Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

6077 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ قَالَ: أَمَرَنِي نَاسٌ مِنْ قَوْمِي أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبَ، عَنْ سِنَانٍ يُحَدِّدُونَهُ [وَ] يُرَكِّزُونَهُ فِي الْأَرْضِ يُصْبِحُ، وَقَدْ قَتَلَ الضَّبُعَ أَفَتَرَاهُ ذَكَاتَهُ؟ قَالَ: فَجَلَسْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، فَإِذَا عِنْدَهُ رَجُلٌ شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ، وَاللِّحْيَةِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَاكَ فَقَالَ: وَإِنَّكَ لَتَأْكُلُ الضَّبُعَ؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا أَكَلْتُهَا قَطُّ، وَإِنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِي لَيَأْكُلُونَهَا. فَقَالَ: أَكْلُهَا لَا يَحِلُّ. فَقَالَ الشَّيْخُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: [فَإِنِّي] سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كُلِّ ذِي نُهْبَةٍ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مُجَثَّمَةٍ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ». قَالَ: فَقَالَ سَعِيدٌ: صَدَقَ. وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ كُلِّ ذِي خِطْفَةٍ. بَدَلَ: نُهْبَةٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَقَالَ الْبَزَّارُ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ. قُلْتُ: لِأَنَّهُ رَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَلَيْسَ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ هَذَا، وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْهُ النَّهْيَ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ فَقَطْ.

عبداللہ بن یزیدسعدی بیان کرتے ہیں: میری قوم کے کچھ افراد نے مجھے یہ ہدایت کی کہ میں سعید بن مسیب ان آنکڑوں کے بارے میں دریافت کروں‘ جن کی دھار تیز کر کے وہ لوگ انہیں زمین میں گاڑ دیتے ہیں اور جب صبح ہوتی ہے‘ تو یہ چیز گوه کو ماردیتی ہے تو کیا آپ یہ سمجھتے ہیں کہ یہ اس کو ذبح کرنا شمار ہوگا‘ راوی کہتے ہیں: میں سعید بن مسیب کے پاس آ کے بیٹھا ان کے پاس ایک عمر رسیدہ صاحب موجود تھے جن کے بال اور داڑھی سفید ہو چکی تھی ان کا تعلق اہل شام سے تھا میں نے ان سے اس مسئلہ کے بارے میں دریافت کیا ‘تو انہوں نے فرمایا: کیا تم لوگ گوہ کھاتے ہو؟ میں نے جواب دیا میں نے تو وہ کبھی نہیں کھائی لیکن میری قوم کے کچھ افرادوہ کھاتے ہیں سعید بن مسیب نے کہا:اسے کھانا تو حلال ہی نہیں ہے ‘تو ان بزرگ نے کہا: اے اللہ کے بندے! کیا میں تمہیں وہ حدیث بیان نہ کروں جو میں نے حضرت ابو درداء رضی اللہ عنہ سے سنی ہے‘جسے۔انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حوالے سے روایت کیا ہے میں نے جواب دیا: جی ہاں! تو انہوں نے فرمایا: میں نے حضرت ابودرادءرضی اللہ عنہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہرا چک لینے والے اور ہر مجثمہ ( یعنی ہر وہ جانور یا پرندہ‘ جس کو نشانہ بازی کا ہدف بنا کرماردیا جائے)اور ہرنوکیلے دانتوں والے درندے(کاگوشت کھانے)سےمنع کیاہے۔راوی بیان کرتے ہیں: توسعید بن مسیب نے کہا: انہوں نے ٹھیک کہا ہے۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں: ہرا چک لینے والے کے لئے لفظ ”ذی خطفہ‘‘ نقل ہوا ہے جولفظ’’نھبہ‘‘ کی جگہ پر ہے۔ یہ روایت امام احمد نے امام بزار نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے امام بزار کہتے ہیں کی نقل کردہ سندحسن ہے میں یہ کہتا ہوں : اس کی وجہ یہ ہے کہ انہوں نے اسے سعید بن مسیب کے حوالے سے حضر ت ابودرداء رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے اور اس کی سند میں عبداللہ بن یزید نامی یہ راوی نہیں ہے امام ترمذی نے اس روایت میں سے صرف ’’مجثمہ‘‘ کی ممانعت والا حکم نقل کیا ہے۔

أَمَرَنِي نَاسٌ مِنْ قَوْمِي ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ

6078 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى: " «إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ لِعَاصٍ، أَلَا وَإِنَّ الْحُمُرَ الْأَهْلِيَّةَ حَرَامٌ، وَكُلَّ ذِي نَابٍ - أَوْ قَالَ: - ذِي ظُفُرٍ» ". وَفِي رِوَايَةٍ: " «وَكُلُّ سَبُعٍ ذِي ظُفُرٍ، أَوْ نَابٍ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ - تَقَدَّمَ فِي الْجَنَائِزِ -، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ ایک جنگ میں حصہ لینے کے لئے نکلے آپ نے منادی کو یہ حکم دیا تو اس نے یہ اعلان کیا: جنت کسی نافرمان کے لئے حلال نہیں ہے ۔خبر دار!از یبرے حرام ہیں اور ہرنو کیلے دانتور والا ( راوی کوشک ہے شاید یہ الفاظ ہیں: ) نو کیلئے پنجوں والا جانور حرام ہے۔ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں:’’ہر وہ درندہ جو ناخنوں والا ہو یا دانتوں والا ہو‘‘ ۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں ایک طویل حدیث میں ذکر کی ہے‘ جو جنائز سے متعلق باب میں پہلے گزر چکی ہے اس کی سند میں ایک راوی لیث بن ابوسلیم ہے وہ ثقہ ہے لیکن وہ تدلیس کر نے والا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

6079 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، وَكَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ قَالَ: «حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَحْمَ الضَّبِّ، وَالْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ، وَكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ». قُلْتُ: رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ النَّهْيَ عَنْ لَحْمِ الضَّبِّ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

حضرت عبدالرحمن بن سہل رضی اللہ عنہ ، جونقباء میں سے ایک ہیں: وہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے گوہ کے گوشت کوپالتو گدھوں کو اور ہرنو کیلے دانتوں والے درندے (کے گوشت ) کو حرام قرار دیا ہے۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: )میں یہ کہتا ہوں : امام ابوداؤد نے ان کے حوالے سے صرف گوہ کے گوشت کی ممانعت والاحصہ نقل کیا ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبدالواہاب بن ضحاک ہے اور وہ کذاب ہے۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، وَكَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ

6080 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُغَفَّلٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ «سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: قُلْتُ: مَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ؟ قَالَ: " لَا آكُلُهُ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ ". قُلْتُ: مَا لَمْ يَنْهَ عَنْهُ، فَإِنِّي آكُلُ مِنْهُ. قُلْتُ: مَا تَقُولُ فِي الْأَرْنَبِ؟ قَالَ: " لَا آكُلُهَا، وَلَا أُحَرِّمُهَا ". قُلْتُ: مَا لَمْ تُحَرِّمْهُ، فَإِنِّي آكُلُهُ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ فِي الثَّعْلَبِ؟ قَالَ: " وَيَأْكُلُ ذَلِكَ أَحَدٌ؟ ". قُلْتُ: مَا تَقُولُ فِي الذِّئْبِ؟ قَالَ: " وَيَأْكُلُ ذَلِكَ أَحَدٌ؟». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ وَوَثَّقَهُ ابْنُ عَدِيٍّ، وَغَيْرُهُ.

حضرت عبدالرحمن بن مغفل سلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا وہ کہتے ہیں: میں نے عرض کی : گوہ کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں؟ آپ نے فرمایا: میں اسے کھاتا بھی نہیں ہوں اور میں اس سے منع بھی نہیں کرتا ہوں ( راوی کہتے ہیں) تو میں یہ کہتا ہوں کہ جس چیز سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منع نہیں کیا میں اسے کھالیتا ہوں ۔ میں نے دریافت کیا: خرگوش کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میں اس کو کھا تا بھی نہیں ہوں اور میں اسے حرام بھی قرارنہیں دیتا ہوں میں نے عرض کی : جسے آپ حرام قرارنہیں دیتے ہیں تو میں اسے کھا لیتا ہوں میں نے عرض کی: یارسول اللہ ! لومڑی کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا کوئی اسے کھا تا ہے؟ میں نے عرض کی :بھیڑیئے کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : کیا کوئی اسے کھا تا ہے؟یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی حسن بن ابوجعفر ہے ائمہ کی ایک جماعت نے اسےضعیف قراردیا ہے ابن عدی اور دیگر حضرات نے اسے ثقہ کہا ہے۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُغَفَّلٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ «سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ

6081 - وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لَا تَتَّخِذُوا ظُهُورَ الدَّوَابِّ مَنَابِرَ» ". وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «شَرُّ الدَّوَابِّ الثَّعْلُ» ". يَعْنِي: الثَّعْلَبَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت وابصہ بن معبد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ ارشادفرماتے ہوئےسنا ہے:’’جانوروں کی پشت کومنبر نہ بنالو(یعنی جب وہ کھڑے ہوئے ہوں اس وقت ان پرسواری نہ کرو)‘‘۔ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ ارشادفر ماتے ہوئے سناہے:’’جانوروں میں سب سےبرا(جانور)لومڑی ہے‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی مبشر بن عبید ہےاوروہ ضعیف ہے۔

النَّبِيِّ ← «لَا تَتَّخِذُوا ظُهُورَ الدَّوَابِّ مَنَابِرَ» ← النَّبِيِّ ← وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ