ بولے ، جب وعدہ کرے تو خلاف ورزی کرے اور جب تم اسے امین بناؤ تو وہ تمہارے ساتھ خیانت کرے " ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں راوی عبدالرحمن بن زید بن اسلم ہے اور وہ ضعیف ہے اس کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،