Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

14725 - وَفِي رِوَايَةٍ: «أَهْدَتْ أُمُّ أَيْمَنَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَائِرًا بَيْنَ رَغِيفَيْنِ، فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ ". فَجَاءَتْهُ بِالطَّائِرِ». قُلْتُ: عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ طَرَفٌ مِنْهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ بِاخْتِصَارٍ، وَأَبُو يَعْلَى بِاخْتِصَارٍ كَثِيرٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَرَدَّهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَرَدَّهُ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَذِنَ لَهُ». وَفِي إِسْنَادِ الْكَبِيرِ حَمَّادُ بْنُ الْمُخْتَارِ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَفِي أَحَدِ أَسَانِيدِ الْأَوْسَطِ أَحْمَدُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ أَبِي طَيْبَةَ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ وَفِي بَعْضِهِمْ ضَعْفٌ.

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں :سیّدہ اُم ایمن رضی اللہ تعالیٰ عنہا نےنبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کو ایک پرندہ تحفے کے طور پر دیا جس کے ساتھ دو روٹیاں بھی تھیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم تشریف لائے‘ تو آپ نے فرمایا: کیا تمہارے پاس کوئی چیز ہے‘ تو اس پرندے کا گوشت آپ کے سامنے پیش کیا گیا۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں امام ترمذی نے اس روایت کا ایک حصہ نقل کیا ہے۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے‘ اور معجم کبیر میں اختصار کے ساتھ نقل کی ہے امام ابو یعلیٰ نے بھی اختصار کے سات نقل کی ہے‘ تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے انہیں واپس کر دیا اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے انہیں واپس کر دیا پھر حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے‘ تو آپ نے انہیں اجازت دے دی۔ کبیر کی سند میں ایک راوی حماد بن مختار ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں۔ اس روایت کے بقیہ ر جال’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں اوسط کی اسانید میں سے ایک سند میں ایک راوی احمد بن عیاض بن ابو طیبہ ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں۔ اس روایت کے بقیہ رجال ’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں امام ابو یعلیٰ کے رجال ’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں اس کے بعض راویوں میں ضعف پایا جاتا ہے۔

وَفِي رِوَايَةٍ: «أَهْدَتْ أُمُّ أَيْمَنَ إِلَى النَّبِيِّ طَائِرًا بَيْنَ رَغِيفَيْنِ، فَجَاءَ النَّبِيُّ

14726 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَطْيَارٌ، فَقَسَّمَهَا بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَصَابَ كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْهَا ثَلَاثَةٌ، فَأَصْبَحَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ - صَفِيَّةَ أَوْ غَيْرِهَا - فَأَتَتْهُ بِهِنَّ فَقَالَ: " اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا ". فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَجَاءَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا أَنَسُ، انْظُرْ مَنْ عَلَى الْبَابِ ". فَنَظَرْتُ فَإِذَا عَلِيٌّ، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى حَاجَةٍ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " انْظُرْ مَنْ عَلَى الْبَابِ؟ ". فَإِذَا عَلِيٌّ، حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا فَدَخَلَ يَمْشِي وَأَنَا خَلْفَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ حَبَسَكَ رَحِمَكَ اللَّهُ؟ ". فَقَالَ: هَذَا آخِرَ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ يَرُدُّنِي أَنَسٌ يَزْعُمُ أَنَّكَ عَلَى حَاجَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَمِعْتُ دُعَاءَكَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَوْمِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ الرَّجُلَ قَدْ يُحِبُّ قَوْمَهُ، إِنَّ الرَّجُلَ قَدْ يُحِبُّ قَوْمَهُ ". قَالَهَا ثَلَاثًا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَلْمَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کی خدمت میں کچھ پرندے تحفے کے طور پر پیش کے کیے آپ نے وہ اپنی ازواج کے درمیان تقسیم کر دیئے ان میں سے ہر ایک زوجہ محترمہ کے حصے میں تین پرندے آئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم صبح کے وقت اپنی ایک زوجہ محترمہ کے پاس موجود تھے شاید وہ سیّدہ صفیہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا تھیں یا کوئی اور تھیں وہ ان پرندوں کو نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم کے پاس لے کے آئیں‘ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے دعا کی: اے اللہ! تو میرے پاس اپنی مخلوق میں سے اپنے نزدیک پسندیدہ ترین بندے کو لے آ! تاکہ وہ میرے ساتھ اس کو کھائے (راوی کہتے ہیں:) میں نے سوچا اے اللہ! تو اسے انصار سے تعلق رکھنے والا کوئی فرد بنا دے تواسی دوران حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ آ گئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے فرمایا: اے انس دیکھو دروازے پر کون ہے میں نے دیکھا‘ تو وہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ تھے میں نے کہا: اللہ کے رسول مصروف ہیں پھر میں آیا اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے پاس کھڑا ہو گیا نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: تم دیکھو دروازے پر کون ہے‘ تو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ تھے ایسا تین مرتبہ ہوا پھر حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ اندر آ گئے میں ان کے پیچھے موجود تھا۔ نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: الله تعالیٰ تم پر رحم کرے تمہیں کس نے روک لیا تھا انہوں نے فرمایا: ایسا تیری مرتبہ ہوا ہے انس مجھے واپس کر دیتا تھا اس کا یہ کہنا تھا کہ آپ مصروف ہیں: نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: (اے انس) تم نے ایسا کیوں کیا؟ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! میں نے آپ کی دعا کو سنا تو میری یہ خواہش تھی کہ وہ فرد میری قوم سے تعلق رکھنے والا کوئی ہو‘ تو نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: آدمی اپنی قوم سے محبت رکھتا ہے آدمی اپنی قوم سے محبت رکھتا ہے یہ بات آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی۔یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن سلمان ہے‘ اور وہ متروک ہے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

14727 - وَعَنْ سَفِينَةَ - وَكَانَ خَادِمًا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَوَائِرُ فَصَنَعْتُ لَهُ بَعْضَهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَيْتُهُ بِهِ، فَقَالَ: " مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا؟ ". فَقُلْتُ: مِنَ الَّتِي أَتَيْتُ بِهِ أَمْسَ، فَقَالَ: " أَلَمْ أَقُلْ لَكَ لَا تَدَّخِرَنَّ لِغَدٍ طَعَامًا، لِكُلِّ يَوْمٍ رِزْقُهُ؟ ". ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَيَّ أَحَبَّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّيْرِ ". فَدَخَلَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ: " اللَّهُمَّ وَإِلَيَّ» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

حضرت سفینہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ‘ جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے خادم ہیں‘ وہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کی خدمت میں کچھ پرندے تحفے کے طور پر پیش کیے گئے میں نے ان میں سے کچھ آپ کے لئے تیار کیے صبح کے وقت میں انہیں لے کے آپ کے پاس آیا تو نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: یہ کہاں سے آئے ہیں میں نے عرض کی: یہ وہی ہیں جو گزشتہ شام آپ کے پاس لائے گئے تھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے فرمایا: کیا میں نے تم سے یہ نہیں کہا تھا کہ تم نے کل کے لئے کھانے کی کوئی چیز سنبھال کے نہیں رکھنی ہے ہر دن کے لئے مخصوص رزق ہوتا ہے پھر آپ نے دعا کی: اے اللہ! میرے پاس اپنی مخلوق میں سے اپنے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ ترین فرد کو لے آ ! تاکہ وہ میرے ساتھ اس پرندے کا گوشت کھائے‘ تو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ اندر آئے نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ (یعنی حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ) میرے نزدیک بھی (سب سے زیاد محبوب ہے)۔یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے‘ اور امام طبرانی نے اسے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے امام طبرانی کے رجال ’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں صرف فطر بن خلیفہ کا معاملہ مختلف ہے‘ اور وہ ثقہ ہے۔

مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا؟ فَقُلْتُ: مِنَ الَّتِي أَتَيْتُ بِهِ أَمْسَ،

14728 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَيْرٍ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ ". فَجَاءَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ وَإِلَيَّ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ شَيْخٌ يَرْوِي عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ قِرْمٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا، وَفِيهِ ضَعْفٌ.

حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے پاس ایک پرندے (کا گوشت) لایا گیا تو آپ نے فرمایا: اے اللہ! تو میرے پاس اپنے نزدیک اپنی مخلوق میں سے پسندیدہ ترین فرد کو لے ! تو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ آ گئے نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ یہ (یعنی حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ) میرے نزدیک بھی (سب سے زیادہ محبوب ہے)۔یہ روایت امام طبرانی نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سعید ہے‘ جو ایک بزرگ ہے سلیمان بن قرم نے اس سے روایت نقل کی ہے‘ اور میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال کی‘ توثیق کی گئی ہے‘ اور ان راویوں میں ضعف پایا جاتا ہے۔

اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ فَجَاءَ عَلِيٌّ، ← «أُتِيَ النَّبِيُّ بِطَيْرٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

14729 - وَعَنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «لَمَّا سَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى خَيْبَرَ جَعَلَ عَلِيًّا عَلَى مُقَدِّمَتِهِ، فَقَالَ: " مَنْ دَخَلَ النَّخْلَ فَهُوَ آمِنٌ ". فَلَمَّا تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَادَى بِهَا عَلِيٌّ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَضْحَكُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا يُضْحِكُكَ؟ ". قَالَ: إِنِّي أُحِبُّهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ: " إِنَّ جِبْرِيلَ يَقُولُ: إِنِّي أُحِبُّكَ ". فَقَالَ: وَبَلَغْتُ أَنْ يُحِبَّنِي جِبْرِيلُ؟ قَالَ: " نَعَمْ. وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ جِبْرِيلَ. اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى» - ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

حضرت ضحاک انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم خیبر کی طرف روانہ ہوئے‘ تو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو آپ نے ہراول دستے کا امیر مقرر کیا آپ نے ارشاد فرمایا: جو شخص کھجور کے باغ میں داخل ہو گا وہ محفوظ شمار ہو گا جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے اس بارے میں بات چیت کی‘ تو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بلند آواز میں اسے دہرا دیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے حضرت جبرائیل علیہ السلام کی طرف دیکھا کہ وہ ہنس رہے تھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے دریافت کیا: تم کیوں ہنس رہے ہو؟ انہوں نے جواب دیا: میں ان سے (یعنی حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے) محبت رکھتا ہوں‘ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے فرمایا: جبرائیل یہ کہہ رہا ہے: میں تم سے محبت رکھتا ہوں‘ تو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کی : کیا میری یہ حیثیت ہے‘ کہ حضرت جبرائیل علیہ السلام مجھ سے محبت رکھتے ہیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے فرمایا: جی ہاں! اور جو جبرائیل سے بہتر ہے‘ یعنی اللہ تعالیٰ (یعنی وہ بھی تم سے محبت رکھتا ہے)۔یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی نصر بن مزاحم ہے‘ اور وہ متروک ہے۔

الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ

14730 - وَعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَمِعَ صَوْتَ عَائِشَةَ وَهِيَ تَقُولُ: لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ عَلِيًّا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ أَبِي مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا. قَالَ: فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ فَأَهْوَى إِلَيْهَا، فَقَالَ: يَا بِنْتَ فُلَانَةَ، لَا أَسْمَعُكِ تَرْفَعِينَ صَوْتَكِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ غَيْرَ ذِكْرِ مَحَبَّةِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -. رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ.

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے ہاں اندر آنے کی اجالات مانگی انہوں نے سیّدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی آواز سنی جو یہ کہہ رہی تھیں: میں یہ بات جانتی ہوں کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے میرے والد کے مقابلے میں آپ کے زیادہ محبوب ہیں۔ یہ بات انہوں نے دو یا تین مرتبہ کہی راوی بیان کرتے ہیں : پھر حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ اندر آنےکی اجازت مانگی وہ اندر آئے اور سیّدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی طرف بڑھے انہوں نے کہا: اے فلانی کی بیٹی! آئندہ میں نہ سنوں کہ تم نبی اکرم رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے سامنے اپنی آواز بلند کر رہی ہو۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں یہ روایت امام ابو داؤد نے نقل کی ہے‘ تاہم اس میں اس بات کا ذکر نہیں ہے کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے زیادہ محبت ہے۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے‘ اور اس کے رجال’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں‘ اور امام طبرانی نے اسے ضعیف سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

استأذن أبو بكر على النبي ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ،

14731 - عَنْ بُرَيْدَةَ - يَعْنِي ابْنَ الْحُصَيْبِ - قَالَ: أَبْغَضْتُ عَلِيًّا بُغْضًا لَمْ أُبْغِضْهُ أَحَدًا قَطُّ قَالَ: وَأَحْبَبْتُ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ لَمْ أُحِبَّهُ إِلَّا عَلَى بُغْضِهِ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -. قَالَ: فَبُعِثَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى جَيْشٍ، فَصَحِبْتُهُ مَا صَحِبْتُهُ إِلَّا بِبُغْضِهِ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: فَأَصَبْنَا سَبَايَا فَكَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ابْعَثْ إِلَيْنَا مَنْ يُخَمِّسُهُ. قَالَ: فَبَعَثَ [إِلَيْنَا] عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَفِي السَّبْيِ وَصِيفَةٌ هِيَ أَفْضَلُ السَّبْيِ قَالَ: فَخَمَّسَ وَقَسَّمَ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَقُلْنَا: يَا أَبَا الْحَسَنِ، مَا هَذَا؟ قَالَ: أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْوَصِيفَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي السَّبْيِ فَإِنِّي قَسَّمْتُ وَخَمَّسْتُ، فَصَارَتْ فِي الْخُمْسِ، ثُمَّ صَارَتْ فِي أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ صَارَتْ فِي آلِ عَلِيٍّ فَوَقَعْتُ بِهَا. قَالَ: فَكَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: ابْعَثْنِي مُصَدِّقًا قَالَ: فَجَعَلْتُ أَقْرَأُ الْكِتَابَ، وَأَقُولُ: صَدَقَ قَالَ: فَأَمْسَكَ يَدِي وَالْكِتَابَ، وَقَالَ: " أَتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ ". قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " فَلَا تُبْغِضُهُ، وَإِنْ كُنْتَ تُحِبُّهُ فَازْدَدْ لَهُ حُبًّا، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ لَنَصِيبُ آلِ عَلِيٍّ فِي الْخُمْسِ أَفْضَلُ مِنْ وَصِيفَةٍ ". قَالَ: فَمَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ عَلِيٍّ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ بُرَيْدَةَ -: فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا أَبِي بُرَيْدَةَ. قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ عَطِيَّةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَقَدْ صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ، وَفِيهِ لِينٌ.

حضرت بریدہ بن حصیب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: میں حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو اتنا پسند کرتا تھا کہ اتنا کسی اور کو ناپسند نہیں کرتا تھا اور میں قریش سے تعلق رکھنے والے ایک شخص سے محبت رکھتا تھا میں اس سے صرف اس وجہ سے محبت رکھتا تھا کیونکہ وہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے بغض رکھتا تھا۔راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے اس شخص کو ایک لشکر کا امیر بنا کر بھیجا میں بھی اس شخص کے ساتھ رہا اور جتنا عرصہ اس کے ساتھ رہا‘ وہ شخص حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے بغض ہی رکھتا تھا راوی کہتے ہیں: ہمیں کچھ قیدی ملے تو اس امیر نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کوخط لکھا کہ آپ ہماری طرف کسی ایسے شخص کو بھیجیں جو اس شخص سے خمس وصول کر لے راوی کہتے ہیں: تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے حضرت على رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو ہماری طرف بھیجا قیدیوں میں ایک کنیز تھی جو ان قیدیوں میں سب سے بہتر تھی راوی کہتے ہیں: حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے خمس الگ کیا اور مال کو تقسیم کر دیا ایک دن وہ باہر تشریف لائے‘ توان کے سر سے پانی کے قطرے ٹپک رہے تھے ہم نے دریافت کیا: اے ابو لحسن اس کی وجہ کیا ہے؟ انہوں نے فرمایا: تم نے قیدیوں میں موجود اس کنیز کو نہیں دیکھا تھا جب میں نے تقسیم کیا اور خمس الگ کیا‘ تو وہ کنیز خمس میں آ گئی‘ پھر وہ کنیز نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے اہل بیت کے حصے میں آ گئی اور پھر وہ آل ِعلی کے حصے میں آ گئی‘ تو میں نے اس کنیز کے ساتھ صحبت کر لی راوی کہتے ہیں: تو اس شخص نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کو خط لکھا تو میں نے عرض کی: آپ مجھے زکوٰة وصول کرنے والے کے طور پر بھیجیں راوی کہتے ہیں: میں خط پڑھ رہا تھا اور یہ کہہ رہا تھا کہ اس نے ٹھیک کہا ہے راوی کہتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے میرا ہاتھ اور وہ خط پکڑ لیا اور دریافت کیا : کیا تم علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے بغض رکھتے ہو؟ میں نے جواب دیا: جی ہاں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے فرمایا: تم علی سے بغض نہ رکھو اور اگر تم اس سے محبت رکھتے تھے‘ تو اس سے زیادہ محبت رکھو اس ذات کی قسم! جس کے دست قدرت میں محمد کی جان ہے خمس میں آلِ علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا حصہ اس کنیز سے کہیں زیادہ ہے‘‘۔راوی بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے اس فرمان کے بعد کوئی بھی میرے نزدیک حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے زیادہ محبوب نہیں رہا۔حضرت بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے صاحبزادے عبداللہ کہتے ہیں : اس ذات کی قسم ! جس کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اس روایت میں میرے اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے درمیان صرف ایک واسطہ ہے‘ اور وہ میرے والد حضرت بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔(علام ہیثمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں صحیح میں اس روایت کا کچھ حصہ مذکور ہے۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے‘ اور اس کے رجال ’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں صرف عبدالجلیل بن عطیہ کا معاملہ مختلف ہے‘ اور وہ ثقہ ہے ویسے اس نے سماع کی صراحت کی ہے‘ اور اس میں کمزوری پائی جاتی ہے۔

بُرَيْدَةَ يَعْنِي ابْنَ الْحُصَيْبِ

14732 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْثَيْنِ إِلَى الْيَمَنِ، عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَعَلَى الْآخَرِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَقَالَ: " إِذَا الْتَقَيْتُمْ فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ، وَإِنِ افْتَرَقْتُمَا فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى جُنْدِهِ ". قَالَ: فَلَقِينَا بَنِي زَيْدٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَاقْتَتَلْنَا، فَظَهَرَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَقَتَلْنَا الْمُقَاتِلَةَ، وَسَبَيْنَا الذُّرِّيَّةَ، فَاصْطَفَى عَلِيٌّ امْرَأَةً مِنَ السَّبْيِ لِنَفْسِهِ. قَالَ بُرَيْدَةُ: فَكَتَبَ مَعِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ، فَلَمَّا أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَفَعْتُ الْكِتَابَ فَقُرِئَ عَلَيْهِ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا مَكَانُ الْعَائِذِ، بَعَثْتَنِي مَعَ رَجُلٍ وَأَمَرْتَنِي أَنْ أُطِيعَهُ فَفَعَلْتُ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا تَقَعْ فِي عَلِيٍّ؛ فَإِنَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بَعْدِي» ". قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِاخْتِصَارٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ، وَفِيهِ الْأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے یمن کی طرف دو مہمات کو بھیجا ان میں سے ایک کے امیر حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ تھے اور دوسری کے امیر حضرت خالد بن ولید رضی اللہ تعالیٰ عنہ تھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے فرمایا: جب تم ایک دوسرے سے ملو‘ تو علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سب لوگوں کا امیر ہو گا اور جب تم دونوں ایک دوسرے سے جدا ہو جاؤ تو تم میں سے ہر ایک اپنے لشکر کا امیر ہو گا۔راوی کہتے ہیں: ہماری ملاقات اہل یمن سے تعلق رکھنے والے بنو زید سے ہوئی ہم نے لڑائی کی مسلمان مشرکین پر غالب آ گئے ہم نے جنگجو افراد کو قتل کر دیا اور بال بچوں کو قیدی بنا لیا حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے قیدیوں میں سے ایک کنیز اپنے لئے منتخب کر لی حضرت بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں: حضرت خالد بن ولید رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے میرے ہاں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کو خط لکھا اور آپ کو اس بارے میں بتایا جب میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور وہ خط آپ کے حوالے کیا اور وہ خط آپ کے سامنے پڑھا گیا‘ تو میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے چہرے پر ناراضگی کے آثار دیکھے میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! یہ پناہ مانگنے والے کا مقام ہے آپ نے مجھے ایک شخص کے ساتھ بھیجا اور آپ نے مجھے یہ ہدایت کی کہ میں اس کی اطاعت کروں‘ تو میں نے ایسا کیا‘ جس علم کے ہمراہ مجھے بھیجا گیا تھا‘ تو نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا:’’تم علی پر تنقید نہ کرو کیونکہ وہ مجھ سے ہے اور میں اس سے ہوں اور وہ میرے بعد تمہارا ولی ہے‘‘۔ (علامہ ہیثمی فر ماتے ہیں :) میں یہ کہتا ہوں یہ روایت امام ترمذی نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے۔یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے بھی اختصار کے ساتھ نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی اجلح کندی ہے‘ جس یحییٰ بن معین اور دیگر حضرات نے ثقہ قرار دیا ہے‘ اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے امام احمد کے بقیہ رجال ’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں۔

بُرَيْدَةَ

14733 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ، وَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْجَبَلِ، فَقَالَ: " إِنِ اجْتَمَعْتُمَا فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ ". فَالْتَقَوْا وَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ مَا لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهُ، وَأَخَذَ عَلِيٌّ جَارِيَةً مِنَ الْخُمْسِ، فَدَعَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بُرَيْدَةَ، فَقَالَ: اغْتَنِمْهَا فَأَخْبِرِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا صَنَعَ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، وَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَنْزِلِهِ، وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى بَابِهِ فَقَالُوا: مَا الْخَبَرُ يَا بُرَيْدَةَ؟ فَقُلْتُ: خَيْرًا، فَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ. فَقَالُوا: مَا أَقْدَمَكَ؟ قُلْتُ: جَارِيَةٌ أَخَذَهَا عَلِيٌّ مِنَ الْخُمْسِ، فَجِئْتُ لِأُخْبِرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: فَأَخْبِرِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّهُ يَسْقُطُ مِنْ عَيْنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْمَعُ الْكَلَامَ فَخَرَجَ مُغْضَبًا، فَقَالَ: " «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَنْتَقِصُونَ عَلِيًّا؟ مَنْ تَنَقَّصَ عَلِيًّا فَقَدْ تَنَقَّصَنِي، وَمَنْ فَارَقَ عَلِيًّا فَقَدْ فَارَقَنِي؛ إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، خُلِقَ مِنْ طِينَتِي، وَخُلِقْتُ مِنْ طِينَةِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَنَا أَفْضَلُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ ذَرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ، وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. يَا بُرَيْدَةُ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ لِعَلِيٍّ أَكْثَرَ مِنَ الْجَارِيَةِ الَّتِي أَخَذَ، وَأَنَّهُ وَلِيُّكُمْ بَعْدِي؟ ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِالصُّحْبَةِ إِلَّا بَسَطْتَ يَدَكَ فَبَايَعَتْنِي عَلَى الْإِسْلَامِ جَدِيدًا. قَالَ: فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى بَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ، وَحُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

حضرت بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو یمن کا امیر بنا کر بھیجا آپ نے حضرت خالد بن ولید ان کو پہاڑ کا امیر بنا کر بھیجا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم نے ارشاد فرمایا: اگر تم دونوں اکٹھے ہو گئے‘ تو علی لوگوں کا امیر ہو گا وہ لوگ اکٹھے ہوئے انہیں مالِ غنیمت حاصل ہوا اس طرح کا مال غنیمت انہیں پہلے کبھی حاصل نہیں ہوا تھا حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مال خمس میں سے ایک کنیز لے لی تو حضرت خالد بن ولید رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے حضرت بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو بلایا اور فرمایا: تم اس موقع کو غنیمت سمجھو اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے طر زعمل کے بارے میں بتاؤ میں مدینہ منورہ آیا میں مسجد میں داخل ہوا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم اپنے گھر میں موجود تھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے کچھ اصحاب آپ کے دروازے پر موجود تھے لوگوں نے دریافت کیا: کیا خبر ہے؟ میں نے کہا: بھلائی کی بات ہے اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کوفتح نصیب کی ہے ان لوگوں نے دریافت کیا: پھر تم کیوں آئے ہو؟ میں نے کہا: ایک کنیز کی وجہ سے آیا ہوں جسے حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مال خمس میں سے وصول کر لیا ہے‘ اور میں اس بارے میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کو بتانے آیا ہوں لوگوں نے کہا: تم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کو اس بارے میں بتا دینا کیونکہ اس طرح حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کی نظر میں کم ہو جائے گا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم یہ سب بات چیت سن رہے تھے آپ غصے کے عالم میں باہر تشریف لائے آپ نے ارشاد فرمایا: لوگوں کا کیا معاملہ ہے کہ علی کی تنقیص کرنا چاہتے ہیں‘ جو شخص علی کی تنقیص کرتا ہے‘ وہ میری تنقیص کرتا ہے‘ اور جو شخص علی سے علیحدگی اختیار کرنا چاہتا ہے‘ وہ مجھ سے علیحدگی اختیار کرنا چاہتا ہے بے شک علی مجھ سے ہے‘ اور میں اس سے ہوں۔ اسے میری طینت سے پیدا کیا گیا ہے‘ اور مجھے حضرت ابراہیم علیہ السلام کی طینت سے پیدا کیا گیا ہے‘ اور میں‘ حضرت ابراہیم سے زیادہ فضیلت رکھتا ہوں اور یہ سب ایک دوسرے کی ذریت ہیں‘ اور اللہ تعالیٰ سننے والا اور علم رکھنے والا ہے۔ اے بریدہ! کیا تم یہ بات نہیں جانتے ہو کہ علی کا حصہ اس کنیز سے زیادہ ہے‘ جو اس نے لی ہے‘ اور وہ میرے بعد تم لوگوں کا ولی ہے؟ میں نے عرض کی: یا رسول الله! صحبت کا واسطہ ہے آپ اپنا دست مبارک آگے کیجئے تاکہ میں نئے سرے سے اسلام کی بیعت کروں راوی کہتے ہیں: تو میں اس وقت تک نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم سے جدا نہیں ہوا جب تک میں نے دوبارہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ سلم کے دست اقدس پر اسلام کی بیعت نہیں کی۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں راویوں کی ایک جماعت ایسی ہے جن سے میں واقف نہیں ہوں اور ایک راوی حسین اشقر ہے‘ جسے جمہور نے ضعیف قرار دیا ہے‘ اور ابن حبان نے اسے ثقہ کہا ہے۔

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيًّا أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ، وَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْجَبَلِ، ← بُرَيْدَةَ

14734 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَخَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَحْدَهُ، وَجَمَعَهُمَا فَقَالَ: " إِذَا اجْتَمَعْتُمَا فَعَلَيْكُمْ عَلِيٌّ ". قَالَ: فَأَخَذَا يَمِينًا وَيَسَارًا، فَدَخَلَ عَلِيٌّ، وَأَبْعَدَ وَأَصَابَ سَبْيًا، وَأَخَذَ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ. قَالَ بُرَيْدَةُ: وَكُنْتُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بُغْضًا لِعَلِيٍّ قَالَ: فَأَتَى رَجُلٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَخَذَ جَارِيَةً مِنَ الْخُمْسِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟! ثُمَّ جَاءَ آخَرُ ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، ثُمَّ تَتَابَعَتِ الْأَخْبَارُ عَلَى ذَلِكَ، فَدَعَانِي خَالِدٌ، فَقَالَ: يَا بُرَيْدَةُ، قَدْ عَرَفْتَ الَّذِي صَنَعَ، فَانْطَلِقْ بِكِتَابِي هَذَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَتَبَ إِلَيْهِ فَانْطَلَقْتُ بِكِتَابِهِ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَ الْكِتَابَ بِشِمَالِهِ وَكَانَ كَمَا قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَا يَقْرَأُ وَلَا يَكْتُبُ، إِذَا تَكَلَّمْتُ طَأْطَأْتُ رَأْسِي حَتَّى أَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِي، فَطَأْطَأْتُ رَأْسِي فَتَكَلَّمْتُ، فَوَقَعْتُ فِي عَلِيٍّ حَتَّى فَرَغْتُ، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَضِبَ غَضَبًا لَمْ أَرَهُ غَضِبَ مِثْلَهُ إِلَّا يَوْمَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ، فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ: " «يَا بُرَيْدَةُ، أَحِبَّ عَلِيًّا فَإِنَّمَا يَفْعَلُ مَا أُمِرَ بِهِ» ". فَقُمْتُ وَمَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ضُعَفَاءُ وَثَّقَهُمُ ابْنُ حِبَّانَ.

حضرت عبد الله بن بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت خالد بن ولید رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو الگ الگ لشکروں کا امیر بنا کر بھیجا اور پھر ان دونوں کو اکٹھا ہونے کے حوالے سے یہ فرمایا کہ جب تم دونوں اکٹھے ہو جاؤ تو علی تم لوگوں کا امیر ہو گا راوی کہتے ہیں: ان دونوں حضرات نے دائیں اور بائیں حصے کے لشکر کولیا پھر حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ اس علاقے میں داخل ہونے اور دور تک گئے وہاں انہیں قیدی ملے انہوں نے قیدیوں میں سے ایک کنیز کوحاصل کر لیا حضرت بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں: میں حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے شدید بغض رکھتا تھا راوی کہتے ہیں: ایک شخص حضرت خالد بن ولید رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس آیا اور یہ بات ذکر کیا کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نےخمس میں سے ایک کنیز لے لی ہے۔ انہوں نے دریافت کیا: یہ کیسے ہوا؟ پھر ایک اورشخص آیا پھر ایک اورشخص آیا پھر ایک اور شخص آیا لگاتار اس بارے میں اطلاعات آنے لگیں تو حضرت خالد رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مجھے بلایا اور فرمایا: اے بریدہ انہیں یہ بات پتہ چل گئی ہے کہ جو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کیا ہے تم میرا یہ مکتوب لے کر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس جاؤ پھر حضرت خالد رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو خط لکھامیں وہ مکتوب لے کے گیا یہاں تک کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے اپنے بائیں ہاتھ کے ذریعے اس مکتوب کو لیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی پہ شان تھی جس طرح الله تعالیٰ نے ارشاد فرمایا ہے: نہ آپ نے باقاعدہ پڑھنا سیکھا تھا اور نہ لکھنا سیکھا تھا‘ میری یہ عادت تھی کہ جب میں بات کرتا تھا تو بات پوری ہونے تک اپنے سر کو جھکا کے رکھتا تھا تو میں نے اپنے سر کو جھکا لیا‘ اور بات چیت شروع کی‘ یہاں تک کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ پرتنقید کی‘ یہاں تک کہ میں اس سے فارغ ہوا پھر میں نے اپنے سر کو اٹھایا تو میں نے دیکھا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم شدید غصے کے عالم میں ہیں میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اس طرح کے غصے کے عالم میں کبھی نہیں دیکھا تھا البتہ جنگ قریظہ اور جنگ نضیر کے موقع پر ایسا ہوا تھا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے میری طرف دیکھا اور پھر ارشاد فرمایا: اے بریدہ علی سے محبت رکھو کیونکہ اس نے وہی کیا ہے‘ جس کا اسے حکم دیا گیا (یا جس کی اسے اجازت دی گئی) راوی کہتے ہیں: تو میں اٹھا تو اس وقت میرے نزدیک حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے زیاده محبوب اور کوئی نہیں تھا۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس میں ضعیف راوی بھی ہیں جنہیں ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے۔

فَأَتَى رَجُلٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ← بُرَيْدَةُ: وَكُنْتُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بُغْضًا لِعَلِيٍّ ← فَأَخَذَا يَمِينًا وَيَسَارًا، فَدَخَلَ عَلِيٌّ، وَأَبْعَدَ وَأَصَابَ سَبْيًا، وَأَخَذَ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ. ← «إِذَا اجْتَمَعْتُمَا فَعَلَيْكُمْ عَلِيٌّ» ← خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَحْدَهُ وَجَمَعَهُمَا، ← بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ← عَلِيٍّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

14735 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: اشْتَكَى عَلِيًّا النَّاسُ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِينَا خَطِيبًا، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " «أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَشْكُوا عَلِيًّا؛ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَخْشَنُ فِي ذَاتِ اللَّهِ أَوْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: کچھ لوگوں نے حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی شکایت کی‘ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے درمیان خطبہ دینے کے لئے کھڑے ہوئے میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ’’اے لوگو! علی کی شکایت نہ کرو اللہ کی قسم !وہ اللہ کی ذات کے بارے میں (راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں) اللہ کی راہ میں سب سے زیادہ مضبوط ہے‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

اشْتَكَى عَلِيًّا النَّاسُ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ فِينَا خَطِيبًا، ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

14736 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ - قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِلَى الْيَمَنِ، فَجَفَانِي فِي سَفَرِي ذَلِكَ، حَتَّى وَجَدْتُ فِي نَفْسِي عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ أَظْهَرْتُ شِكَايَتَهُ فِي الْمَسْجِدِ، حَتَّى سَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ذَاتَ غَدَاةٍ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا رَآنِي أَمَدَّ لِي عَيْنَيْهِ - يَقُولُ: حَدَّدَ إِلَيَّ النَّظَرَ - حَتَّى إِذَا جَلَسْتُ قَالَ: " «يَا عَمْرُو، وَاللَّهِ لَقَدْ آذَيْتَنِي ". قُلْتُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: " بَلَى، مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَالْبَزَّارُ أَخْصَرَ مِنْهُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

حضرت عمرو بن شاس اسلمی رضی اللہ تعالیٰ عنہ جو غزوۂ بدر میں شرکت کا شرف حاصل رکھتے ہیں۔ وہ بیان کرتے ہیں : میں حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ساتھ یمن جانے کے لئے روانہ ہوا سفر میں حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے میرےساتھ زیادتی کی مجھے حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے خلاف اپنے من میں الجھن محسوس ہوئی جب میں مدینہ منورہ آیا تو میں نے مسجد میں حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے شکایت کا اظہار کیا‘ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بات کو سن لیا اگلے دن میں مسجد میں داخل ہوا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اپنے اصحاب کے درمیان تشریف فرما تھے جب آپ نے مجھے ملاحظہ کیا‘ تو آپ نے مجھ پر نگاہیں مذکور رکھیں راوی کہتے ہیں : اس سے مراد یہ ہے کہ میری طرف تیز نظروں سے دیکھا جب میں بیٹھ گیا‘ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے عمرو! اللہ کی قسم! تم نے مجھے اذیت دی ہے میں نے عرض کی: میں اس بات سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں کہ آپ کو اذیت دوں‘ یا رسول اللہ! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جی ہاں! جس نے علی کو اذیت دی اس نے مجھے اذیت دی۔یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے‘ اور امام طبرانی نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے۔ امام بزار نے اسے اس سے زیادہ مختصر روایت کے طور پر نقل کیا ہے‘ اور امام احمد کے رجال ثقہ ہیں۔

عَمْرِو بْنِ شَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ،