Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

13737 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «اسْتَعِينُوا عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِكُمْ بِالْكِتْمَانِ، فَإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ، وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ سَلَامٍ الْعَطَّارُ، قَالَ الْعِجْلِيُّ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَكَذَّبَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ.

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں:نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’حاجتیں پوری کروانے کے لئے‘ چھپا کے رکھنے کے ذریعے مدد حاصل کرو‘ کیونکہ ہر نعمت والے سے حسد کیا جاتا ہے‘‘۔یہ روایت امام طبرانی نے تینوں کتابوں میں نقل کی ہے‘ اس کی سند میں ایک راوی سعید بن سلام عطار ہے‘ عجلی کہتے ہیں:اس میں کوئی حرج نہیں ہے‘ امام احمد اور دیگر حضرات نے اسے جھوٹا قرار دیا ہے‘ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں‘ تاہم خالد بن معدان نامی راوی نے حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ

13738 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ لَأَهِلِ النِّعَمِ حُسَّادًا فَاحْذَرُوهُمْ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’نعمتوں والے لوگوں کے حاسد ہوتے ہیں‘ تو تم اُن (حاسدین)سے بچ کے رہو !‘‘۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے‘ اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن عمرو بجلی ہے‘ اور وہ ضعیف ہے‘ ابن حبان نے اسے ثقہ قرار دیا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

13739 - عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَحْسِنُوا جِوَارَ نِعَمِ اللَّهِ لَا تُنَفِّرُوهَا، فَقَلَّمَا زَالَتْ عَنْ قَوْمٍ فَعَادَتْ إِلَيْهِمْ» ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا :’’اللہ تعالیٰ کی نعمتوں کے ساتھ اچھے طریقے سے رہو !تم انہیں متنفر نہ کرو‘ کیونکہ جب یہ کسے قوم سے ہٹ جائیں‘ تو ان کی طرف کم ہی واپس آتی ہیں‘‘۔ یہ روایت امام ابو یعلی نے نقل کی ہے‘ اس کی سند میں ایک راوی عثمان بن مطر ہے‘ اور وہ ضعیف ہے۔

أَنَسٍ،

13740 - عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ قَالَ: «هْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِقْحَةً فَحَلَبْتُهَا، فَلَمَّا أَخَذْتُ لِأُجْهِدَهَا قَالَ: " لَا تَفْعَلْ، دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَالَ: " دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ وَدَعْ لِي ". بِأَسَانِيدَ وَرِجَالٍ أَحُدُهَا رِجَالٌ ثِقَاتٌ.

حضرت ضرار بن ازور رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں :ہم نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دودھ والی ایک اونٹنی تحفہ دی‘ راوی کہتے ہیں‘ میں اس کا دودھ دوہنے لگا‘ جب میں اسے مشقت کا شکار کرنے لگا‘ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :ایسا نہ کرو !دودھ کے داعی کو رہنے دو۔یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے نقل کی ہے‘ وہ یہ کہتے ہیں :’’دودھ کے دواعی کو چھوڑ دو‘ اور میرے لئے چھوڑ دو ‘‘۔یہ روایت انہوں نے مختلف روایات کے ساتھ نقل کی ہے امام احمد کے ایک سند کے رجال ثقہ ہیں۔

لَا تَفْعَلْ، دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، ← «هْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ لِقْحَةً فَحَلَبْتُهَا، فَلَمَّا أَخَذْتُ لِأُجْهِدَهَا ← ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ،

13741 - وَعَنْ نُقَادَةَ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا نُقَادَةُ، ابْغِنِي نَاقَةً حَلْبَانَةً رَكْبَانَةً غَيْرَ أَنْ لَا تُوَلِّدَ وَالِدَةً ". قَالَ: فَجِئْتُ فَبَغَيْتُهَا فِي نَعَمٍ فَلَمْ أَجِدْ نَاقَةً مَرِيًّا ذَلُولًا وَوَجَدْتُهَا فِي نَعَمِ ابْنِ عَمٍّ لِي، فَقَدِمْتُ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَا نُقَادَةُ، أَبْقِ دَوَاعِيَ الدَّرِّ " أَوْ قَالَ: " دَوَاعِيَ اللَّبَنِ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.

حضرت نقادہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں:نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اے نقاده ! میرے لئے ایسی اوٹنی تلاش کرو‘ جو دودھ دینے والی ہو‘ اور اس پر سواری بھی کی جا سکے‘ اور اس کے ہاں بچہ نہ ہوا ہو‘ راوی کہتے ہیں: میں آیا‘ میں نے اسے جانوروں میں تلاش کیا تو مجھے ایسی کوئی اونٹنی نہیں ملی‘ جو دودھ والی بھی ہو اور فرمانبردار بھی ہو (یا جس پر سواری بھی کی جاسکے) پھر مجھے اپنے چچا زاد کے اونٹوں میں ایسی اونٹنی مل گئی‘ میں اسے لے کر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:اے نقاده !تھنکے دواعی کو باقی رہنے دو !(راوی کوشک ہے شاید یہ الفاظ ہیں :) دودھ کے دوائی کو باقی رہنے دو‘‘۔یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔

نُقَادَة

13742 - وَفِي رِوَايَةٍ: «بَعَثَ عَمِّي بِلَقُوحٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِيَ: " احْلِبْهَا ". فَحَلَبْتُهَا فَقَالَ: " يَا نُقَادَةَ، دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ ". قَالَ: فَتَرَكْتُ أَخْلَاقَهَا قَائِمَةً لَمْ تَنْفُضِ اللَّبَنَ كُلَّهُ». وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ رَوَاهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِي إِسْنَادِ الرِّوَايَةِ الْأُولَى: إِسْحَاقُ الْفَرْوِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَفِي إِسْنَادِ الثَّانِيَةِ: يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَجَمَاعَةٌ لَا يُعْرَفُونَ.

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں: میرے چچا نے کچھ اونٹنیاں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طرف بھیجیں‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا :تم ان کا دودھ دوہ لو! میں نے ان کا دودھ دوہ لیا‘ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے نقاده! دودھ کے دوائی کو چھوڑ دینا‘ راوی کہتے ہیں: تو میں نے اس کے تھن یوں چھوڑے کہ ان میں سے سارا یہ دودھ نکال نہیں لیا گیا تھا‘‘۔ یہ تمام روایات امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے‘ پہلی روایت کی سند میں ایک راوی اسحاق فروی ہے‘ اوروه متروک ہے‘ دوسری کی سند میں ایک راوی یعقوب بن محمد زہری ہے‘ اور وہ متروک ہے‘ اور راویوں کی ایک جماعت ایسی ہے جو معروف نہیں ہے۔

يَا نُقَادَةَ، دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ ← لِيَ: احْلِبْهَا فَحَلَبْتُهَا ← وَفِي رِوَايَةٍ: «بَعَثَ عَمِّي بِلَقُوحٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ

13743 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ يَحْلِبُ شَاةً فَقَالَ: " أَيْ فُلَانُ، إِذَا حَلَبْتَ فَأَبْقِ لِوَلَدِهَا فَإِنَّهَا مِنْ أَبَرِّ الدَّوَابِّ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الْكَبِيرِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَارَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں:نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا گزر ایک شخص کے پاس سے ہوا‘ جو بکری کا دودھ دوه رہا تھا‘ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:’’اے فلاں جب تم دودھ دوہ رہے ہو‘ تو اس کے بچنے کے لئے باقی رہنے دینا‘ کیونکہ یہ سب جانوروں میں سب سے زیادہ فرمانبردار ہے‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کیا ہے‘ معجم کبیر کے ر جال’’صحیح‘‘ کے ر جال ہیں‘ صرف عبد اللہ بن جباره کا معاملہ مختلف ہے‘ اور وہ ثقہ ہے۔

مَرَّ رَسُولُ اللهِ بِرَجُلٍ يَحْلُبُ شَاةً ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو

13744 - وَعَنْ سَوَادَةَ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْتُهُ، فَأَمَرَ لِي بِذَوْدٍ، ثُمَّ قَالَ لِي: " إِذَا رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِكَ فَمُرْهُمْ فَلْيُحْسِنُوا غِذَاءَ رِبَاعِهِمْ، وَمُرْهُمْ فَلْيُقَلِّمُوا أَظْفَارَهُمْ، لَا يَغِيظُوا بِهَا ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ إِذَا حَلَبُوا» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

حضرت سوادہ بن ربیع رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں :میں‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا‘ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے مانگا‘ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے اونٹنیاں دینے کا حکم دیا‘ پھر آپ نے مجھ سے ارشاد فرمایا:’’جب تم اپنے گھر واپس جاؤ تو ان لوگوں کو یہ ہدایت کرنا کہ وہ ان کے کھانے پینے کا اچھی طرح خیال رکھیں‘ اور انہیں بھی کہنا کہ وہ اپنے ناخن تراش کے رکھیں‘ وہ ان ناخنوں کے ذریعے دودھ دوہتے ہوئے اپنے جانوروں کے تھنوں کو زخمی نہ کریں‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے‘ اور اس کی سند عمدہ ہے۔

أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَسَأَلْتُهُ فَأَمَرَ لِي بِذَوْدٍ ثُمَّ ← سَوَادَةَ بْنِ الرَّبِيعِ،

13745 - وَعَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «سَأَلْتُ جَابِرًا: أَبَصَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَاكِبًا؟ فَقَالَ: نَعَمْ. ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ قَدِ اشْتَرَى نَاقَةً لِيَدْعُوَ اللَّهَ عَلَيْهَا، فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ دَعَا لَهُ حِينَ سَلَّمَ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ غَيْرَ قِصَّةِ النَّاقَةِ وَالدُّعَاءِ لَهَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

زبیر نامی راوی کہتے ہیں: میں نے حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے دریافت کیا: کیا آپ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو سوار ہونے کے عالم میں نماز پڑھتے ہوئے دیکھا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: جی ہاں ! راوی کہتے ہیں: ایک مرتبہ ایک شخص آپ کے پاس آیا‘ اس نے ایک اونٹنی خریدی تھی‘ اس کا مقصد یہ تھا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ا س اونٹی کے لئے دعا کر دیں‘ اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ بات کی‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس وقت نماز ادا کر رہے تھے‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم خاموش رہے‘ جب آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سلام پھیر لیا‘ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کے لئے دعا کی۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:)میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت صحیح میں مذکور ہے‘ تاہم اس میں اونٹنی اور اس کے لئے دعا کرنے والا واقعہ نہیں ہے۔یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے‘ اور اس کی سند حسن ہے۔

«سَأَلْتُ جَابِرًا: أَبَصَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ يُصَلِّي رَاكِبًا؟ ← الزُّبَيْرِ

13746 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ، فَوَجَدَ نَاقَةً مَعْقُولَةً فَقَالَ: " أَيْنَ صَاحِبُ هَذِهِ الرَّاحِلَةِ؟ ". فَلَمْ يَسْتَجِبْ لَهُ أَحَدٌ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى حَتَّى فَرَغَ، فَوَجَدَ الرَّاحِلَةَ كَمَا هِيَ فَقَالَ: " أَيْنَ صَاحِبُ هَذِهِ الرَّاحِلَةِ؟ ". فَاسْتَجَابَ لَهُ صَاحِبُهَا فَقَالَ: أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ. فَقَالَ: " أَفَلَا تَتَّقِي اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا؟ إِمَّا أَنْ تَعْقِلَهَا، وَإِمَّا أَنْ تُرْسِلَهَا حَتَّى تَبْتَغِيَ لِنَفْسِهَا» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ظہر کی نماز ادا کرنے کے لیے تشریف لائے‘ اپنے ایک اونٹنی بندھی ہوئی پائی‘ تو دور یافت کیا:اس سواری کا مالک کہاں ہے؟ کسی نے آپ کو جواب نہیں دیا‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مسجد کے اندر تشریف لے گئے‘ آپ نے نماز ادا کی‘ جب آپ نماز پڑھ کے فارغ ہو گئے‘ تو آپ نے اس اونٹنی کو اسی طرح بندھا ہوا پایا‘ آپ نے دریافت کیا:اس سواری کا مالک کہاں ہے؟ تو اس شخص نے آپ کو جواب دیا‘ اس شخص نے عرض کی: اے اللہ کے نبی! میں ہوں‘ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا تم اس کے بارے میں اللہ تعالیٰ سے ڈرتے نہیں ہو‘ یا تو تم اسے چارہ ڈالو‘ یا اسے چھوڑ دو تاکہ یہ خود ہی کھاپی لے‘‘۔یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے‘ اور اس کی سندعمدہ ہے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو