Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

7900 - عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَأْكُلُ مِنْ هَدِيَّةٍ حَتَّى يَأْمُرَ صَاحِبَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، لِلشَّاةِ الَّتِي أُهْدِيَتْ لَهُ بِخَيْبَرَ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ.

حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم تحفے کی کسے چیز میں سے اس وقت تک نہیں کھاتے تھے جب تک تحفہ لانے والا اس میں سے کھانے کا کہ نہیں دیتا تھا اس بکری میں بھی ایسا ہی ہوا تھا جو خیبر میں آپ کو تحفے کے طور پر دی گئی تھی۔ یہ روایت امام بزار اور امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ امام طبرانی کے رجال ثقہ ہیں۔

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ

7901 - عَنِ ابْنِ أَعْبُدَ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: يَا ابْنَ أَعْبُدَ [هَلْ] تَدْرِي مَا حَقُّ الطَّعَامِ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَمَا حَقُّهُ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ؟ قَالَ: تَقُولُ: بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا، قَالَ: وَتَدْرِي مَا شُكْرُهُ إِذَا فَرَغْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَمَا شُكْرُهُ؟ قَالَ: تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا. رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَذَكَرَهُ بِطُولِهِ. وَابْنُ أَعْبُدَ قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ابن عبد بیان کرتے ہیں: حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مجھ سے فرمایا: اے ابن عبد! کیا تم جانتے ہو کھانے کا حق کیا ہے؟ میں نے کہا اے ابن ابو طالب ! اس کا حق کیا ہے؟ انہوں نے فرمایا: تم یہ پڑھو: "اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے اے اللہ ! جو تو نے ہمیں رزق عطا کیا ہے اس میں ہمارے لئے برکت رکھ دے" پھر انہوں نے فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ جب تم اس سے فارغ ہو جاؤ تو اس کا شکر کیا ہے؟ میں نے دریافت کیا: اس کا شکر کیا ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: تم یہ پڑھو: "ہر طرح کی حمد اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہے جس نے ہمیں کھانا کھلایا اور جس نے ہمیں پلایا"۔ یہ روایت عبداللہ بن احمد نے نقل کی ہے۔ انہوں نے اسے طویل روایت کے طور پر نقل کیا ہے اب عبد کے بارے میں ابن مدینی نے یہ کہا ہے یہ معروف نہیں ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

ابْنُ الْمَدِينِيِّ: لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. ← ابْنِ أَعْبُدَ، ← سَقَانَا. رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَذَكَرَهُ بِطُولِهِ. ← تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ← قُلْتُ: وَمَا شُكْرُهُ؟ ← وَتَدْرِي مَا شُكْرُهُ إِذَا فَرَغْتَ؟ ← تَقُولُ: بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا، ← قُلْتُ: وَمَا حَقُّهُ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ؟ ← لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَا ابْنَ أَعْبُدَ تَدْرِي مَا حَقُّ الطَّعَامِ؟ ← ابْنِ أَعْبُدَ،

7902 - وَعَنِ امْرَأَةٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِوَطْبَةٍ فَأَخَذَهَا أَعْرَابِيٌّ بِثَلَاثِ لُقَمٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ لَوَسِعَكُمْ» ". وَقَالَ: " «إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمُ اسْمَ اللَّهِ عَلَى طَعَامِهِ فَلْيَقُلْ إِذَا ذَكَرَ: بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ» ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ایک خاتون بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے پاس "وطبہ"(کھجور، گھی اور پنیر سے بنا ہوا مخصوص قسم کا کھانا) لایا گیا، ایک دیہاتی نے اس میں سے تین لقمے لیے، تو نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرما یا: "اگر اس نے بسم اللہ" پڑھ لی ہوتی ، تو یہ کھانا تمہارے لئے گنجائش والا ہوتا(یا تمہیں پورا ہو جاتا)"۔ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اب کوئی شخص کھانے پر اللہ کا نام لینا بھول جائے ، تو جب اسے یاد آئے ، تو اسے یہ پڑھنا چاہیے: "اس کے آغاز میں اور اس کے آخر میں اللہ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے"۔ یہ روایت امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

امْرَأَةٌ

7903 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُوضَعُ طَعَامُهُ فَمَا يُرْفَعُ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ " فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَبِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: " يَقُولُ بِاسْمِ اللَّهِ إِذَا وُضِعَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ إِذَا رُفِعَ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَارِثِ مَوْلَى أَنَسٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَعُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، وَالْجُمْهُورُ عَلَى تَضْعِيفِهِ.

حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "بعض اوقات کسی شخص کا کھانا رکھا جاتا ہے، اور اس کا کھانا اٹھائے جانے سے پہلے اس کی مغفرت ہو جاتی ہے عرض کی گئی: یا رسول اللہ! وہ کیسے؟ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب کھانا رکھا جاتا ہے، تو وہ بسم اللہ پڑھتا ہے، اور جب اسے اٹھایا جاتا ہے، تو وہ الحمد اللہ پڑھتا ہے"۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی عبدالوارث ہے جو حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا غلام ہے، اور وہ ضعیف ہے، اور ایک راوی عبید بن اسحاق عطار ہے جمہور نے اسے ضعیف قرار دیا ہے۔

أَنَسٍ،

7904 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّ شَيْطَانَ الْمُسْلِمِ يَلْقَى شَيْطَانَ الْكَافِرِ فَيُرَى شَيْطَانُ الْمُؤْمِنِ شَاحِبًا أَغْبَرَ مَهْزُولًا، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانُ الْكَافِرِ: وَيْحَكَ مَا لَكَ هَلَكْتَ؟ فَيَقُولُ شَيْطَانُ الْمُؤْمِنِ: لَا وَاللَّهِ مَا أَصِلُ مَعَهُ إِلَى شَيْءٍ، إِذَا طَعِمَ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ وَإِذَا شَرِبَ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ، وَإِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ، فَيَقُولُ الْآخَرُ: لَكِنِّي آكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَأَشْرَبُ مِنْ شَرَابِهِ وَأَنَامُ عَلَى فِرَاشِهِ. فَهَذَا سَاحٌّ وَهَذَا مَهْزُولٌ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مَوْقُوفًا وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: مسلمان کے ساتھ رہنے والا شیطان ، کافر کے سا تھ رہنے والے شیطان سے ملتا ہے تو مومن کے ساتھ رہنے والا شیطان کمزور غبار آلود اور مریل نظر آتا ہے، تو کافر کے ساتھ رہنے والا شیطان اس سے پوچھتا ہے تمہارا ستیا ناس ہو تم کیوں ہلاکت کا شکار ہو رہے ہو؟ تو مومن کے ساتھ رہنے والا شیطان کہتا ہے اللہ کی قسم! میں اس کے ساتھ کسی چیز تک نہیں پہنچ سکتا ہے، جب وہ کھانا کھاتا ہے، تو اللہ کا نام لیتا ہے، جب پیتا ہے تو ، اللہ کا نام لیتا ہے، جب اپنے گھر میں داخل ہوتا ہے، تو اللہ کا نام ذکر کر لیتا ہے، تو دوسرا شیطان کہتا ہے، لیکن میں، تو اپنے ساتھ والے شخص کا کھانا بھی کھا لیتا ہوں، اور اس کا مشروب بھی پی لیتا ہوں، اور اس کے بستر پر بھی سو جاتا ہوں، تو صحت مند ہوتا ہے، اور یہ مریل ہوتا ہے۔" یہ روایت امام طبرانی نے موقوف روایت کے طور پر نقل کی ہے۔ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں۔

اسْمَ اللهِ. ← اسْمَ اللَّهِ، وَإِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ ← اسم الله وإذا شرب ← شَيْطَانُ الْمُؤْمِنِ: لَا وَاللَّهِ مَا أَصِلُ مَعَهُ إِلَى شَيْءٍ، إِذَا طَعِمَ ← لَهُ شَيْطَانُ الْكَافِرِ: وَيْحَكَ مَا لَكَ هَلَكْتَ؟ ← إِنَّ شَيْطَانَ الْمُسْلِمِ يَلْقَى شَيْطَانَ الْكَافِرِ فَيُرَى شَيْطَانُ الْمُؤْمِنِ شَاحِبًا أَغْبَرَ مَهْزُولًا، ← ابْنِ مَسْعُودٍ،

7905 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُفْتَحَنَّ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ، وَلَتُصَبَّنَّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا، وَلَيَكْثُرَنَّ عَلَيْكُمُ الْخُبْزُ وَاللَّحْمُ، حَتَّى لَا يُذْكَرَ عَلَى كَثِيرٍ مِنْهُ اسْمُ اللَّهِ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ، وَثَّقَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ.

حضرت عبداللہ بن بشیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "اس ذات کی قسم! جس کے دست قدرت میں میری جان ہے تمہارے لئے فارس اور روم فتح کر دیے جائیں گے، اور تم پر دنیا انڈیل دی جائے گی اور تمہارے لئے روٹی اور گوشت بکثرت ہو جائیں گے یہاں تک کہ اس میں سے زیادہ تر پر اللہ تعالیٰ کا نام ذکر نہیں کیا جائے گا"۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی یحییٰ بن سعید عطار حمصی ہے، جسے محمد بن مصفی نے ثقہ قرار دیا ہے، اور جمہور نے اسے ضعیف کہا ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ

7906 - «وَعَنْ سَلْمَى مَوْلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَزِيرَةً وَقَرَّبَتْهَا فَأَكَلَ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَبَقِيَ مِنْهَا قَلِيلٌ، فَمَرَّ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْرَابِيٌّ فَدَعَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَهَا الْأَعْرَابِيُّ كُلَّهَا بِيَدِهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " ضَعْهَا " ثُمَّ قَالَ: " سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ مِنْ أَدْنَاهَا [تَشْبَعْ] " فَشَبِعَ مِنْهَا وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی کنیز سیدہ سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں: انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے لئے خزیرہ تیا ر کیا انہوں نے اسے نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے سامنے پیش کیا نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے اسے کھایا آپ کے ساتھ آپ کے اصحاب سے تعلق رکھنے والے کچھ اصحاب بھی تھے اس میں سے تھوڑا سا باقی بچ گیا ایک دیہاتی نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے پاس سے گزرا نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے اسے بلایا اور دیہاتی نے وہ سارا اپنے ہاتھ میں پکڑ لیا تو نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے اس سے فرمایا اسے رکھو پھر آپ نے فرمایا : پہلے اللہ کا نام لو اور پنے قریب والے حصے کی طرف سے کھاؤ تم سیر ہو جاؤ گے، تو اس کے حوالے سے سیر ہو گیا اور پھر بھی وہ (کھانا) بچ گیا۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

لَهُ النَّبِيُّ ضَعْهَا ثُمَّ

7907 - وَعَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: «أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا فَقَالَ: " كُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ الطَّبَرَانِيَّ حَكَى عَقِبَهُ عَنْ مِنْجَابِ بْنِ الْحَارِثِ أَحَدِ رُوَاتِهِ: أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ خَطَأٌ.

حضرت حمزہ بن عمر و اسلمی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ کھانا کھایا تو نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم اپنے دائیں ہاتھ سے اور اپنے آگے سے کھاؤ اور اللہ کا نام ذکر کر لو۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں، البتہ طبرانی نے اس کے بعد منجانب بن حارث کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے۔ جو اس کے راویوں میں سے ایک ہیں کہ اس روایت میں غلطی پائی جاتی ہے۔

مِنْجَابِ بْنِ الْحَارِثِ أَحَدِ رُوَاتِهِ: أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ خَطَأٌ. ← رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ الطَّبَرَانِيَّ حَكَى عَقِبَهُ ← اسْمَ اللَّهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، ← كُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ وَا ← أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ طَعَامًا ← حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَميِّ

7908 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا فَقَرَّبَ طَعَامًا، فَلَمْ أَرَ طَعَامًا كَانَ أَكْثَرَ بَرَكَةً مِنْهُ أَوَّلَ مَا أَكَلْنَا، وَلَا أَقَلَّ بَرَكَةً فِي آخِرِهِ، قُلْنَا: كَيْفَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لِأَنَّا ذَكَرْنَا اسْمَ اللَّهِ حِينَ أَكَلْنَا، ثُمَّ قَعَدَ بَعْدُ مَنْ أَكَلَ وَلَمْ يُسَمِّ فَأَكَلَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ رَاشِدُ بْنُ جَنْدَلٍ، وَحَبِيبُ بْنُ أَوْسٍ، وَكِلَاهُمَا لَيْسَ لَهُ إِلَّا رَاوٍ وَاحِدٌ، وَبَقِيَّةُ إِسْنَادِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا ابْنِ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک دین ہم نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے پاس موجود تھے آپ نے کھانا منگوایا میں نے ایسا کوئی کھانا نہیں دیکھا جو آغاز میں اس سے زیادہ برکت والا ہو جو ہم نے پہلے کھا لیا تھا، اور اختتام کے حوالے سے سب سے کم برکت والا ہو ہم نے عرض کی: یا رسول اللہ ! اس کی وجہ کیا ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس کی وجہ یہ ہے کہ جب ہم نے (آغاز میں) کھانا کھایا تھا تو ہم نے اللہ کا نام ذکر کر دیا تھا پھر اس کے بعد ایک شخص آ کر بیٹھا اور اس نے اس میں سے کھانا کھایا اور اس نے بسم اللہ نہیں پڑھی تھی، تو شیطان نے اس کے ساتھ کھا لیا "۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی راشد بن جندل اور ایک راوی حبیب بن اوس ہے یہ دونوں ایک ہی راوی ہیں، اس کی سند کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں صرف ابن لہیعہ کا معاملہ مختلف ہے، اور اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے۔

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ

7909 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ فِي آخِرِهِ، وَلْيَقْرَأْ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ حَمْزَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ النَّصِيبِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "جو شخص کھانے کے آغاز میں اللہ کا نام ذکر کرنا بھول جائے، تو وہ اس کے آخر میں اللہ کا نام ذکر کرے اور سورت اخلاص پڑھ لے"۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی حمزہ بن ابو حمزہ نصیبی ہے، اور وہ متروک ہے۔

جَابِرٍ

7910 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي: ابْنَ مَسْعُودٍ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ فَلْيَقُلْ حِينَ يَذْكُرُ: بِاسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ، فَإِنَّهُ يَسْتَقْبِلُ طَعَامًا جَدِيدًا، وَيَمْنَعُ الْخَبِيثَ مَا كَانَ يُصِيبُ مِنْهُ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: "جو شخص کھانے کے آغاز میں اللہ کا نام ذکر کرنا بھول جائے، تو جب اسے یا د آئے ، تو اسے یہ پڑھنا چاہیے"،"اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے اس کے آغاز میں اور اس کے آخر میں" تو وہ نئے سرے سے کھانا کھانا شروع ہو جائے گا، اور اس خبیث چیز کو روک دے گا جس نے اس سے پہلے اس کھانے میں سے وصول کیا تھا"۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

عبد الله -يعني ابن مسعود-

7911 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا قُرِّبَ إِلَى أَحَدِكُمْ طَعَامُهُ وَفِي رِجْلِهِ نَعْلَانِ فَلْيَنْزِعْ نَعْلَيْهِ فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لِلْقَدَمَيْنِ» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَلَفْظُهُ:

حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "جب کسی شخص کے سامنے کھانا رکھا جائے ، اور اس میں پاؤں میں جوتے پہنے ہوں ، تو اس کو جوتے اتار دینے چاہیے کیونکہ یہ چیز پاؤں کے لئے زیادہ آرام کا باعث ہو گی"۔ یہ روایت امام بزار نے اور امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے ۔ اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اور ان کے الفاظ یہ ہیں(جو اگلی روایت میں ہیں)۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،