Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

9671 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَقَامُ الرَّجُلِ فِي الصَّفِّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِهِ سِتِّينَ سَنَةً». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ وَقَالَ: " لَمَقَامُ أَحَدِكُمْ فِي الصَّفِّ سَاعَةً ". وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ.

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا آدمی کا اللہ کی راہ میں ( جنگ کے دوران ) صف میں کھڑا ہونا اس کے ساٹھ سال عبادت کرنے سے زیادہ فضیلت رکھتا ہے یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے امام بزار نے بھی اس کی مانند روایت نقل کی ہے ان کے الفاظ یہ ہیں تم میں سے کسی ایک شخص کا صف میں گھڑی بھر کے لیے کھڑا ہونا ۔۔۔۔۔ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن صالح ہے جو لیث کا کاتب ہے امام احمد اور دیگر حضرات نے اسے ثقہ قرار دیا ہے امام بزار کے رجال ثقہ ہیں۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

9672 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «كَانَ شِعَارُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا كُلَّ خَيْرٍ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى عَنِ الْقَوَارِيرِيِّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ الْقَوَارِيرِيِّ، رَوَى عَنْ سُفْيَانَ، وَذَكَرَ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَكَانَ يَطْلُبُ الْحَدِيثَ مَعَ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ هُوَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ شعار ہوتا تھا اے ہر بھلائی ۔ یہ روایت امام ابو یعلی نے قواریری کے حوالے سے منصور بن عبداللہ ثقفی قواریری سے نقل کی ہے انہوں نے اسے سفیان سے نقل کیا ہے ابن حبان نے کتاب الثقات میں یہ کہا ہے ہے منصور بن عبداللہ زہری سے روایت نقل کرتا ہے یہ ابن عیینہ کے ساتھ علم حدیث سیکھتا رہا ہے بظاہر یہی لگتا ہے کہ یہ وہی ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَرْوِي ← سُفْيَانَ، ← مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ الْقَوَارِيرِيِّ، رَوَى ← الْقَوَارِيرِيُّ ← «كَانَ شِعَارُ النَّبِيِّ يَا كُلَّ خَيْرٍ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

9673 - وَعَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَنَادَى عَلَيْهِمْ: " يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ قُتَيْبَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت عتبہ بن فرقد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے اصحاب کو دیکھا کہ وہ پیچھے کی طرف ہٹ رہے ہیں تو آپ نے انہیں بلند آواز میں پکار کر کہا : اے سورۃ بقرہ والوں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی علی بن قتیبہ ہے اور وہ ضعیف ہے۔

عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ،

9674 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ: " كَيْفَ تُقَاتِلُونَ [الْقَوْمَ] إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ؟ " فَقَامَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ مِنَّا حَيْثُ يَنَالُهُمُ النَّبْلُ كَانَتِ الْمُرَامَاةُ بِالنَّبْلِ، فَإِذَا اقْتَرَبُوا حَتَّى تَنَالَنَا وَإِيَّاهُمُ الْحِجَارَةُ كَانَتْ لَهُمُ الْمُرَاضَخَةُ بِالْحِجَارَةِ، وَأَخَذَ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ حَجَرًا فِي يَدِهِ وَحَجَرَيْنِ فِي حُجْزَتِهِ، فَإِذَا اقْتَرَبُوا حَتَّى تَنَالَنَا وَإِيَّاهُمُ الرِّمَاحُ كَانَتِ الْمُدَاعَسَةُ بِالرِّمَاحِ، فَإِذَا انْقَضَتِ الرِّمَاحُ كَانَتِ الْجِلَادُ بِالسُّيُوفِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " بِهَذَا أُنْزِلَتِ الْحَرْبُ، مَنْ قَاتَلَ فَلْيُقَاتِلْ قِتَالَ عَاصِمٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ.

محمد بن حجاج بن حسین بن سائب بن ابو لبابہ اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں میں نے نبی اکرم صلی وسلم کو غزوہ بدر کے دن یہ فرماتے ہوئے سنا : جب تم دشمن کا سامنا کرو گے تو ان کے ساتھ کیسے جنگ کرو گے ؟ تو عاصم بن ثابت کھڑے ہوئے انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! جب دشمن ہمارے سامنے اس مقام پر ہوں جہاں تک پہنچ سکتا ہو تو ان پر تیر اندازی کی جائے گی جب وہ اور قریب ہو جائے یہاں تک کہ ہمارے پاس پہنچ جائے اور ان تک پتھر جا سکتے ہو تو انہیں پتھروں کے ذریعے کچلنے کی کوشش کی جائے گی آدمی تین پتھر پکڑے گا ایک اس کے ہاتھ میں ہوگا اور دو پتھر اس کی جھولی میں ہوں گے ۔ جب دشمن اور قریب اور ہمارے اتنا پاس ہو جائیں گے اس تک نیزہ پہنچ سکتا ہو تو پھر نیزے کے ذریعے سے لڑائی ہوگی جب نیزے ٹوٹ جائیں گے تو تلوار کے ذریعہ لڑائی ہوگی نبی اکرم صلی اللہ علیہ نے ارشاد فرمایا : جنگ کرنے کا یہی طریقہ نازل ہوا ہے جس شخص نے جنگ میں حصہ لینا ہو وہ عاصم کے بیان کردہ طریقے کے مطابق لڑائی کرے یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے محمد بن حجاج نامی راوی کے بارے میں ابو حاتم نے یہ کہا ہے : یہ مجہول ہے ۔

أَبِيهِ ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ

9675 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «خَيْرُ الْأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَمَا هُزِمَ قَوْمٌ بَلَغُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ إِذَا صَدَقُوا وَصَبَرُوا». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ خَلَا قَوْلَهُ: " إِذَا صَدَقُوا وَصَبَرُوا ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَفِيهِ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالی عنہ روایت کرتے ہیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : چار ساتھی سب سے بہتر ہوتے ہیں چار سو افراد کی جنگی مہم سب سے بہتر ہوتی ہے چار ہزار افراد کا لشکر سب سے بہتر ہوتا ہے اور جس قوم کی تعداد بارہ ہزار ہو وہ کم تعداد کی وجہ سے پسپا نہیں ہوتے جبکہ وہ سچ بولیں اور صبر سے کام لیں ۔ یہ روایت امام ابو داؤد نے نقل کی ہے تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں " جبکہ وہ سچ بولیں اور صبر سے کام لیں " یہ روایت امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حبان بن علی ہے اور وہ ضعیف ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

9676 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَبَرَ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَغْلِبَ لَمْ يُفْتَنْ فِي قَبْرِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُصَفَّى بْنُ بُهْلُولٍ وَالِدِ مُحَمَّدٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت ابو ایوب خالد بن زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جو شخص دشمن کا سامنا کرے اور صبر سے کام لے یہاں تک کہ وہ قتل ہوجائے یا غالب آجائے تو اس شخص کو قبر کی آزمائش میں مبتلا نہیں کیا جائے گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی مصفی بن بہلول ہے جو محمد نامی راوی کا والد ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ

9677 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ فَرَّ مِنِ اثْنَيْنِ فَقَدْ فَرَّ وَمَنْ فَرَّ مِنْ ثَلَاثَةٍ لَمْ يَفِرَّ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالی عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : جو شخص دو (یا دگنے دشمن ) کے مقابلے میں فرار ہو جائے وہ فرار ہوگیا اور جو شخص تین کے مقابلے میں فرار ہوا وہ فرار نہیں ہوا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

9678 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَحُثُّ أَصْحَابَهُ عَلَى الْمُبَارَزَةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اصحاب کو مبارزت کی ترغیب دیا کرتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی رشدین بن سعد ہے اور وہ ضعیف ہے۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ

9679 - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: قُلْتُ لِلْبَرَاءِ: الرَّجُلُ يَحْمِلُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ أَهُوَ مِمَنْ أَلْقَى بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ؟ قَالَ: لَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - بَعَثَ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: {فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ} [النساء: 84]، إِنَّمَا هُوَ فِي النَّفَقَةِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ سُلَيْمَانِ بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

ابو اسحاق بیان کرتے ہیں میں نے حضرت براء رضی اللہ تعالی عنہ سے دریافت کیا : ایک شخص مشرکین پر حملہ کر دیتا ہے تو کیا وہ ان افراد میں سے ایک ہوگا جس نے اپنا ہاتھ ہلاکت کی طرف بڑھایا ہے ؟ انہوں نے جواب دیا جی نہیں ، کیونکہ جب اللہ تعالی نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو مبعوث کیا تھا تو یہ ارشاد فرمایا تھا : تم اللہ کی راہ میں جنگ کرو اور تمہارے وجود کو صرف اسی چیز کا پابند کیا گیا ہے ۔ اس کا تعلق خرچ کرنے سے ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف سلیمان بن داؤد ہاشمی کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

لَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا ← قُلْتُ لِلْبَرَاءِ الرَّجُلُ يَحْمِلُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ أَهُوَ مِمَّنْ أَلْقَى بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ ← أَبِي إِسْحَاقَ

9680 - عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " يَا مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ". قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ الرِّجَالَ تُصْرَعُ، تَضْرِبُهَا الْمَلَائِكَةُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا وَمِنْ خَلْفِهَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ هَاشِمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت ابوطلحہ رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں ہم لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ ایک جنگ میں شریک ہوئے میں نے آپ کو یہ کہتے ہوئے سنا : "اے مالک یوم الدین ایاک نعبدو ایاک نستعین "۔ (راوی کہتے ہیں : میں نے دشمن کے ) افراد کو دیکھا کہ وہ پچھاڑے جا رہے تھے فرشتے انہیں آگے اور پیچھے سے مار رہے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبد السلام بن ہاشم ہے اور وہ ضعیف ہے۔

يَا مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ← كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي غَزَاةٍ ← أَبِي طَلْحَةَ،

9681 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا فَجَبُنَ، فَجَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ، قُتِلَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا تُبْتَلَوْنَ بِهِ مِنْهُمْ، وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّهُمْ وَنَوَاصِينَا وَنَوَاصِيهِمْ بِيَدِكَ وَإِنَّمَا تَقْتُلُهُمْ أَنْتَ، ثُمَّ الْزَمُوا الْأَرْضَ جُلُوسًا فَإِذَا غَشَوْكُمْ فَانْهَضُوا وَكَبِّرُوا ". فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَهُوَ بِطُولِهِ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: شَيْخٌ صَالِحٌ، وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتےہیں غزوہ خیبر کے موقع پر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک شخص کو بھیجا وہ بزدلی کا شکار ہوگیا حضرت محمد بن مسلمہ رضی اللہ تعالی عنہ آئے انہوں نے عرض کی : یارسول اللہ ! میں نے آج کے دن کی طرح کا کوئی دن کبھی نہیں دیکھا محمد بن مسلمہ قتل ہو جائے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم دشمن کا سامنا کرنے کی آرزو نہ کرو تم اللہ تعالی سے عافیت مانگو کیونکہ تم یہ بات نہیں جانتے کہ ان کے حوالے سے تم کس آزمائش میں مبتلا ہوجاتے ہو اگر تم ان کا سامنا کروں تو تم یہ پڑھو :اے اللہ ! تو ہماراپروردگار ہے اور ان کا پروردگار ہے ہماری پیشانیاں اور ان کی پیشانیاں تیرے دست قدرت میں ہیں ۔ تم جنگ میں حصہ لو پھر زمین پر بیٹھ جاؤ اگر وہ تم پر حملہ کردیں تو اٹھ کھڑے ہو اور تکبیر کہو ۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے جو طویل حدیث کے طور پر غزوہ خیبر سے متعلق باب میں آئے گی ۔ یہ روایت امام طبرانی معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی فضیل بن عبدالوہاب ہے کہتے ہیں یہ ایک نیک بزرگ ہے اسے امام بخاری اور دیگر حضرات نے ضعیف قرار دیا ہے۔ اس آیت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

9682 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّمَا يَنْصُرُ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ بِدُعَاءِ الْمُسْتَضْعَفِينَ». قُلْتُ: لِسَعْدٍ فِي الصَّحِيحِ: " «إِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيِّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِذَاكَ، وَقَالَ يُونُسُ: كَانَ يَحْفَظُ وَيَفْهَمُ. وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالی عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا :بے شک اللہ تعالی کمزوروں کی دعا کے ذریعے مسلمانوں کی مدد کرتا ہے ۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں ۔ حضرت سعد رضی اللہ عنہ کے حوالے سے صحیح میں یہ روایت مذکور ہے : تمہارے کمزور لوگوں کی وجہ سے تمہیں رزق دیا جاتا ہے ہے اور تمہاری مدد کی جاتی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں اپنے استاد سعید بن علی رازی کے حوالے سے نقل کی ہے ۔ امام دارقطنی کہتے ہیں یہ کوئی چیز نہیں ہے ہے یونس کہتے ہیں : یہ حفظ بھی کرتا تھا اور سمجھ بھی رکھتا تھا اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ