Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

5293 - «عَنْ (أَبِي) رَائِطَةَ بْنِ كَرَامَةَ الْمَذْحِجِيِّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِقَوْمٍ سَفْرٍ: " لَا يَصْحَبَنَّكُمْ خِلَالٌ مِنْ هَذِهِ النَّعَمِ - (يَعْنِي) الضَّوَالِّ، وَلَا يَصْحَبْنَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ضَالَّةً، وَلَا يَرُدَّنَ سَائِلًا إِنْ كُنْتُمْ تُرِيدُونَ الرِّبْحَ وَالسَّلَامَةَ، وَلَا يَصْحَبَنَّكُمْ مِنَ النَّاسِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ سَاحِرٌ وَلَا سَاحِرَةٌ، وَلَا كَاهِنٌ وَلَا كَاهِنَةٌ، وَلَا مُنَجِّمٌ وَلَا مُنَجِّمَةٌ، وَلَا شَاعِرٌ وَلَا شَاعِرَةٌ، وَإِنَّ كُلَّ عَذَابٍ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَ بِهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِهِ فَإِنَّمَا يُبْعَثُ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَأَنْهَاكُمْ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عِشَاءً». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ اللِّهْبِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت ابورائطہ بن کرامہ مذحجی ؓبیان کرتے ہیں: ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے پاس موجود تھے‘ آپ نے سفر کرنے والے لوگوں سے فرمایا تمہارے ساتھ ان جانوروں میں سے کوئی کمزور جانور نہ ہو اور نہ ہی تم میں سے کسی ایک کے ساتھ کوئی گمشدہ جانور ہو اور اگرتم منافع اور سلامتی چاہتے ہو‘ توکسی مانگنے والے کو واپس نہ کر نا اورلوگوں میں سے کوئی ایساشخص تمہارے ساتھ ہرگز نہ رہے ‘جو جادوگر ہو ‘یا جادو گر عورت ہو ‘یا کاہن مرد ہو‘ یا کا ہن عورت ہو ‘یا نجومی مرد ہو ‘یا نجومی عورت ہو ‘یا شاعر مرد ہو ‘یا شاعر عورت ہواگرتم اللہ تعالیٰ اور آخرت کے دن پرایمان رکھتے ہو بے شک ہروہ عذاب کے جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ اپنے بندوں میں سے کسی ایک کو عذاب دینا چاہیے‘ تو اسے آسمان دنیا کی طرف بھیجا جائے گا تو میں تمہیں شام کے وقت اللہ تعالیٰ کی نافرمانی سے منع کرتا ہوں ۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی علی بن ابوعلی لہبی ہے‘ اور وہ ضعیف ہے۔

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ← (أَبِي) رَائِطَةَ بْنِ كَرَامَةَ الْمَذْحِجِيِّ

5294 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، إِذْ مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ يَسِيرُونَ، سَائِقُهُمْ يَقْرَأُ وَقَائِدُهُمْ يَحْدُو، فَلَمَّا رَآهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يُهَرْوِلُ بِغَيْرِ رِدَاءٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَحْنُ نَكْفِيكَ؟ فَقَالَ: " دَعُونِي أُبَلِّغْهُمْ مَا أُوحِيَ إِلَيَّ فِي أَمْرِهِمْ ". فَلَحِقَهُمْ فَقَالَ: " أَيْنَ تُرِيدُونَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ؟ ". قَالُوا: نُرِيدُ الْيَمَنَ. قَالَ: " فَمَا سَيْرُكُمْ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ فَإِنَّ لِلَّهِ فِي السَّمَاءِ سُلْطَانًا عَظِيمًا يُوَجِّهُهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَلَا تَسِرُوا وَلَا خُطْوَةً إِلَّا مَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِي بَطْنِهِ وَمَثَانَتِهِ مِنَ الْبَوْلِ الَّذِي لَا نَجِدُ مِنْهُ بُدًّا وَلَا خُطْوَةً، وَأَمَّا أَنْتَ يَا سَائِقَ الْقَوْمِ فَعَلَيْكَ بِبَعْضِ كَلَامِ الْعَرَبِ مِنْ رَجَزِهَا، وَإِذَا كُنْتَ رَاكِبًا فَاقْرَأْ، وَعَلَيْكَ بِالدُّلْجَةِ ; فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَلَائِكَةً مُوَكَّلِينَ يَطْوُونَ الْأَرْضَ لِلْمُسَافِرِ كَمَا تَطْوُونَ الْقَرَاطِيسَ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ يَحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَى، وَلَا يَصْحَبَنَّكُمْ شَاعِرٌ وَلَا كَاهِنٌ، وَلَا يَصْحَبَنَّكُمْ ضَالَّةٌ، وَلَا تَرُدُّنَّ سَائِلًا إِنْ أَرَدْتُمُ الرِّبْحَ وَالسَّلَامَةَ وَحُسْنَ الصَّحَابَةِ، فَعَجَبٌ لِي كَيْفَ أَنَامُ حِينَ تَنَامُ الْعُيُونُ كُلُّهَا؟ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ عَنِ السَّيْرِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَهُوَ فِي النُّسْخَةِ كَمَا هَاهُنَا، وَلَكِنَّهَا غَيْرُ مُقَابَلَةٍ، وَفِيهِ سُلَيْمٌ أَبُو سَلَمَةَ صَاحِبُ الشَّعْبِيِّ وَمَوْلَاهُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا، وَإِنَّمَا عِيبَ الْأَسَانِيدَ لَا يُتْقِنُهَا.

حضرت ابوہریرہؓ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ مغرب کے بعد تشریف فرماتھے آپ کے ساتھ آپ کے اصحاب موجود تھے اسی دوران کچھ مسافر چلتے ہوئے وہاں سے گزرے جو شخص انہیں ہانک کے لے جارہا تھاوہ تلاوت کر رہا تھا جوشخص ان کے آگے چل رہا تھاوہ حدی پڑھ رہا تھا جب نبی اکرم ﷺ نے انہیں دیکھا تو آپ تیزی سے اٹھ کر چادر لئے بغیر بڑ ھے لوگوں نے عرض کی : یارسول اللہ! ہم آپ کی جگہ چلے جاتے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشادفر مایا: تم رہنے دو میں انہیں اس چیز کی تبلیغ کروں گا‘ جوان کے بارے میں مجھے تبلیغ کی گئی ہے پھر نبی اکرم ﷺ ان لوگوں تک پہنچے آپ نے ارشادفر مایا : اس گھڑی میں تم لوگ کہاں جار ہے ہو؟ انہوں نے عرض کی : ہم یمن جار ہے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: اس گھڑی میں تم کیوں سفر کر رہے ہو؟ بے شک اللہ تعالیٰ کی آسمان میں عظیم بادشاہی ہے ‘جسے وہ زمین والوں کی طرف بھیجتا ہے‘ توتم جب سفر کرو گے تو جو بھی قدم اٹھاؤ گے تو اس آدمی کواپنے پیٹ اور مثانے میں ایسا پیشاب محسوس ہو گا کہ جس کورو کے بغیر نہیں جا سکے گا ‘اوراے لوگوں کو ہا نک کر لے جانے والے تم پر یہ لازم ہے کہ تم عرب کے کلام میں سے رجز کے طور پر کچھ پڑھ لواور جب تم سوار ہواس وقت قرأت کر واورتم لوگوں پر رات میں سفر کر نالازم ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ کے کچھ ایسے قرشتے ہیں‘ جواس بات کے لئے مقرر ہیں کہ وہ مسافر کے لئے زمین کو یوں لپیٹ دیتے ہیں، جس طرح تم لوگ کاغذ کو لپیٹتے ہواور صبح ہو جانے کے بعد لوگ رات کے سفر کی تعریف کرتے ہیں‘ تمہارے ساتھ کوئی شاعر یا کوئی کاہن نہ ر ہے ‘اور تمہارے ساتھ کوئی گمشد و جانور نہ ہو‘ اورتم کسی مانگنے والے کو واپس نہ کرنا اورتم منافع اور سلامتی اور اچھا ساتھ چاہتے ہو‘ اور مجھے حیرت ہوتی ہے کہ میں کیسے سو جا تا ہوں جب تمام آنکھیں سوئی ہوتی ہیں ‘حالانکہ اللہ تعالی ٰنے تم لوگوں کو اس گھڑی میں سفر کر نے سے منع کیا ہے۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘اور یہ نسخے میں اسی طرح ہے‘ جس طرح یہاں ہے‘ لیکن یہ مقابلہ کے بغیر ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی سلیم ابوسلمہ ہے‘ جوامام شعبی کا شاگر داوران کا غلام ہے‘ اور وہ ضعیف ہے۔ابن عدی کہتے ہیں : میں نے ان کے حوالے سے کوئی منکر حدیث نہیں دیکھی ہے لیکن اسانید کا عیب اسے ’’متقن‘‘ نہیں کر تا ہے۔

«كَانَ النَّبِيُّ قَاعِدًا بَعْدَ الْمَغْرِبِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،