Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

10267 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَالَ: فَوَلَّى [عَنْهُ] النَّاسُ، وَثَبَتَ مَعَهُ ثَمَانُونَ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ. فَنَكَصْنَا عَلَى أَقْدَامِنَا نَحْوًا مِنْ ثَمَانِينَ قَدَمًا، وَلَمْ نُوَلِّهِمُ الدُّبُرَ، وَهُمُ الَّذِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةَ، قَالَ: وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بَغْلَتِهِ يَمْضِي قُدُمًا، فَحَادَتْ بِهِ بَغْلَتُهُ فَمَالَ عَنِ السَّرْجِ، فَقُلْتُ [لَهُ]: ارْتَفِعْ رَفَعَكَ اللَّهُ، فَقَالَ: " نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ تُرَابٍ ". فَضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ فَامْتَلَأَتْ أَعْيُنُهُمْ تُرَابًا، [ثُمَّ] قَالَ: " أَيْنَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ؟ " قُلْتُ: هُمْ أُولَاءِ، قَالَ: " اهْتِفْ بِهِمْ " فَهَتَفَ بِهِمْ فَجَاءُوا وَسُيُوفُهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ كَأَنَّهَا الشُّهُبُ، وَوَلَّى الْمُشْرِكُونَ أَدْبَارَهُمْ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ حنین کے موقع پر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ تھا راوی کہتے ہیں : لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو چھوڑ کر مڑ گئے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ اسی افراد رہ گئے جن کا تعلق مہاجرین اور انصار سے تھا ہم اسی قدم کے لگ بھگ پیچھے ہٹے تھے لیکن ہم نے پیٹھ نہیں پھیری تھی یہ وہ لوگ ہیں جن پر الله تعالی نے سکینت نازل کی تھی نبی اکرم سلام اپنے خچر پر سوار ہو کر آگے کی طرف بڑھ رہے تھے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنے خچر کو لے کے آگے بڑھ رہے تھے تو اسی دوران اس کی زین ہٹ گئی میں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے کہا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اٹھیں الله تعالی آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو بلند کرے تونبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: مجھےمٹھی بھر مٹی دو پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے وہ مٹی ان لوگوں کے منہ پر پھینکی تو وہ ان کی آنکھوں میں بھر گئی پھر آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے دریافت کیا: مہاجرین اور انصار کہاں ہیں میں نے عرض کیا : وہ یہاں ہیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا تم انہیں پکارو میں نے انہیں پکارا تو وہ لوگ آگئے ان کی تلواریں ان کے ہاتھوں میں تھیں وہ شہاب کی طرح تھے اور پھر مشرکین پیٹھ پھیر کر بھاگے۔یہ روایت امام احمد اورامام بزارنے اور طبرانی نے نقل کی ہے۔ امام احمد کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف حارث بن حصیرہ کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے۔

«كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ يَوْمَ حُنَيْنٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

10268 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُنَادَى: " يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ". ثُمَّ اسْتَحَرَّ النِّدَاءُ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَلَمَّا سَمِعُوا النِّدَاءَ أَقْبَلُوا، فَوَاللَّهِ مَا شَبَّهْتُهُمْ إِلَّا [إِلَى] الْإِبِلَ تَحِنُّ إِلَى أَوْلَادِهَا، فَلَمَّا الْتَقَوُا الْتَحَمَ الْقِتَالُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ ". وَأَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى أَبْيَضَ فَرَمَى بِهِ، وَقَالَ: " هُزِمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ". وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ النَّاسِ قِتَالًا بَيْنَ يَدَيْهِ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عِمْرَانَ بْنِ دَاوَرَ وَهُوَ أَبُو الْعَوَّامِ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ حنین کے موقع پر لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو چھوڑ کر پسپا ہو گئے صرف حضرت عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ اور حضرت ابوسفیان بن حارث رضی اللہ عنہ کا معاملہ مختلف ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حکم دیا کہ یہ اعلان کیا جائے اے سورت بقرہ کے ماننے والو!اے انصار کے گروہ پھر بنو حارث بن خزرج کو پکارا گیا جب انہوں نے آواز سنی تو وہ آگئے اللہ کی قسم ان کی مثال میں یوں دے سکتا ہوں کہ جس طرح کوئی اونٹ اپنی اولاد کی طرف آتا ہے جب وہ لوگ آئے تولڑ ائی تیز ہوگئی نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اب بھٹی گرم ہوگئی ہے پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے سفیدکنکریاں مٹھی میں لیں اور انہیں پھینکا تو فرمایا رب کعبہ کی قسم یہ لوگ پسپا ہو گئے۔راوی کہتے ہیں : اس وقت حضرت علی رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے سامنے شدید ترین لڑائی کی۔یہ روایت امام ابویعلی نے اور امام طبرانی نے بھی اوسط میں نقل کی ہے اور ان دونوں کےر جال صحیح کے رجال ہیں صرف عمران بن داور کا معاملہ مختلف ہے وہ ابوعوام ہے ابن حبان اور دیگر حضرات نے اسے ثقہ قرار دیا ہے یحییٰ بن معین اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے۔

أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ ← لما كان يوم حنين انهزم النأس ← أَنَسٍ،

10269 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: «تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَلَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: زَيْدٌ، وَهُوَ آخِذٌ بِعِنَانِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الشَّهْبَاءِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَيْحَكَ ادْعُ النَّاسَ ". فَنَادَى زَيْدٌ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُوكُمْ. فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ، فَقَالَ: " ادْعُ الْأَنْصَارَ ". فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُوكُمْ. فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ، فَقَالَ: " وَيْحَكَ خُصَّ الْأَوْسَ وَالْخَزْرَجَ ". فَنَادَى: يَا مَعْشَرَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ، هَذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُوكُمْ. فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ، فَقَالَ: " وَيْحَكَ خُصَّ الْمُهَاجِرِينَ ; فَإِنَّ لِي فِي أَعْنَاقِهِمْ بَيْعَةً ". قَالَ: فَحَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْهُمْ أَلْفٌ قَدْ طَرَحُوا الْجُفُونَ حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَشَوْا قُدُمًا حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت بریده رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ حنین کے موقع پرلوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو چھوڑ کر ادھر ادھر ہو گئے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ صرف ایک شخص باقی رہ گیا جس کا نام زید تھا اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے خچر کی لگام پکڑی ہوئی تھی نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس سے فرمایا تمہارا ستیاناس ہوتم لوگوں کو بلاؤ تو زید نے بلند آواز میں پکارا اے لوگو یہ اللہ کے رسول تمہیں بلا رہے ہیں تو کوئی شخص نہیں آیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فر مایا:تم انصارکو بلاؤ اس نے کہا: اے انصار کے گروہ اللہ کے رسول تمہیں بلا رہے ہیں تو کوئی شخص نہیں آیانبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : تمہارا ستیاناس ہوتم بطور خاص اوس اور خزرج کو بلا ؤتواس نے پکار کے کہا: اے اوس اور خزرج کے گروہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تمہیں بلا رہے ہیں تو کوئی نہیں آیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا تم بطور خاص مہاجرین کو بلاؤ کیونکہ ان کی گردنوں میں میرا بیعت ہے۔ راوی کہتے ہیں: حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ نے مجھے یہ بات بتائی ہے کہ پھر وہ لوگ اس طرح آئے کہ انہوں نے میانیں ایک طرف رکھ دیں گی وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئے اور پھر انہوں نے پیش قدمی شروع کی یہاں تک کہ الله تعالی نے انہیں فتح نصیب کردی۔یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

بُرَيْدَةَ

10270 - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ: " جُزُّوهُمْ جَزًّا ". وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْحَلْقِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: غزو حنین کے دن نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ان لوگوں کے ٹکڑے کر دو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اپنے دست مبارک کے ذریعے حلق کی طرف اشارہ کر کے یہ بات ارشاد فرمائی۔یہ روایت امام بزارنے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

أَنَسٍ،

10271 - وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ بَدَلٍ قَالَ: «شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ أَجْمَعُونَ إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ، فَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وُجُوهَنَا بِقَبْضَةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَانْهَزَمْنَا، فَمَا يُخَيَّلُ لِي أَنَّ كُلَّ شَجَرَةٍ وَلَا حَجَرٍ إِلَّا وَهُوَ فِي آثَارِنَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت حارث بن بدل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : غزو ہ حنین کے موقع پر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ موجود تھا آپ کے تمام اصحاب پسپا ہو گئے صرف حضرت عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ اور حضرت ابوسفیان بن حارث رضی اللہ عنہ نہیں ہوئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم  نے مٹھی بھرمٹی ہماری طرف پھینکی تو ہم پسپا ہو گئے اور مجھے یوں محسوس ہورہا تھا کہ ہر درخت اور پتھر ہمارا پیچھا کر رہا ہے۔یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ، فَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ ← «شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ أَجْمَعُونَ إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، ← الحارث بن بدل

10272 - وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيِّ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ فِي يَوْمٍ قَائِظٍ شَدِيدِ الْحَرِّ، فَنَزَلْنَا تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ لَبِسْتُ لَأْمَتِي، وَرَكِبْتُ فَرَسِي، فَأَتَيْتُهُ فِي فُسْطَاطِهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ". فَقُلْتُ: حَانَ الرَّوَاحُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " فَنَادِ بِلَالًا "، فَثَارَ بِلَالٌ مِنْ تَحْتِ شَجَرَةٍ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ، فَقَالَ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَأَنَا فِدَاؤُكَ، فَقَالَ: " أَسْرِجْ لِي فَرَسِي " [فَأَخْرَجَ] سَرْجًا دَفَّتَاهُ مِنْ لِيفٍ، لَيْسَ فِيهِ أَشَرٌ وَلَا بَطَرٌ ". فَأَسْرَجَ لَهُ ثُمَّ رَكِبَ وَمَضَيْنَا عَشِيَّتَنَا وَلَيْلَتَنَا، فَلَمَّا تَشَامَّتِ الْخَيْلَانِ وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ، كَمَا قَالَ اللَّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا عِبَادَ اللَّهِ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ". وَاقْتَحَمَ عَنْ فَرَسِهِ فَنَزَلَ فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى. قَالَ: فَحَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنِّي أَنَّهُ ضَرَبَ وُجُوهَهُمْ، وَقَالَ: " شَاهَتِ الْوُجُوهُ ". فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ. قَالَ: فَحَدَّثَنِي أَبْنَاؤُهُمْ أَنَّ آبَاءَهُمْ، قَالُوا: فَمَا بَقِيَ مِنَّا يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلَّا امْتَلَأَتْ عَيْنَاهُ وَفَمُهُ تُرَابًا، وَسَمِعْنَا صَلْصَلَةً مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ كَإِمْرَارِ الْحَدِيدِ عَلَى الطَّسْتِ». قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ إِلَى قَوْلِهِ: " لَيْسَ فِيهِ أَشَرٌ وَلَا بَطَرٌ ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

حضرت ابوعبدالرحمن فہری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ حنین کے موقع پر ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ تھے وہ ایک شدید گرم دن تھا ہم نے درختوں کے نیچے پڑاؤ کیا ہوا تھا دھوپ مسلسل میرے ہتھیاروں پر پڑ رہی تھی میں اپنے گھوڑے پر سوار ہوا اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے مخصوص خیمے میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو سلام کیا آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا: تم پر بھی سلام ہو اور الله تعالی کی رحمتیں اور اس کی برکتیں نازل ہوں۔ میں نے عرض کیا: یا رسول الله صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! روانگی کا وقت ہو چلا ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: بلال کو آواز دوتو حضرت بلال رضی اللہ عنہ ایک ایسے درخت کے نیچے سے نکل کر آئے جس کا سایہ پرندے کے سائے کی مانند تھا انہوں نے عرض کی : میں حاضر ہوں۔ میں آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر فدا ہو جاؤں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا: میرے گھوڑے پر میرے لئے زین رکھوتو انہوں نے ایک ایسی زین نکالی جس کے دونوں کناروں کے درمیان پتے بھرے ہوئے تھے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میں کوئی تکبر اور خود پسندی نہیں تھی انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے لئے زین رکھ دی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس پر سوار ہوئے اس شام اور اس رات ہم چلتےرہے یہاں تک کہ جب دونوں طرف کے شہسوار ایک دوسرے کے مدمقابل آئے تو مسلمان پیٹھ پھیر کر مڑ گئے جیسا کہ الله تعالی نے ارشادفرمایا ہے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا: اے اللہ کے بندو میں اللہ کا بندہ اور اس کا رسول ہوں پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنے گھوڑے سے اترے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مٹھی بھر کنکریاں لیں مجھے اس شخص نے یہ بات بیان کی ہے جو میرے سے زیادہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے قریب تھا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے وہ کنکریاں دشمن کی طرف پھینکیں اور ارشاد فرمایا: ان کے چہرے قبیح ہوجائیں تو الله تعالی نے مشرکین کو پسپا کردیا۔راوی بیان کرتے ہیں: ان لوگوں کے بیٹوں نے ہمیں یہ بات بتائی ہے کہ ان کے آباء یہ بات بیان کرتے تھے کہ اس دن میں سے ہر ایک کی آنکھوں اور منہ میں مٹی بھر گئی تھی اور ہمیں آسمان سے زمین کی طرف آنے والی ایک آواز یوں سنائی دی جیسے لوہے کو طشت پر پھیرا جاتا ہے۔علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: میں یہ کہتا ہوں امام ابوداؤد نے یہ روایت ان الفاظ تک نقل کی ہے : ( آپ میں کوئی تکبر اور خود پسندی نہیں تھی)۔یہ روایت امام بزار اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اور ان دونوں کے رجال ثقہ ہیں۔

أبي عبد الرحمن الفهري

10273 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ نَاوَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التُّرَابَ، فَرَمَى بِهِ وُجُوهَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو مٹی پکڑائی ۔آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے غزوہ حنین کے موقع پر مشرکین کی طرف پھینکی۔یہ روایت امام بزارنےنقل کی ہے۔ .

10274 - وَعَنْ يَاسِرٍ قَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ يُحَدِّثُ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ أَنْ يَقِفَ هُوَ وَقَوْمُهُ جُهَيْنَةُ بْنُ زَيْدٍ يَوْمَ هَوَازِنَ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا مَعْشَرَ جُهَيْنَةَ، كُونُوا بِأَعْقَابِ بَنِي سُلَيْمٍ فَإِنْ جَاشُوا فَضَعُوا السِّلَاحَ بِأَقْفِيَتِهِمْ وَشِعَارِهِمْ ". فَجَاشَتْ يَوْمَئِذٍ قَبِيلَةٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو عَصِيَّةَ ; لِأَنَّهُمْ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَتَلَتْهُمْ جُهَيْنَةُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُهَيْنَةَ، فَتَقَدَّمَتْ إِلَى هَوَازِنَ وَصَرَفَ سُلَيْمًا عَنْ مَوْقِفِهِمْ، فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ يَوْمَئِذٍ وَكَثُرَ الْقَتْلُ فِيهِمْ، وَقَتَلَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ يَوْمَئِذٍ ابْنَ ذِي الْبُرْدَيْنِ الْهِلَالِيَّ، وَكَانَ لِجُهَيْنَةَ فِيهِمْ بَلَاءٌ حَسَنٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

یاسر بیان کرتے ہیں: حضرت عمرو بن مرہ رضی اللہ عنہ یہ حدیث بیان کرتے ہیں: کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حضرت عمرو بن مرہ رضی اللہ عنہ کوحکم دیا کہ وہ اور ان کی قوم جہینہ بن زید کے لوگ جنگ ہوازن کے دن ٹھہر جائیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان سے فرمایا جہینہ قبیلے کے لو گوتم بنو سلیم کے عقب میں رہنا اگر وہ سرکش ہوئے توتم ہتھیار ان کی گدی پر رکھنا تو اس دن ان میں سے ایک قبیل سرکش ہو گیا، جس کا نام بنوعصیہ تھا کیونکہ ان لوگوں نے اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی نافرمانی کی تھی تو جہینہ قبیلے کے لوگوں نے ان کے ساتھ لڑائی کی نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے جہینہ کو حکم دیا تو وہ بڑھ کر ہوازن کی طرف گئے اور انہوں نے سلیم قبیلے کو ان کی جگہ سے پھیر دیا اس دن اللہ تعالی نے انہیں پسپا کر دیا اس دن بہت قتل وغارت گری ہوئی تھی حضرت عمرو بن مرہ رضی اللہ عنہ نے اس دن ابن ذی بردین ہلالی کوقتل کیا اور جہینہ قبیلے کے لئے اس میں بڑی عمدہ آزمائش تھی۔یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں راویوں کی ایک جماعت ایسی ہے جن سے میں واقف نہیں ہوں۔

«كَانَ النَّبِيُّ أَمَرَ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ ← كَانَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ← يَاسِرٍ

10275 - وَعَنْ عِيَاضٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى هَوَازِنَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فَقَتَلَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِثْلَ مَا قَتَلَ مِنْ قُرَيْشٍ يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَفًّا مِنْ بَطْحَاءَ فَرَمَاهُ فِي وُجُوهِنَا فَهَزَمَنَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَلَمْ يُجَرِّحْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت عیاض رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں :نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم بارہ ہزار افراد کے ساتھ ہوازن تشریف لائے غزوہ حنین کے موقع پر ہم اہل طائف میں سے اتنے افراد قتل ہوئے تھے جتنے غزوہ بدر کے موقع پرقریش کے افرادقتل ہوئے تھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے زمین کی مٹھی بھر مٹی لی اور وہ ہماری طرف پھینکی تو ہم پسپاہوگئے۔یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی عبد الله بن عياض ہے ابن ابی حاتم نے اس کا ذکر کیا ہے۔ انہوں نے اس پر جرح نہیں کی ہے۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

عِيَاضٍ،

10276 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: «انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ: " أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ".» رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ حنین کے دن لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو چھوڑ کر پیچھے ہو گئے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فر مایا:میں نبی ہوں یہ بات جھوٹ نہیں ہے اور میں عبدالمطلب کا بیٹا ہوں“۔ یہ روایت امام طبر انی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. ← النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ ← رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ: ← «انْهَزَمَ النَّاسُ ← وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ

10277 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ جَابِرٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ: " الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ " ثُمَّ قَالَ: " هُزِمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں: میرے علم کے مطابق یہ بات حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے منقول ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے غزوہ حنین کے دن یہ بات ارشادفرمائی تھی اب بھٹی گرم ہوگئی ہے پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: یہ لوگ پسپا ہو جائیں گےرب کعبہ کی قسم ۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے جال صحیح کے رجال ہیں۔

جَابِرٍ ← لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ← وعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،

10279 - وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ السُّوَائِيِّ ; «أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ انْكِشَافَةٍ انْكَشَفَهَا الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَتَبِعَتْهُمُ الْكُفَّارُ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْضَةً مِنَ الْأَرْضِ فَرَمَى بِهَا وُجُوهَهُمْ وَقَالَ: " ارْجِعُوا شَاهَتِ الْوُجُوهُ ". فَمَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ يَلْقَى أَخَاهُ إِلَّا وَهُوَ يَشْكُو الْقَذَى وَيَمْسَحُ عَيْنَيْهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

يزيد بن عامر السوائي