Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

2710 - عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُ «صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَمِعَهُ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} [ق: 1]». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

سماک بن حرب نے اہل مدینہ سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پیچھے نماز ادا کی تو انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فجر کی نماز میں سورہ ق و القرآن المجید کی تلاوت کرتے ہوئے سنا یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال " صحیح " کے جال ہیں ۔

سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ

2711 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِـ يس».

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فجر کی نماز میں سورت یٰسین پڑھتے تھے ۔

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ

2712 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِالْوَاقِعَةِ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ». رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُ يس رِجَالُ الصَّحِيحِ وَرِجَالُ الْوَاقِعَةِ فِيهِمْ يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ: لِأَنَّهُ كَانَ مَحْدُودًا وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ان کے حوالے سے ایک روایت میں یہ بات منقول ہے ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم صبح کی نماز میں سورہ واقعہ اور اس جیسی دوسری سورتیں پڑھتے تھے ۔ یہ دونوں روایات امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہیں ، سورۃ یٰسین والی روایت کے رجال " صحیح " کے رجال ہیں اور سورہ واقعہ والی روایت میں ایک راوی یعقوب بن حمید بن کا سب ہے ، جسے ایک جماعت نے ضعیف قرار دیا ہے ، بعض حضرات نے یہ کہا ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس پر حد جاری ہوئی تھی ابن حبان نے اس راوی کا تذکرہ کتاب " الثقات " میں کیا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال " صحیح " کے رجال ہیں ۔

2713 - وَعَنِ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِسُورَةِ الرُّومِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَقِيلَ فِيهِ: إِنَّهُ كَثِيرُ الْخَطَأِ.

حضرت اغر مزنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے صبح کی نماز میں سورت روم کی تلاوت کی تھی ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی مؤمل بن اسماعیل ہے اور وہ " ثقہ " ہے اس کے بارے میں یہ کہا کیا ہے وہ بکثرت غلطی کرتا ہے ۔

الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ

2714 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِخَيْبَرَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ يَؤُمُّ النَّاسَ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأَوْلَى بِسُورَةِ مَرْيَمَ وَفِي الثَّانِيَةِ: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ أَحْسَبُهُ قَالَ: فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں مدینہ منورہ آیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم خیبر میں موجود تھے ، بنو غفار سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب ( مدینہ منورہ میں ) لوگوں کی امامت کرتے تھے انہوں نے پہلی رکعت میں سورت مریم کی اور دوسری رکعت میں سورت ویل للمطففین کی تلاوت کی راوی کہتے ہیں : میرا خیال ہے روایت میں یہ الفاظ بھی ہیں " فجر کی نماز میں " ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال " صحیح " کے رجال ہیں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

2715 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَنْ يُقْرَأَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِـ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} [الليل: 1] {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} [الشمس: 1]». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے یہ حکم دیا تھا کہ صبح کی نماز میں سورت والفیل اور سورت والشمس کی تلاوت کی جائے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ، جس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

2716 - وَعَنْ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا تَقْرَأْ فِي الصُّبْحِ بِدُونِ عَشْرِ آيَاتٍ وَلَا تَقْرَأْ فِي الْعِشَاءِ بِدُونِ عَشْرِ آيَاتٍ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَاخْتُلِفَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.

حضرت رفاعہ انصاری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : " صبح کی نماز میں دس آیات سے کم کی تلاوت نہ کرو" ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ، جس سے استدلال کرنے کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے ۔

رفاعة الأنصاري

2717 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ صَلَّى فِي بَعْضِ مَسَاجِدِ بَنِي أَسَدٍ الْفَجْرَ فَصَلَّى بِهِمْ إِمَامُهُمْ بِأَطْوَلِ سُورَتَيْنِ فِي الْمُفَصَّلِ عَلَى تَأْلِيفِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: أَلَا أَرَاكَ شَابًّا تَقْرَأُ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ وَأَنْتَ شَابٌّ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : انہوں نے بنو اسد کی کسی مسجد میں فجر کی نماز ادا کی ان لوگوں کے امام نے انہیں نماز پڑھاتے ہوئے مفصل سورتوں سے تعلق رکھنے والی دو طویل سورتیں پڑھائیں تاکہ حضرت عبداللہ تعالیٰ کی دلجوئی ہو جب اس نے نماز مکمل کی تو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : میں تمہیں دیکھ رہا ہوں کہ تم نوجوان ہو اس نماز میں یہ دونوں سورتیں تم اس وقت پڑھ سکتے ہو جب تم نوجوان ہو ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کے سند میں ایک راوی عطاء بن سائب ہے وہ "ثقہ " ہے لیکن وہ عمر کے آخری حصے میں اختلاط کا شکار ہو گیا تھا۔

فِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ.

2718 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْفَجْرِ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] ثُمَّ قَالَ: " قَرَأْتُ بِكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، رُبُعَهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سفر کے دوران فجر کی نماز پڑھاتے ہوئے اس میں سورت الکافرون اور سورت اخلاص کی تلاوت کی پھر آپ نے ارشاد فرمایا : میں نے تمہارے لیے ایک تہائی قرآن اور ایک چوتھائی قرآن کی تلاوت کی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی جعفر بن ابو جعفر ہے ، جس کے ضعیف ہونے پر محدثین کا اتفاق ہے ۔

فِيهِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ. ← بِكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، رُبُعَهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ← «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَاةَ الْفَجْرِ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ: وَ ثُمَّ ← ابْنِ عُمَرَ