Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

2850 - وَعَنْ نَافِعٍ «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَلَّى أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ وَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَهِيَ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنَ الْحَدِيدِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ وَفِيهِ كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ.

نافع بیان کرتے ہیں : حضرت عبداللہ بن عمر جب نماز ادا کرتے تھے تو انگلی کے ذریعے اشارہ کرتے تھے ، اور اپنی نگاہ اس کی طرف رکھتے تھے وہ بیان کرتے تھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے ، یہ شیطان کے لئے لوہے سے زیادہ سخت ہے ، یہ روایت امام بزار نے اور امام احمد نے نقل کی ہے ، ا س کی سند میں ایک راوی کثیر بن زید ہے جسے ابن حبان نے " ثقہ " قرار دیا ہے اور دیگر حضرات نے ضعیف قرار دیا ہے ۔

نَافِعٍ «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَلَّى أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ وَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ

2851 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَشَهَّدُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ: قُلْنَا: تَحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا تَحْفَظُ حُرُوفَ الْقُرْآنِ الْوَاوَاتِ وَالْأَلِفَاتِ إِذَا جَلَسَ عَلَى وِرْكِهِ الْيُسْرَى». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ هَكَذَا.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نماز میں تشہد پڑھا کرتے تھے راوی بیان کرتے ہیں : ہم نے دریافت کیا : کیا آپ کو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے حوالے سے تشہد کے کلمات اسی طرح یاد ہیں جس طرح قرآن پاک کے حروف تمام " و " اور " ا " کے ساتھ یاد ہیں جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنے بائیں پہلو کے بل بیٹھتے تو یہ پڑھا کرتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں اسی طرح نقل کی ہے ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ،

2852 - وَلَهُ عِنْدَ الْبَزَّارِ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ فَيَأْخُذُ عَلَيْنَا الْأَلِفَ وَالْوَاوَ. وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ زُهَيْرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ، وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

2852-امام بزار نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے اسود بیان کرتے ہیں : حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نماز کے دوران تشہد کے کلمات کی تعلیم دیا کرتے تھے اور الف اور واؤ کا بھی خیال رکھتے تھے ۔ امام طبرانی کی سند میں ایک راوی زہیر بن مروان رقاشی ہے میں نے کسی کو اس کا ذکر کرتے ہوئے نہیں پایا ہے امام بزار کی سند کے رجال " صحیح " کے رجال ہیں ۔

الْأَسْوَدِ، ← وَلَهُ عِنْدَ الْبَزَّارِ

2853 - وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ وَالتَّكْبِيرَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعِيفٌ.

2853-حضرت جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم ہمیں اس طرح تشہد کی تعلیم دیتے تھے جس طرح آپ ہمیں قرآن کی کسی سورت کی تعلیم دیتے تھے ۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اور اس کی سند میں ضعیف راوی ہے ۔

جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ

2854 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يُسْمِعُ أَحَدًا صَوْتَهُ وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَنَفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضخرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں :نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم نے ارشاد فرمایا ہے : : جب کوئی شخص مسجد میں ہو، تو ہ اپنی آواز کسی کو نہ سنائے اور اپنی انگلی کے ذریعے اپنے پروردگار کی طرف اشارہ کرے " ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہےاس کی سند میں ایک اراوی عمیر بن عمران حنفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ

2855 - وَعَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ: عَلَّمْتُ ابْنَ سِيرِينَ التَّشَهُّدَ حَدَّثْتُهُ بِهِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فَأَخَذَ بِتَشَهُّدِي وَتَرَكَ تَشَهُّدَهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

خالد بن خداء بیا ن کرتے ہیں : میں نے سیرین کو تشہد کی تعلیم دی میں نے انہیں ابو نضرہ کے حوالے سے حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے منقول حدیث بیان کی تو انہوں نے میری روایت کردہ تشہد کھے کلمات کو اختیار کر لیا اور اپنے تشہد کے کلمات کو ترک کر دیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال "صحیح کے رجال ہیں ۔

أَبِي نَضْرَةَ ← عَلَّمْتُ ابْنَ سِيرِينَ التَّشَهُّدَ حَدَّثْتُهُ بِهِ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ

2856 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَهُ: «التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ الْمُبَارَكَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَالسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ حَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم نے انہیں ( تشہد میں یہ کلمات پڑھنے ) کی تعلیم دی تھی:" ہر طرح کی جسمانی زبانی مالی عبادات جو برکت والی ہوں وہ اللہ تعالی کے لئے مخصوص ہیں اے نبی آپ پر سلام ہو اللہ تعالی کی رحمتیں اور اس کی برکتیں بازل ہو ں ، ہم اللہ پر اور اللہ تعالی کے تمام نیک بندوں پر سلام ہو میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالی کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے ، اور میں اس بات کی گواہی دیتاہوں کہ حضرت محمد ﷺ اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں "۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی حجاج بن رشدین ہے اور وہ" ضعیف" ہے

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

2857 - وَعَنِ الْبَهْزِيِّ قَالَ: «سَأَلْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ تَشَهُّدِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -؟ قَالَ: هُوَ تَشَهُّدُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ: فَتَشَهَّدُ عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُخَفِّفَ عَلَى أُمَّتِهِ، قُلْتُ: كَيْفَ تَشَهَّدَ عَلِيٌّ بِتَشَهُّدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: " التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ الْغَادِيَاتُ الرَّائِحَاتُ الزَّاكِيَاتُ الْمُبَارَكَاتُ الطَّاهِرَاتُ لِلَّهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَقَالَ: " وَالنَّاعِمَاتُ السَّابِغَاتُ " وَرِجَالُ الْكَبِيرِ مُوَثَّقُونَ.

بہنری بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت امام حسین بن علی رضی اللہ عنہ سے حضرت علی کے تشہد ( کے کلمات ) کے بارے میں دریافت کیا : تو انہوں نے جواب دیا :وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم کا تشہد ہے میں نے دریافت کیا : تو حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ کے تشہد کا کیا ہو گا ، تو حضرت حسین رضی اللہ عنہ نے جواب دیا : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم اس بات کو پسند کرتے تھے کہ اپنی امت پر تخفیف کریں میں نے دریافت کیا : حضرت علی رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم کے تشہد کے مطابق تشہد کے کلمات کیسے پڑھتے تھے انہوں نے جواب دیا : ( ان کے تشہد کے کلمات یہ تھے : ) "ہر طرح جسمانی عبادات اللہ تعالی کے لیے مخصوص ہیں اور مالی اور پاکیزہ ( عبادت ) جو صبح والی ہو یا شام والی ہو صآف ستھری ہو برکت والی ہو پاک ہو وہ اللہ تعالی کے لئے مخصوص ہے " یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اور یہ الفاظ بھی نقل کیے ہیں : "نعمت والی ہو پھیلنے والی ہو ۔ امام طبرانی کی معجم کبیر کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

هُوَ تَشَهُّدُ رَسُولِ اللَّهِ قُلْتُ: فَتَشَهَّدُ عَبْدِ اللَّهِ؟ ← تَشَهُّدِ عَلِيٍّ ← سَأَلْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ← وَعَنِ الْبَهْزِيِّ

2858 - وَعَنْ أَبِي الْوَرْدِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: إِنَّ تَشَهُّدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَشَهَّدُ: " «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا، وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ الْكَرِيمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَزَادَ فِيهِ: " وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ " وَقَالَ فِي آخِرِهِ: "هَذَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ" وَمَدَارُهُ عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

ابو ورد بیان کرتے ہیں : انہوں نے ضرت عبداللہ بن زبیر کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم کے تشہد کے کلمات جو آپ پڑھا کرتے تھے وہ یہ ہیں :" اللہ تعالی کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے اور اللہ سے مدد حاصل کرتے ہوئے جو سب سے بہترین اسم ہے ہر طرح کی زبانی جسمانی اور مالی عبادت اللہ تعالی کے مخصوص ہے میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالی کے سوا کوئی معبود نہیں ہے وہ یک معبود ہے اس کا کوئی شریک نہیں ہے ، اور حضرت محمد ﷺ اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں جنہیں اس نے حق کے ہمراہ خوشخبری سنانے والا اور ڈرانے والا بنا کر بھیجا ہے قیامت آنے والی ہے اس میں کوئی شک نہیں ہے اے معزز نبی آپ پر سلام ہو اللہ تعالی کی رحمتیں اوراس کی برکتیں نازل ہوں ہم پر اور اللہ تعالی کے تمام نیک بندوں پر سلام ہو اے اللہ ! تو میری مغفرت کر دے اور تو مجھے ہدایت نصیب فرما "۔یہ روایت امام بزار اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اور انہوں نے یہ الفاظ زائد کیے ہیں : " وہ ایک ہے اس کا کوئی شریک نہیں ہے " ۔ انہوں نے اس کے آخر میں یہ الفاظ بھی نقل کیے ہیں :" پہلی دو رکعات کے بعد ہو گا "۔ اس روایت کا مدار ابن لہیعہ نامی راوی پر ہے ، جس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

أَبِي الْوَرْدِ،

2859 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «كَانَ لَا يَزِيدُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ عَلَى التَّشَهُّدِ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ عَائِشَةَ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ خَالِدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں :نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم دو رکعات کے بعد تشہد کے کلمات پڑھتے تھے مزید کچھ نہیں پڑھتے تھے ۔ یہ روایت امام ابو یعلی نے ابو حویرث کی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نقل کردہ روایت کے طور پر نقل کی ہے نظاہر لگتا ہے یہ خالد بن حویرث ہے اور وہ ثقہ ہے اس روایت کے بقیہ رجال "صحیح" کے رجال ہیں ۔

عَائِشَةَ

2860 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّشَهُّدَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ وَفِي آخِرِهَا قَالَ: فَكَانَ يَقُولُ إِذَا جَلَسَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ وَفِي آخِرِهَا عَلَى وِرْكِهِ الْيُسْرَى: " التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " قَالَ: ثُمَّ إِنْ كَانَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ نَهَضَ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ تَشَهُّدِهِ وَإِنْ كَانَ فِي آخِرِهَا دَعَا بَعْدَ تَشَهُّدِهِ بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ ثُمَّ يُسَلِّمُ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ عَنْ هَذَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں :نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم نے مجھے نماز کے درمیان میں اور اس کے آخر میں تشہد پڑھنے کی تعلیم دہ وہ بیان کرتے ہیں:نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآل وسلم نماز کے درمیان میں اور نماز کے آخر میں بائیں زانوں کے بل بیٹھتے تھے تو یہ پڑھتے تھے " ہرطرح کی جسمانی زبانی اور مالی عبادات اللہ تعالی کے لئے مخصوص ہیں اے نبی آپ پر سلام ہو اللہ تعالی کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں ہم پر اور اللہ تعالی کے تمام نیک بندوں پر سلام ہو میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالی کے علاوہ کوئی معبود نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ محمد ﷺ اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں ۔وہ بیان کرتے ہیں : پھر اگر نماز کے درمیان میں ہوتے تھے تو تشہد پڑھنے کے بعد اٹھ جاتے تھے اور اگر نماز کے آخر میں ہوتے تھے تو تشہد کے بعد اللہ کو منظور ہوتا تھا وہ دعا کرتے تھے اور پھر سلام پھیرا کرتے تھے۔( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت "صحیح " میں اس کی نسبت اختصار کے ساتھ منقول ہے ، اسے امام احمد نے نقل کیا ہےھ ، اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

2861 - وَرَوَاهُ بِسَنَدٍ آخَرَ وَقَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ: فَإِذَا قَضَيْتَ هَذَا أَوْ قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتَ هَذَا فَقَدَ قَضَيْتَ صَلَاتَكَ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَبَيَّنَ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ قَوْلِهِ: فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ هَذَا فَقَدَ قَضَيْتَ صَلَاتَكَ، كَذَلِكَ لَفْظُهُ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ مُوَثَّقُونَ.

انہوں نےاسے ایک اور سند کے ساتھ نقل کیا ہے ، جس میں الفاظ کے بعد " میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ حضرت محؐد ﷺ اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں "۔ ایسا کر لو گے تو تم اپنی نماز کو مکمل کر لو گے پھر اگر اٹھنا چاہو تو اٹھ جاؤ اور اگر بیٹھے رہنا چاہو تو بیٹھے رہو۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہےانہوں نے یہ بات بیان کی ہے کہ یہ کلمات حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا قول ہیں ۔" جب تم اس سے فارغ ہو جاؤ گے م تو تم اپنی نماز مکمل کر لو گے " ۔ امام طبرانی نے روایت کے یہ الفاظ اسی طرح نقل کیے ہیں ، امام احمد کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

فَإِذَا قَضَيْتَ هَذَا أَوْ ← بَعْدَ قَوْلِهِ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ← وَرَوَاهُ بِسَنَدٍ آخَرَ