Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

3301 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «أَوْصَانِي خَلِيلِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ: بِصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَالْوَتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ». قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ خَلَا قَوْلَهُ: وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت ابو درداء رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: میرے خلیل (یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) نے مجھے تین باتوں کی تلقین کی تھی : ہر مہینے میں تین روزے رکھنا ' سونے سے پہلے وتر ادا کرنا ' اور فجر کی دو رکعات (سنتیں ادا کرنا)۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: ) میں یہ کہتا ہوں: یہ روایت امام ابو داؤد نے نقل کی ہے' تاہم انہوں نے فجر کی دو رکعات کا ذکر نہیں کیا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے' اور اس کے رجال "صحیح" کے رجال ہیں۔

أَبِي الدَّرْدَاءِ،

3302 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ؟ قَالَ: " عَلَيْكَ بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا فَضِيلَةً» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک صاحب نے عرض کی: یا رسول اللہ ! آپ کسی ایسے عمل کی طرف رہنمائی کیجئے ! جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ مجھے نفع عطا کرے' نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم پر فجر کی دو رکعات (سنتوں کو) ادا کرنا لازم ہے' کیونکہ ان دونوں میں فضیلت پائی جاتی ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیرمیں نقل کی ہے'اس کی سند میں ایک راوی محمد بیلمانی ہے' اور وہ "ضعیف" ہے۔

رَجُلٌ: ← وعن ابن عمر

3303 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لَا تَدَعُوا الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ» ". وَسُمْعَتُهُ يَقُولُ: " «لَا تَنْتَفِيَنَّ مِنْ وَلَدِكَ فَيَفْضَحَكَ اللَّهُ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ كَمَا فَضَحْتَهُ فِي الدُّنْيَا» ". وَسُمْعَتُهُ يَقُولُ: " «لَا تَمُوتَنَّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ فَإِنَّمَا هِيَ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ جَزَاءً وَقَضَاءً، وَلَيْسَ يَظْلِمُ اللَّهُ أَحَدًا» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَرَوَى أَحْمَدُ مِنْهُ: " «وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَافِظُوا عَلَيْهِمَا فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ» "، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: " فجر کی نماز سے پہلے کی نماز کی (سنتوں) کو تم لوگ ترک نہ کرنا' کیونکہ ان دونوں میں رغبت پائی جاتی ہے"۔میں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ بھی ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: " تم اپنی اولاد کی نفی نہ کرنا' ورنہ اللہ تعالیٰ تمہیں تمام مخلوق کے سامنے اسی طرح رسوائی کا شکار کرے گا' جس طرح تم نے اس اولاد کی دنیا میں رسوا کیا ہو گا"۔ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ بھی ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: " تم ایسی حالت میں نہ مرنا کہ تمہارے ذمہ قرض ہو ' کیونکہ آخرت میں نیکیوں اور برائیوں کا لین دین ہو گا' وہاں دینار یا درہم تو نہیں ہو گا' جزا اور سزا دونوں میں (نیکیوں اور برائیوں کا لین دین ہو گا) اللہ تعالیٰ کسی پر ظلم نہیں کرتا ہے' ' ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے' اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمٰن بن یحییٰ ہے وہ "ضعیف" ہے امام احمد نے اس کا یہ حصہ نقل کیا ہے:"فجر کی دورکعات کو تم باقاعدگی سے ادا کرنا ' کیونکہ ان میں رغبت پائی جاتی ہے"۔ اس روایت کی سندمیں ایک راوی ایسا ہے ' جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ۔

ابْنِ عُمَرَ

3304 - وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ قَالَ: «كُنَّا بِمَكَّةَ فَجَلَسْنَا إِلَى عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ إِلَى جَنْبِ جِدَارِ الْمَسْجِدِ فَلَمْ نَسْأَلْهُ وَلَمْ يُحَدِّثْنَا قَالَ: ثُمَّ جَلَسْنَا إِلَى ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - مِثْلَ مَجْلِسِكُمْ هَذَا فَلَمْ نَسْأَلْهُ وَلَمْ يُحَدِّثْنَا فَقَالَ: مَا لَكُمْ لَا تَكَلَّمُونَ وَلَا تَذْكُرُونَ اللَّهَ؟ قُولُوا: اللَّهُ أَكْبَرُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ بِوَاحِدٍ عَشْرٌ وَبِعَشْرٍ مِائَةٌ مَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ وَمَنْ سَكَتَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ خَمْسًا سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: " وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَافِظُوا عَلَيْهِمَا فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.

صنعا ء سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب بیان کرتے ہیں:میں مکہ میں موجود تھا' ہم لوگ عطاء خراسانی کے پاس ایک مسجد کی دیور کے پہلو میں بیٹھے ہوئے تھے' نہ توہم نے ان سے کوئی سوال کیا' اور نہ ہی انہوں نے ہمیں کوئی حدیث بیان کی ' روای بیان کرتے ہیں: پھر ہم لوگ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس آکر بیٹھے ' جس طرح تم لوگ بیٹھے ہوئے ہو ' ہم نے ان سے بھی کوئی سوال نہیں کیا' اور انہوں نے بھی ہمیں کوئی حدیث بیان نہیں کی' پھر انہوں نے ارشاد فرمایا: کیا وجہ ہے؟ تم لوگ کیوں بات نہیں کر رہے ہو؟ تم اللہ تعالیٰ کا ذکر کیوں نہین کر رہے؟ تم لوگ کہو: اللہ اکبر اور سبحان اللہ وبحمدہ ایک کے بدلے میں دس ہوں گے' دس کے بدلے میں سو ہوں گے ' جو شخص زیادہ کرے گا' تو اللہ تعالیٰ اسے مزید اجرو ثواب عطا کرتے گا' جو شخص خاموش رہے' تو اللہ تعالیٰ اس کی مغفرت کرے' کیا میں تمہیں پانچ چیزوں کے بارے میں نہ بتاؤں' جو میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی زبانی سنی ہیں؟ ہم نے عرض کی: جی ہاں! حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بتایا: ( نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ فرمایا تھا: ) "فجر کی دو رکعات کو تم باقادگی سے ادا کرنا' کیونکہ ان دونوں میں رغبت پائی جاتی ہے"۔ یہ روایت امام احمد نے طویل حدیث کے ضمن میں نقل کی ہے' جسے امام ابو داؤد نے بھی روایت کیا ہے' اس کی سند میں ایک روای ایسا ہے ' جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے۔

رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ،

3305 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تَعْدِلُ رُبُعَ الْقُرْآنِ " وَكَانَ يَقْرَأُ بِهِمَا فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَقَالَ: " هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ فِيهِمَا رَغَبُ الدَّهْرِ» ". قُلْتُ: رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ الْقِرَاءَةَ بِهِمَا فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ وَقَالَ: عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ: عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: " قل ھواللہ احد" ایک تہائی قرآن کے برابر ہے' اور " قل یا ایھا الکافرون" ایک چوتھائی قرآن کے برابر ہے" ۔ (راوی بیان کرتے ہیں: ) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یہ دونوں سورتیں فجر کی دو رکعات (سنتوں میں) پڑھا کرتے تھے' اور یہ ارشاد فرماتے تھے: ان دو رکعات میں ہمیشہ رغبت پائی جاتی ہے"۔ میں یہ کہتا ہوں: امام ترمذی نے اس صحابی کے حوالے سے ' فجر کی دو رکعات میں دونوں سورتوں کو تلاوت کرنے سے متعلق روایت نقل کی ہے' یہ روایت اما م طبرانی نے معجم کبیر مں نقل کی ہے' امام ابو یعلیٰ نے اس کی مانند روایت نقل کی ہے' وہ بیان کرتے ہیں: یہ ابو محمد کے حوالے سے ' حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول ہے' جب کہ امام طبرانی فرماتے ہیں: یہ مجاہد کے حوالے سے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول ہے ' امام ابو یعلیٰ کے رجال "ثقہ " ہیں۔

ابْنِ عُمَرَ

3306 - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]، وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1]». رَوَاهُ الْبَزَّارُ.

حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فجر کی دو رکعات (سنتوں میں) سورہ الکافرون اور سورہ اخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے۔

أَنَسٍ،

3307 - وَلِأَنَسٍ عِنْدَ الْبَزَّارِ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوَتْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]، وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1]» وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ وَإِنْ كَانَ فِي الثَّانِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَلِيمٍ وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ.

امام بزار نے حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وتر کے بعد جو دورکعات ادا کرتے تھے ' ان میں سورت الکافرون اور سورت اخلاص کی تلاوت کیا کرتے تھے۔ ان دونوں روایات کے رجال "ثقہ" ہیں' اگرچہ دوسری روایت کی سند میں ایک راوی عتبہ بن ابو حلیم ہے ' وہ "ثقہ" ہے' لیکن امام نسائی اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف قرار دیا ہے۔

3308 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا صَلَاةَ قَبْلَ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، وَاخْتُلِفَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: " فجر ( کی فرض نماز) سے پہلے کوئی اور نماز ادا نہیں کی جائے گی' صرف فجر کی دو رکعات (سنتیں ) ادا کی جائیں گی"۔ یہ روایت بزار نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے' اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمٰن بن زیاد بن انعم ہے' جس سے استدلال کرنے کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو

3309 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "جب صبح صادق ہو جائے' تو پھر فجر کی دو رکعات (سنتوں) کے علاوہ کوئی اور (نفل) نماز اد کی جائے گی"۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے' اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن قیس ہے' اور وہ "ضعیف" ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

3310 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُ الطَّبَرَانِيِّ لَيْسَ فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ فِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ وَإِنْ كَانَ اخْتُلِفَ فِي حُيَيِّ الْمُعَافِرِيِّ فَقَدْ وُثِّقَ.

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب فجر کی دو رکعات (سنتیں) ادا کر لیتے تھے' تو دائیں پہلو کے بل لیٹ جاتے تھے۔ یہ روایت امام احمد نے امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے' اور اس کی سند میں ابن لہیعہ نامی راوی نہیں ہے' وہ امام احمد کی ' سند میں ہے ' اس روایت کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے' اگرچہ حیی معافری کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے' لیکن اس کی توثیق بھی کی گئی ہے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو

3311 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ يَقُولُ: " اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَرَبَّ إِسْرَافِيلَ وَرَبَّ مُحَمَّدٍ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ " ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى صَلَاتِهِ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فجر سے پہلے دو رکعات (سنتیں) ادا کرتے تھے ' پھر یہ دعا کرتے تھے: " اے اللہ ! اے جبرائیل و میکائیل کے پروردگار! اسرافیل کے پروردگار ! حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پروردگار ! میں جہنم سے تیری پنا ہ مانگتا ہوں"۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز کے لئے تشریف لے جاتے تھے۔ یہ روایت امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے' اس کی سند میں ایک راوی عبید اللہ بن ابو حمید ہے ' اور وہ متروک ہے۔

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ ← عَائِشَةَ

3312 - وَعَنِ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ «أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَصَلَّى قَرِيبًا مِنْهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ وَمُحَمَّدٍ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ " - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» -. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبَّادُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ الذَّهَبِيُّ: عَبَّادُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُبَشِّرٍ لَا شَيْءَ، قُلْتُ: قَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

حضرت اسامہ بن عمیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ فجر کی دو رکعات ادا کیں' انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے قریب نماز ادا کی ' نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دو مختصر رکعت ادا کی تھیں' راوی بیان کرتے ہیں: میں نے آپ کو یہ کہتے ہوئے سنا: " اے جبرائیل ' میکائیل ' اسرافیل اور حضرت محمد ( صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) کے پروردگار! میں جہنم سے تیری پناہ مانگتا ہوں"۔ یہ کلمات آ پ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تین مرتبہ پڑھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے' اس کی سند میں ایک راوی عباد بن سعید ہے' امام ذہبی فرماتے ہیں: عباد بن سعید نے مبشر سے روایات نقل کی ہیں' یہ کوئی چیز نہیں ہے' میں یہ کہتا ہوں: ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب "الثقات" میں کیا ہے۔

مُبَشِّرٍ لَا شَيْءَ، قُلْتُ: قَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ. ← الذَّهَبِيُّ: عَبَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ← فِيهِ عَبَّادُ بْنُ سَعِيدٍ