Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

8907 - عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْجُمَلِ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا عَهْدًا نَأْخُذُ بِهِ فِي إِمَارَةٍ، وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ رَأَيْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِنَا، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ - رَحْمَةُ اللَّهِ - عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى عُمَرَ فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ حَتَّى ضَرَبَ الدِّينُ بِجُرَّانِهِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ جنگ جمل کے موقع پر انہوں نے یہ ارشاد فرمایا نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ہم سے حکومت کے بارے میں کوئی ایسا عہد نہیں لیا تھا جسے ہم اختیار کریں بلکہ یہ ایک ایسی چیز ہے جو ہماری اپنی رائے تھی (نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے وصال کے بعد حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ مقرر کیا گیا الله تعالی حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ پر رحم کرے تو انہوں نے (احکام کو) قائم کیا اور وہ سیدھے رہے پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ مقرر کیا گیا انہوں نے (احکام کو) قائم کیا اور سیدھے رہے یہاں تک کہ دین مضبوط ہو گیا۔یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں۔

يَوْمَ الْجَمَلِ ← عَلِیٍّ اَنَّہٗ

8908 - وَعَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: قَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: «قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِ وَسَارَ بِسِيرَتِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِمَا وَسَارَ بِسِيرَتِهِمَا حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

عبد خیر بیان کرتے ہیں: حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ منبر پر کھڑےہوئے انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا ذکر کرتے ہوئے یہ بات ارشادفرمائی: کہ جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا وصال ہو گیا تو حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ مقرر کیا گیا انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے عمل کے مطابق عمل کیا اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے طریقے کے مطابق طریقہ اختیار کیا یہاں تک کہ اللہ تعالی نے اسی حالت میں انہیں وفات دیدی۔ پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ مقرر کیا گیا توانہوں نے ان دونوں صاحبان کے طریقے کے مطابق عمل کیا اور ان دونوں کے طریقوں کےمطابق چلے یہاں تک کہ الله تعالی نے ان کو بھی وفات دیدی۔یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

رَسُولِ اللَّهِ ← قَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ ← عبد خير

8909 - «وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ نُؤَمِّرُ بَعْدَكَ؟ قَالَ: " إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ أَمِينًا زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا أَمِينًا لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عَلِيًّا وَلَا أَرَاكُمْ فَاعِلِينَ تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا يَأْخُذُ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے وہ بیان کرتے ہیں : عرض کی گئی ہے: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بعدہم کسے امیر بنائیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اگرتم ابوبکر کو امیر بناتے ہو توتم اسے امین پاؤ گے ، جو دنیا سے بے رغبت ہو گا اور آخرت میں رغبت رکھنے والا ہوگا اور اگر تم عمر رضی اللہ عنہ کو امیر بناتے ہو تو تم اسے قوی اور امین پاؤگے الله تعالی کے بارے میں کسی ملامت کرنے والے کی ملامت اس کو اپنی گرفت میں نہیں لے گی اور اگرتم علی کو امیر بناؤ گے اور میرا نہیں خیال کہ تم ایسا کرو گے تو تم اسے ہدایت دینے والا اور ہدایت کا مرکز پاوگے وہ تہمیں سیدھے راستے پر لے کے چلے گا۔یہ روایت امام احمد نے امام بزارنے اور امام طبرانی نےمعجم اوسط میں نقل کی ہے۔ امام بزار کے رجال ثقہ ہیں۔

قِيلَ ← وعن علي

8910 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالُوا: «يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَسْتَخْلِفُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: " إِنِّي إِنْ أَسْتَخْلِفْ عَلَيْكُمْ فَتَعْصَوْنَ خَلِيفَتِي يَنْزِلْ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ ". قَالُوا: أَلَا نَسْتَخْلِفُ أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَ: " إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ تَجِدُوهُ ضَعِيفًا فِي بَدَنِهِ قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللَّهِ " قَالُوا: أَلَا نَسْتَخْلِفُ عُمَرَ؟ قَالَ: " إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ تَجِدُوهُ قَوِيًّا فِي بَدَنِهِ قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللَّهِ ". قَالُوا: أَلَا نَسْتَخْلِفُ عَلِيًّا؟ قَالَ: " إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ، وَلَنْ تَفْعَلُوا يَسْلُكْ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ، وَتَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ أَبُو الْيَقْظَانِ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : لوگوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ہم پر کسی کو خلیفہ مقر کرتے؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اگر میں نے تم پر کسی کو خلیفہ مقرر کیا اور تم نے میرے خلیفہ کی نافرمانی کی تو تم پر عذاب نازل ہو گا لوگوں نے عرض کی : ہم حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ نہ بنالیں؟ نبی اکرم سلم نے فرمایا: اگر تم اسے خلیفہ بناتے ہو تو تم اسے جسمانی طور پر کمزورلیکن اللہ کے معاملے میں قوی پاؤ گے لوگوں نے عرض کی : کیا ہم حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ نہ بنالیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اگرتم اسے خلیفہ بناتے ہو تو تم اسے جسمانی طور پر قوی اور اللہ کے معاملے میں بھی قوی پاؤ گے لوگوں نے عرض کی: کیا ہم حضرت علی رضی اللہ عنہ کو خلیفہ نہ بنائیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اگر تم اسے خلیفہ بناتے ہوویسے تم ایسا کرو گے تو نہیں تو وہ تمہیں سیدھے راستے پر لے کے چلے گا اور تم اسے ہدایت دینے والا اور ہدایت کا مرکز پاؤ گے۔یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی ابو یقظان عثمان بن عمیر ہے اور وہ ضعیف ہے۔

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ

8911 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَمَّا أَسَّسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ جَاءَ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، وَجَاءَ عُمَرُ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، وَجَاءَ عُثْمَانُ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، قَالَتْ: فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: " هَذَا أَمْرُ الْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِي». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ التَّابِعِيِّ فَإِنَّهُ لَمْ يُسَمَّ. وَيَأْتِي حَدِيثُ جَرِيرٍ بَعْدَ ذَلِكَ.

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے جب مسجد نبوی کی بنیاد رکھی تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ایک پتھر لے کے آئے اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اسے رکھ دیا پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ایک پتھر لے کے آئے اور انہوں نے اسے رکھ دیا پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ پتھر لے کے آئے انہوں نے اسے رکھ دیا پھر حضرت عثمان رضی اللہ عنہ ایک پتھر لے کے آئے انہوں نے اسے رکھ دیاسیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا گیا: تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا میرے بعد خلافت کا معاملہ یہ ہوگا۔یہ روایت امام ابویعلی نے عوام بن حوشب کے حوالے سے ایک شخص کے حوالے سے سیدہ عائشہ بیان سے نقل کی ہے۔ اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف تابعی کا معاملہ مختلف ہے کیونکہ اس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے اس کے بعد حضرت جریر رضی اللہ عنہ سے منقول حدیث آگے آئے گی۔

عَائِشَةَ

8912 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ إِلَى بُسْتَانٍ فَجَاءَ آتٍ فَدَقَّ الْبَابَ فَقَالَ: " يَا أَنَسُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَبِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِي ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُعْلِمُهُ؟ قَالَ: " أَعْلِمْهُ " فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ فَقُلْتُ لَهُ: أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ وَأَبْشِرْ بِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ جَاءَ آتٍ فَدَقَّ الْبَابَ فَقَالَ: " يَا أَنَسُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَبَشِّرْهُ بِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُعْلِمُهُ؟ قَالَ: " أَعْلِمْهُ " فَخَرَجْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ وَأَبْشِرْ بِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ. قَالَ: ثُمَّ جَاءَ آتٍ فَدَقَّ الْبَابَ فَقَالَ: " يَا أَنَسُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ وَبَشِّرْهُ بِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ عُمَرَ وَأَنَّهُ مَقْتُولٌ ". قَالَ: فَخَرَجْتُ فَإِذَا عُثْمَانُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ وَبِالْخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِ عُمَرَ وَإِنَّكَ مَقْتُولٌ. قَالَ: فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَهْ؟ وَاللَّهِ مَا تَعَنَّيْتُ وَلَا تَمَنَّيْتُ وَلَا مَسَسْتُ فَرْجِي مُنْذُ بَايَعْتُكَ. قَالَ: " هُوَ ذَاكَ يَا عُثْمَانُ ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " سَيَلِي أَمْرَ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَنَّهُ سَيَلْقَى مِنَ الرَّعِيَّةِ شِدَّةً " فَأَمَرَهُ عِنْدَ ذَلِكَ أَنْ يَكُفَّ». وَفِيهِ صَقْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ كَذَّابٌ. وَفِي إِسْنَادِ الْبَزَّارِ عُتْبَةُ أَبُو عَمْرٍو، ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِإِسْنَادَيْنِ رِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الْبَزَّارِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي عُثْمَانَ: فَاسْتَرْجَعَ ثُمَّ دَخَلَ. وَالْبَاقِي بِمَعْنَاهُ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تشریف لائے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ایک باغ میں تشریف لے آئے ایک صاحب آئے انہوں نے دروازہ کھٹکھٹایا نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اے انس رضی اللہ عنہ اٹھ کر دروازہ کھول دو اور اسے جنت کی خوشخبری دو اور مرے بعد خلافت کی خوشخبری دو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! کیا میں انہیں بتادوں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: تم اسے بتادو وہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ تھے میں نے ان سے کہا: آپ رضی اللہ عنہ کو جنت کی خوشخبری ہو اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بعد خلافت کی خوشخبری ہو پھر ایک اور صاحب آئے انہوں نے دروازہ کھٹکھٹایا نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اے انس اٹھ کر اس کے لئے دروازہ کھول دو اور اسے جنت کی خبری دو اور اسے ابو بکر کے بعد خلافت کی خوشخبری دو حضرت انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! کیا میں انہیں بتادوں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: تم اسے بتادو میں نکلا تو وہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ تھے میں نے انہیں کہا: آپ کو جنت کی خوشخبری ہو اور حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے بعد خلافت کی خوشخبری ہو۔ حضرت انس جوان بیان کرتے ہیں : پھر ایک اور صاحب آئے انہوں نے درواز کٹکھٹایا نبئ اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا: اے انس رضی اللہ عنہ اٹھ کر اس کے لئے دروازہ کھولو اور اسے جنت کی خوشخبری دو اور عمر رضی اللہ عنہ کے بعد خلافت کی خبر دواور یہ بتا دو کہ وہ مقتول ہو گا۔ حضرت انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں باہر گیا تو وہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ تھے میں نے ان سے کہا: آپ کو جنت کی اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے بعد خلافت کی خوشخبری ہو اور یہ بات جان لیں کہ آپ شہید ہوں گے حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت عثمان نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! وہ کیوں؟ اللہ کی ! نہ تو میں نے بھی کوئی سرکشی کی ہے اور نہ ہی میں نے بھی اس کی آرزو کی ہے جب سے میں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی بیعت کی ہے میں تو اپنی شرمگاہ کوبھی نہیں چھو تانبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اے عثمان ایسا ہی ہوگا۔یہ روایت امام ابویعلی اور امام بزار نے نقل کی ہے۔ تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں:عنقریب ابوبکر اور عمر کے بعد میری امت کے معاملے کا نگران وہ بنے گا اور عنقریب وہ رعایا کی طرف سے شدت کا سامنا کرے گا راوی کہتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس وقت حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کو یہ ہدایت کی کہ وہ خود کو روک کے رکھیں‘۔اس روایت کی سند میں ایک راوی صقر بن عبد الرحمن ہے اور وہ کذاب ہے امام بزارکی سند میں ایک راوی عتبہ ابوعما ہے جسے امام نسائی اور دیگر حضرات نے ضعیف قرار دیا ہے ابن حبان نے اسے ثقہ کہا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے۔ جن میں سے ایک کے رجال بزار کے ر جال ہیں البتہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے بارے میں انہوں نے یہ الفا ظ نقل کیے ہیں، انہوں نے انا للہ وانا اليه راجعون پڑھا اور اندر آ گئے. باقی کی روایت حسب سابقہ ہے۔

جَاءَ النَّبِيُّ فَدَخَلَ إِلَى بُسْتَانٍ فَجَاءَ آتٍ فَدَقَّ الْبَابَ ← أَنَسٍ،

8913 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كُنَّا نَقُولُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ. يَعْنِي فِي الْخِلَافَةِ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلَهُ: فِي الْخِلَافَةِ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانہ اقدس میں ہم یہ کہا کرتے تھے، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ ( راوی کہتے ہیں : ) یعنی خلافت کے بارے میں ہم یہ کہا کرتے تھے۔علامہ بھی فرماتے ہیں : میں یہ کہتا ہوں یہ روایت صحیح میں مذکور ہے تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں :”خلافت کے بارے میں‘‘۔یہ روایت امام بزارنے اور امام طبرانی نقل کی ہے۔ امام بزار کے ر جالی صحیح کے رجال ہیں۔

ابْنِ عُمَرَ

8914 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كُنَّا نَقُولُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ يَكُونُ أَوْلَى النَّاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ؟ فَنَقُولُ: أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ نَقُولُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ مَنْ يَكُونُ أَوْلَى النَّاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ؟ فَنَقُولُ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ نَقُولُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قُبِضَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْ يَكُونُ أَوْلَى النَّاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ؟ فَنَقُولُ: عُثْمَانُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے زمانہ اقدس میں ہم یہ کہا کرتے تھے کہ اس معاملہ (یعنی خلافت) کا سب سے ز یا د حق دار کون ہوگا؟ ہم کہا کرتے تھے حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ پھر ہم یہ کہتے تھے کہ اس بارے میں تم لوگوں کی کیا رائے ہے کہ اگر حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوجائے تو اس معاملے (یعنی حکومت کا سب سے ز یا د حق دار کون ہوگا تو ہم یہ کہتے تھے۔ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ پھر ہم یہ کہتے تھے کہ اس بارے میں تمہاری کیا رائے ہے؟ کہ اگر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوجاتا ہے تو اس معاملے کا سب سے زیا دہ حق دار کون ہوگا؟ تو ہم یہ کہتے تھے : حضرت عثمان رضی اللہ عنہ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی یوسف بن خالدسمتی ہے اور وہ کذاب ہے۔

ابْنِ عُمَرَ

8915 - وَعَنْ [أَبِي] خِداشِ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: «كُنْتُ أَطْلُبُ حَاجَةً إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْكَ؟ قَالَ: " فَأْتِ أَبَا بَكْرٍ " قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَ: " فَأْتِ عُمَرَ " قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ عُمَرَ؟ قَالَ: " فَعُثْمَانَ " قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ عُثْمَانَ؟ فَسَكَتَ فَأَعَدْتُ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً يَقُولُ ذَلِكَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ، وَمَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

حضرت ابو خداش بن امیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں کسی کام کے سلسلے میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو میں نے عرض کی : اگر میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو نہ پاؤں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : تو تم ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پاس آجانا میں نے عرض کی : اگر میں حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کو بھی نہ پاؤں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: تم عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آجانا میں نے عرض کی : اگر میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کونہ پاؤں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: پھر عثمان؟ میں نے عرض کی : اگر میں حضرت عثمان کو بھی نہ پاؤں تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم خاموش رہے میں نے دو یا تین مرتبہ اپنی بات دہرائی پھر میں نے بعد میں یہ سوچا کہ یہ اللہ تعالی کا فضل ہے جسے وہ چاہتا ہے اسے عطا کر دیتا ہے۔یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی واقدی ہے اور ایسا راوی ہے جس سے میں واقف نہیں ہوں۔

فَعُثْمَانَ قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ عُثْمَانَ؟ فَسَكَتَ فَأَعَدْتُ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ← فَأْتِ عُمَرَ قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ عُمَرَ؟ ← فَأْتِ أَبَا بَكْرٍ قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ أَبَا بَكْرٍ؟ ← «كُنْتُ أَطْلُبُ حَاجَةً إِلَى النَّبِيِّ قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْكَ؟ ← [أَبِي] خِداشِ بْنِ أُمَيَّةَ

8916 - وَعَنْ جَرِيرٍ قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى أَهْلِ قُبَاءَ نُسَلِّمْ عَلَيْهِمْ ". فَأَتَاهُمْ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ وَرَحَّبُوا بِهِ ثُمَّ قَالَ: " يَا أَهْلَ قُبَاءَ ائْتُونِي بِأَحْجَارٍ مِنْ هَذِهِ الْحَرَّةِ " فَجُمِعَتْ عِنْدَهُ أَحْجَارٌ كَثِيرَةٌ، وَمَعَهُ عَنَزَةٌ لَهُ فَخَطَّ قِبْلَتَهُمْ، فَأَخَذَ حَجَرًا فَوَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ خُذْ حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى حَجَرِي " ثُمَّ قَالَ: " يَا عُمَرُ خُذْ حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ أَبِي بَكْرٍ " ثُمَّ قَالَ: " يَا عُثْمَانُ خُذْ حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ عُمَرَ " ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّاسِ بِأَخَرَةٍ فَقَالَ: " وَضَعَ رَجُلٌ حَجَرَهُ حَيْثُ أَحَبَّ عَلَى ذَلِكَ الْخَطِّ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

حضرت جریر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم مدینہ منورہ تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے اصحاب سے فرمایا تم ہمارے ساتھ اہل قباء کی طرف چلو تا کہ ہم انہیں سلام کر لیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ان لوگوں کے پاس تشریف لائے ان لوگوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو سلام کیا اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو خوش آمدید کہا پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے اہل قباء میرے پاس پتھر یلی زمین سے پتھر لے کے آؤ جب وہاں بہت سے پتھر اکٹھے ہو گئے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ایک پاس نیز ہ تھا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان لوگوں کے قبلہ کی طرف لکیر لگائی پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ایک پتھر لیا اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اسے رکھ دیا پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اے ابوبکر تم ایک پتھر لو اوہامیرے پتھر کے ساتھ رکھ دو پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اے عمرتم ایک پتھر لو اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پتھر کے پہلو میں اسے رکھ دو پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فر مایا: اے عثمان تم ایک پتھر لو اور اسے عمر رضی اللہ عنہ کے پتھر کے پہلو میں رکھ دو پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پیچھے موجودلوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور ارشاد فرمایا: ہر شخص جہاں چاہے اس لکیر کے مطابق پتھر رکھ دے۔یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اور اس کی سند میں ایسا راوی ہے جس سے میں واقف نہیں ہوں۔

جَرِيرٌ

8917 - وَعَنْ سَفِينَةَ «أَنْ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ فَرَجَحْتَ بِأَبِي بَكْرٍ ثُمَّ وُزِنَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ فَرَجَحَ عُمَرُ، ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ. فَاسْتَهَلَّهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خِلَافَةَ نُبُوَّةٍ ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت سفینہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک صاحب نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! میں نے خواب میں دیکھا کہ جیسے آسمان سے ایک تر از واتراہے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا وزن حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا پلڑا حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کے مقابلے میں بھاری تھا پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا وزن حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ کیا گیا تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے مقابلے میں حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کا پلڑا بھاری تھا پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا وزن حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے ساتھ کیا گیا تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا پلڑا بھاری تھا پھر اس تر از وکو او پرلے جایا گیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس کی تعبیر کی کہ اس سے مرادخلافت نبوت ہے پھر اللہ تعالی جسے چاہے گا حکومت عطا کر دے گا۔یہ روایت امام بزارنے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی مؤمل بن اسماعیل ہے جسے یحییٰ بن معین اور ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے امام بخاری اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

سَفِينَةَ، أَنَّ رَجُلًا

8918 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لَا يَلْبَثُ بَعْدِي إِلَّا قَلِيلًا، وَصَاحِبُ رَحَا دَارَةِ الْعَرَبِ يَعِيشُ حَمِيدًا وَيَمُوتُ شَهِيدًا ". فَقَالَ رَجُلٌ: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: " عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ: " يَا عُثْمَانُ إِنْ أَلْبَسَكَ اللَّهُ قَمِيصًا فَأَرَادَكَ النَّاسُ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ فَوَاللَّهِ لَئِنْ خَلَعْتَهُ لَا تَرَى الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ غَيْرَ هَذَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.

حضرت عبد الله بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم رضی اللہ عنہ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: میرے بعد بارہ خلفاء ہوں گے جن میں سے ایک ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ہیں وہ میرے بعد تھوڑا عرصہ رہے گا اور ایک (خلیفہ) عربوں کی چکی کو گھمانے والا شخص ہے جو قابل تعریف زندگی گزارے گا اور شہید ہونے کے عالم میں مرےگا ایک صاحب نے عرض کی: وہ کون ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: وہ عمر رضی اللہ عنہ ہے پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: اے عثمان! اگر الله تعالی تمہیں ایک قمیص پہنائے اور لوگ اسے اتارنے کا ارادہ کریں توتم اسے نہ اتارنا اللہ کی قسم! اگر تم نے اسے اتار دیا توتم جنت کو اس وقت تک نہیں دیکھو گے جب تک اونٹ سوئی کے نا کہ میں داخل نہیں ہوجاتا۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی مطلب بن شعیب ہے ابن عدی کے ہیں : میں نے اس کے حوالے سے کوئی منکر حدیث نہیں دیکھی صرف ایک حدیث کا معاملہ مختلف ہے اور وہ اس کے علاوہ ہے اس روایت کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو