Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

9973 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «بَيْنَا أَنَا سَائِرٌ بِجَنَبَاتِ بَدْرٍ إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ حُفْرَةٍ فِي عُنُقِهِ سِلْسِلَةٌ فَنَادَانِي: يَا عَبْدَ اللَّهِ اسْقِنِي، يَا عَبْدَ اللَّهِ اسْقِنِي، يَا عَبْدَ اللَّهِ اسْقِنِي، فَلَا أَدْرِي عَرَفَ اسْمِي أَوْ دَعَانِي بِدَعَايَةِ الْعَرَبِ؟ وَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْحَفِيرِ فِي يَدِهِ سَوْطٌ، فَنَادَانِي: يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَسْقِهِ فَإِنَّهُ كَافِرٌ، ثُمَّ ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ فَعَادَ إِلَى حُفْرَتِهِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْرِعًا فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ لِي: " أَوَقَدْ رَأَيْتَهُ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " ذَاكَ عَدُوُّ اللَّهِ أَبُو جَهْلٍ، وَذَاكَ عَذَابُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ میں بدر کے پاس سے گزر رہا تھا ' ایک گڑھے میں سے ایک شخص نکلا ' اس کے گلے میں زنجیر تھی ' اس نے مجھے پکار کر کہا: اے عبداللہ ! مجھے پلاؤ ' اے عبداللہ ! مجھے کچھ پلاؤ ' اے عبداللہ مجھے کچھ پلاؤ (حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ) مجھے نہیں معلوم کہ اسے میرا نام پتہ تھا ' یا اس نے عربوں کے رواج کے مطابق " اے اللہ کے بندے" کہہ کر مجھے بلایا تھا' پھر اس گڑھے میں سے ایک اور شخص نکلا اس کے ہاتھ میں ایک لاٹھی تھی۔ اس نے پکار کر کہا: اے اللہ کے بندے ! تم اسے نہ پلانا' کیونکہ یہ کافر ہے' پھر اس نے اسے لاٹھی ماری ( یا کوڑا مارا) تو وہ شخص گڑھے کی طرف واپس چلا گیا ' میں تیزی سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کو اس بارے میں بتایا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے دریافت کیا : کیا تم نے اسے دیکھا تھا؟ میں نے عرض کی: جی ہاں! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: وہ اللہ کا دشمن ابو جہل تھا' اور یہ اس کا عذاب ہے' جو قیامت تک ہوتا رہے گا"۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک ایسا راوی ہے جس سے میں واقف نہیں ہوں۔

سَائِرٌ، بِجَنَبَاتِ بَدْرٍ، ← بَيْنَا ← ابْنِ عُمَرَ

9974 - وَعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَدِمَ عَلَى مُعَاوِيَةَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: هَوْذَةُ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: يَا هَوْذَةُ، هَلْ شَهِدْتَ بَدْرًا؟ قَالَ: نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، عَلَيَّ لَا لِي قَالَ: فَكَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: أَنَا يَوْمَئِذٍ قُمُدٌّ قُمْدُودٌ، مِثْلُ الصَّفَاةِ وَالْجُلْمُودِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَقَدْ صَفُّوا لَنَا صَفًّا طَوِيلًا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سُيُوفِهِمْ كَشُعَاعِ الشَّمْسِ مِنْ خِلَالِ السَّحَابِ، فَمَا اسْتَفَقْتُ حَتَّى غَشِيَتْنَا غَادِيَةُ الْقَوْمِ فِي أَوَائِلِهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لَيْثًا عَبْقَرِيًّا يَقْرِي الْغُرَبَاءَ وَهُوَ يَقُولُ: لَنْ يَأْكُلُوا التَّمْرَ بِبَطْنِ مَكَّةَ، يَتْبَعُهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي صَدْرِهِ رِيشَةٌ بَيْضَاءُ قَدْ أُعْلِمَ بِهَا كَأَنَّهُ جَمَلٌ يُحَطِّمُ بِنَاءً فَرَغْتُ عَنْهُمَا وَأَحَالَا عَلَى حَنْظَلَةَ - يَعْنِي أَخَا مُعَاوِيَةَ - فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ، وَلَا كُفْرَانَ لِلَّهِ زَلَّةً، فَلَيْتَ شِعْرِي مَتَى أَرَحْتَ يَا هَوْذَةُ؟ قَالَ: وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا أَرَحْتُ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى الْهَضَبَاتِ مِنْ أَرْبَدَ، فَقُلْتُ: لَيْتَ شِعْرِي مَا فَعَلَ حَنْظَلَةُ؟ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: أَنْتَ بِذِكْرِكَ حَنْظَلَةَ كَذِكْرِ الْغَنِيِّ أَخَاهُ الْفَقِيرَ لَا يَكَادُ يَذْكُرُهُ إِلَّا وَاسِنًا أَوْ مُتَوَاسِنًا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رَحْمَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

امام شعبی بیان کرتے ہیں: حضرت معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس ایک شخص آیا ' جس کا نام ہوذہ تھا ۔ حضرت معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اس سے فرمایا: اے ہوذہ! کیا تم بدر میں شریک ہوئے ہو؟ اس نے جواب دیا : جی ہاں ! اے امیر المومنین ! اور یہ بات میرے خلاف جاتی ہے میرے حق میں نہیں جاتی ہے' حضرت معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے دریافت کیا: اس وقت تمہاری عمر کتنی تھی؟ اس نے بتایا: میں ان دنوں طاقتور اور مضبوط شخص تھا' جیسے بڑا چٹیل پتھر ہوتا ہے' میں گویا اس وقت بھی ان لوگوں کی طرف دیکھ رہا ہوں کہ انہوں نے ہمارے سامنے ایک طویل صف بنا لی تھی اور میں ان لوگوں کی تلوار کی چمک کی طرف گویا ابھی بھی دیکھ رہا ہوں' جو بادلوں کے درمیان میں سے سورج کی شعاع کی مانند تھی ' اسی دوران کچھ لوگ ہمارے سامنے آئے ' جو ہراول دستے سے تعلق رکھتے تھے ان میں ایک حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ تھے' جو ایک چیتے کی مانند تھے ' وہ یہ کہہ رہے تھے: اب یہ لوگ مکہ کی کھجوریں نہیں کھائیں گے' اب یہ لوگ مکہ کی کھجوریں نہیں کھائیں گے( یعنی یہاں سے زندہ واپس نہیں جائیں گے) ' ان کے پیچھے حمزہ بن عبدالمطلب تھے' جن کے سینے پر سفید لگا ہوا تھا' اور میں ان کے بارے میں یہ بات جانتا تھا کہ وہ ایک اونٹ کی مانند ہیں' جو عمارت کو توڑ دیتا ہے ' میں ان دونوں کے آگے سے ہٹ گیا اور ان کو حنظلہ کے لئے چھوڑ دیا' یعنی جو حضرت معاویہ کا بھائی تھا' حضرت معاویہ نے اس (یعنی ہوذہ) سے کہا: اللہ تعالیٰ تم سے راضی ہو ' اللہ تعالیٰ کی ناشکری نہیں ہونی چاہیے ' کاش مجھے یہ پتہ چل جاتا کہ اے ہوذہ تمہیں کب راحت نصیب ہوئی ' اس نے جواب دیا: اللہ کی قسم! اے امیر المومنین! مجھے اس وقت اطمینان نصیب نہیں ہوا جب تک میں نے اربد کے ٹیلے نہیں دیکھ لئے ' پھر میں نے سوچا ارے افسوس ! حنظلہ کا کیا بنا ہو گا؟ تو حضرت معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اس سے کہا: تم حنظلہ کا ذکر یوں کر رہے ہو جس طرح کوئی خوشحال شخص اپنے غریب بھائی کا ذکر کرتا ہے' وہ بیداری یا اونگھ (ہرحال) میں اس کا ذکر کرتا ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی رحمت بن مصعب ہے اور وہ ضعیف ہے۔

الشَّعْبِيِّ،

9975 - وَعَنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ قَالَ: كَانَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَوْمَ بَدْرٍ مُعَلَّمًا بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: مَنْ رَجُلٌ أُعْلِمَ بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ؟ فَقِيلَ: حَمْزَةُ بْنُ عَبَدِ الْمُطَّلِبِ. قَالَ: ذَاكَ الَّذِي فَعَلَ بِنَا الْأَفَاعِيلَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.

حارث تیمی بیان کرتے ہیں: غزوہ بدر کے دن' حضرت حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا مخصوص نشان شتر مرغ کا پر تھا' مشرکین میں سے ایک شخص نے کہا: کون شخص شتر مرغ کے پر والے شخص کے بارے میں زیادہ بہتر جانتا ہے' تو بتایا گیا : وہ حضرت حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں' تو اس نے کہا: یہی وہ شخص ہیں ' جنہوں نے ہمارے ساتھ یہ سلوک کیا ہے ( یعنی ہمیں نقصان پہنچایا ہے) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند منقطع ہے۔

ذَاكَ الَّذِي فَعَلَ بِنَا الْأَفَاعِيلَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ. ← رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: مَنْ رَجُلٌ أُعْلِمَ بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ؟ فَقِيلَ: حَمْزَةُ بْنُ عَبَدِ الْمُطَّلِبِ. ← كَانَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَوْمَ بَدْرٍ مُعَلَّمًا بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ، ← الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ

9976 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ لِي أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ: يَا عَبْدَ الْإِلَهِ مَنِ الرَّجُلُ الْمُعَلَّمُ بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ فِي صَدْرِهِ يَوْمَ بَدْرٍ؟ قُلْتُ: ذَاكَ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاكَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: ذَاكَ الَّذِي فَعَلَ بِنَا الْأَفَاعِيلَ .. رَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقَيْنِ فِي إِحْدَاهُمَا شَيْخُهُ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَالْأُخْرَى ضَعِيفَةٌ.

حضرت عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: امیہ بن خلف نے مجھ سے کہا: اے معبود کے بندے وہ شخص کون ہے' غزوہ بدر کے دن جس کا مخصوص نشا ن اس کے سینے پر موجود شتر مرغ کا پر تھا' تو میں نے بتایا : وہ اللہ کے رسول کے چچا تھے۔ وہ حمزہ بن عبدالمطلب تھے' تو اس نے کہا: یہی وہ صاحب ہیں ' جنہون نے ہمارے ساتھ یہ سلوک کیا ہے( یعنی ہمیں نقصان پہنچایا ہے) ۔ یہ روایت امام بزار نےدو حوالوں سے نقل کی ہے ' ان دو میں سے ایک میں ان کے استاد علی بن فضل کرابیسی ہیں' میں ان سے واقف نہیں ہوں ' اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں اور دوسری روایت ضعیف ہے۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

9977 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَخْرَجَهُ إِلَى بَدْرٍ: " إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَعَدَنِي بَدْرًا، وَأَنْ يُغْنِمَنِي عَسْكَرُهُمْ، وَمَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ غَنَائِمِهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَمَنْ أَسَرَ أَسِيرًا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ غَنَائِمِهِمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ". فَلَمَّا تَوَاقَفُوا قَذَفَ اللَّهُ فِي قُلُوبِ الْمُشْرِكِينَ الرُّعْبَ، فَلَمَّا اقْتَتَلُوا هَزَمَهُمُ اللَّهُ، فَاتَّبَعَهُمْ سُرْعَانُ النَّاسِ فَقَتَلُوا سَبْعِينَ وَأَسَرُوا سَبْعِينَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بدر کے لئے نکلنے لگے ' تو آپ نے ارشاد فرمایا: " بے شک اللہ تعالیٰ نے میرے ساتھ بدر کا وعدہ کیا ہے اور یہ وعدہ کیا ہے کہ ان کے لشکر کو مجھے غنیمت کے طور پر عطا کرے گا' تو جو شخص کسی دشمن کو قتل کرے گا اسے مال غنیمت میں سے یہ ' یہ کچھ ملے گا' اگر اللہ نے چاہا اور جو شخص کسی کو قیدی بنا لے گا' تو اسے مال غنیمت میں سے یہ ' یہ کچھ ملے گا اگر اللہ نے چاہا" ۔ جب دونوں لشکر آمنے سامنے آئے ' تو اللہ تعالیٰ نے مشرکین کے دلوں میں رعب ڈال دیا اور جب جنگ شروع ہوئی ' تو اللہ تعالیٰ نے ان کو پسپا کر دیا ' تو جلد باز لوگ ان کے پیچھے گئے ' مسلمانوں نے ستر افراد کو قتل کیا اور ستر افراد کو قیدی بنایا۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے۔ اس کی سندمیں ایک راوی عمرو بن عطیہ ہے اور وہ ضعیف ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

9978 - «وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَا سَمِعْنَا مُنَاشِدًا يَنْشُدُ حَقًّا لَهُ أَشَدَّ مُنَاشَدَةً مِنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ يَقُولُ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ مَا وَعَدْتَنِي، إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ لَا تُعْبَدْ ". ثُمَّ الْتَفَتُّ كَأَنَّ وَجْهَهُ الْقَمَرُ، فَقَالَ: " كَأَنِّي إِلَى مَصَارِعِ الْقَوْمِ عَشِيَّةً». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں: ہم نے کبھی بھی کسی شخص کی ایسی گریہ و زاری نہیں سنی' جس کسی نے اپنے حق کے لئے کی ہو' جیسی گریہ و زاری غزوہ بدر کے موقع پر حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کی تھی ' آپ یہ فرما رہے تھے: " اے اللہ ! تو نے میرے ساتھ جو وعدہ کیا ہے' میں تجھے اس کا واسطہ دیتا ہوں ' اگر اس گروہ کو تو نے ہلاکت کا شکار کر دیا ' تو تیری عبادت نہیں کی جائے گی" ۔ پھر آپ نے مڑ کر دیکھا تو آپ کا چہرہ چاند کی مانند تھا ' آپ نے ارشاد فرمایا: " میں گویا اس وقت بھی دیکھ رہا ہوں کہ (اگلے دن) شام کے وقت دشمن مرنے کی جگہ کون سی ہے؟ " ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں' البتہ ابو عبیدہ نامی راوی نے' اپنے والد ( حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ ) سے سماع نہیں کیا ہے۔

مَا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

9979 - «وَعَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ تَجَمَّعَ النَّاسُ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، فَأَقْبَلْنَا إِلَيْهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى قِطْعَةٍ مِنْ دِرْعِهِ قَدِ انْقَطَعَتْ مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ فَأَطْعَنُهُ بِالسَّيْفِ طَعْنَةً، وَرُمِيتُ يَوْمَ بَدْرٍ بِسَهْمٍ فَفُقِئَتْ عَيْنِي، وَبَصَقَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدَعَا لِي فِيهَا فَمَا آذَانِي شَيْءٌ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت رفاعہ بن رافع رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ بدر کے دن' لوگ امیہ بن خلف کے پاس اکٹھے ہوئے ' ہم اس کے پاس آئے میں نے اس کی زرہ کا ایک ٹکڑا دیکھا ' جو اس کی بغل کے نیچے سے ٹوٹ گیا تھا' میں نے تلوار کے ذریعے اسے چبھویا ' مجھے غزوہ بدر کے دن ایک تیر بھی لگا تھا ' جس نے میر آنکھ کو خراب کر دیا تھا ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس آنکھ میں لعاب دہن ڈالا تھا' اور اس آنکھ کے بارے میں میرے لئے دعا کی تھی ' تو اس کے بعد(اس آنکھ میں) مجھے کبھی بھی کوئی تکلیف نہیں ہوئی۔ یہ روایت امام بزرا نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالعزیز بن عمران ہے اوروہ ضعیف ہے۔

رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ،

9980 - «وَعَنْ عَلَيٍّ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِأَبِي بَكْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ: " مَعَ أَحَدِكُمَا جِبْرِيلُ، وَمَعَ الْآخَرِ مِيكَائِيلُ، وَإِسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ يَشْهَدُ الْقِتَالَ أَوْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ». رَوَاهُ أَحْمَدُ بِنَحْوِهِ، وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ بدر کے دن نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے اور حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یہ فرمایا: " تم دونوں میں ایک کے ساتھ جبرائیل ہے اور دوسرے کے ساتھ میکائیل ہے اور اسرافیل جو ایک بڑافرشتہ ہے ' وہ بھی جنگ میں شامل ہے ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں: ) وہ صف میں ہو گا" ۔ یہ روایت امام احمد نے اس کی مانند نقل کی ہے ' یہ امام بزار نے ' امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالعزیز بن عمرا ن ہے اور وہ ضعیف ہے۔

لِي النَّبِيُّ ← عَلِيٍّ،

9981 - «وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِأَبِي بَكْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ: " مَعَ أَحَدِكُمَا جِبْرِيلُ وَمَعَ الْآخَرِ مِيكَائِيلُ، وَإِسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ يَشْهَدُ الْقِتَالَ - أَوْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ» - ". رَوَاهُ أَحْمَدُ بِنَحْوِهِ وَالْبَزَّارُ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ بدر کے دن ' نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے اور حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یہ فرمایا: " تم دونوں میں سے ایک کے ساتھ ' جبرائیل ہے اور دوسرے کے ساتھ میکائیل ہے اور اسرافیل ' جو ایک بڑا فرشتہ ہے وہ اس جنگ میں شریک ہے ( راوی کو شک ہے ' شاید یہ الفاظ ہیں: ) وہ صف میں ہے" ۔ یہ روایت امام احمد نے اس کی مانند نقل کی ہے اور امام بزار نے نقل کی ہے 'روایت کے یہ الفاظ ان کے نقل کردہ ہیں' ان دونوں کے رجال صحیح کے رجال ہیں' یہ روایت امام ابو یعلیٰ نے بھی نقل کی ہے۔

لِي النَّبِيُّ ← عَلِيٍّ،

9982 - «وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: أَعَنْتُ أَنَا وَحَمْزَةُ عُبَيْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، أَظُنُّهُ قَالَ: فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ حُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَشْقَرُ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ.

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: غزوہ بدر کے دن ولید بن عتبہ کے خلاف ' میں نے اور حضرت حمزہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے حضرت عبیدہ بن حارث رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی مدد کی تھی ۔ راوی کہتے ہیں: میرا خیال ہے انہوں نے یہ بھی فرمایا تھا: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس حوالے سے ہم پر کوئی اعتراض نہیں کیا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے' اس کی سند میں ایک راوی حسین بن حسین اشقر ہے ' جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے اور جمہور نے اسے ضعیف کہا ہے۔

وَحَمْزَةُ عُبَيْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، أَظُنُّهُ ← أَعَنْتُ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

9983 - وَعَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الشَّعْبِيَّ - قَالَ: «قِيلَ لِسَعْدٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ -: مَتَى أَصَبْتَ الدَّعْوَةَ؟ قَالَ: يَوْمَ بَدْرٍ كَنْتُ أَرْمِي بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَضَعُ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ثُمَّ أَقُولُ: اللَّهُمَّ زَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ، وَأَرْعِبْ قُلُوبَهُمْ، وَافْعَلْ بِهِمْ وَافْعَلْ، فَيَقُولُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ». قُلْتُ: رَوَى التِّرْمِذِيُّ طَرَفًا مِنْهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ.

عامر بن شعبی بیان کرتے ہیں: حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے دریافت کیا گیا : آپ کو دعا ( یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طرف سے ملنے والی دعا ) کب نصیب ہوئی تھی ؟ انہوں نے بتایا: غزوہ بدر کے دن ' میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے آگے کھڑا ہو کر تیر اندازی کر رہا تھا ' میں نے تیر کمان میں لگایا اور پھر یہ دعا کی: اے اللہ ! ان کے قدموں کو ہلا دے اور ان کے دلوں میں رعب ڈال دے اور ان کے ساتھ یہ کر اور وہ کر ! تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ فرمایا: اے اللہ ! تو سعد کی دعا قبول فرما! (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: ) میں یہ کہتا ہوں : امام ترمذی نے اس روایت کا ایک حصہ نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی مجالد بن سعید ہے ' جس نے ضعیف ہونے کے باوجود اس کی توثیق کی گئی ہے۔

عَامِرٍ يَعْنِي الشَّعْبِيَّ

9984 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: كَانَ سَعْدٌ يُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ قِتَالَ الْفَارِسِ وَالرَّاجِلِ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادَيْنِ أَحَدُهُمَا مُتَّصِلٌ وَالْآخَرُ مُرْسَلٌ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں: غزوہ بدر کے دن حضرت سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے' نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کےساتھ ایک سوار کے طور پر اور ایک پیادہ کے طور پر ( یعنی دونوں حیثیتوں کے ساتھ ) جنگ میں حصہ لیا تھا۔ یہ روایت امام بزار نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے' جن میں سے ایک متصل ہے اور دوسری " مرسل " ہے اور ان دونوں کے رجال ثقہ ہیں۔

عبد الله -يعني ابن مسعود-