Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

by Hafiz Noor ud Din Ali Bin Abi Bakkar Al Hasheemi

18,770 Hadith4080 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4264

4264 - وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " «إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا، فَإِذَا أُدْخِلَ الْمُؤْمِنُ قَبَرَهُ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ، جَاءَهُ مَلَكٌ شَدِيدُ الِانْتِهَارِ، فَيَقُولُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: أَقُولُ: إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَعَبْدُهُ. فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ الَّذِي كَانَ لَكَ فِي النَّارِ قَدْ أَنْجَاكَ اللَّهُ مِنْهُ أَبْدَلَكَ بِمَقْعَدِكَ الَّذِي تَرَى مِنَ النَّارِ مَقْعَدَكَ الَّذِي تَرَى مِنَ الْجَنَّةِ. فَيَرَاهُمَا كِلَاهُمَا، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: دَعُونِي أُبَشِّرُ أَهْلِي. فَيُقَالُ لَهُ: اسْكُنْ. وَأَمَّا الْمُنَافِقُ فَيَقْعُدُ إِذَا تَوَلَّى عَنْهُ أَهْلَهُ فَيَقُولُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، أَقُولُ مَا تَقُولُ النَّاسُ. فَيُقَالُ: لَا دَرَيْتَ، هَذَا مَقْعَدُكُ الَّذِي كَانَ لَكَ فِي الْجَنَّةِ، قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ مَقْعَدَكَ مِنَ النَّارِ " قَالَ جَابِرٌ: " فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا "، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ فِي الْقَبْرِ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ ; الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ وَالْمُنَافِقُ عَلَى نِفَاقِهِ». قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ مِنْهُ: " «يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ فِي الْقَبْرِ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ» ". فَقَطْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: اس امت کو ان کی قبروں میں آزمائش کا شکار کیا جائے گا مؤمن کو جب اس کی قبر میں داخل کیا جا تا ہے ،اور اس کے ساتھی اسے چھوڑ کر چلے جاتے ہیں تو ایک فرشتہ اس کے پاس آتا ہے ،جو ہیبت ناک ہوتا ہے وہ اس سے کہتا ہے ان صاحب کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟ تو وہ مؤمن کہتا ہے یہ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں فرشتہ اس سے کہتا ہے تم اس ٹھکانے کی طرف دیکھو جو تمہارا جہنم میں ہونا تھا اللہ تعالیٰٰ نے تمہیں اس سے نجات عطا کر دی ہے ،اور جو تم نے ٹھکانہ جہنم میں دیکھا تھا اس کی جگہ نہیں وہ ٹھکانہ عطا کردیا ہے ، جو تم جنت میں دیکھو گے وہ ان دونوں ٹھکانوں کو دیکھ لیتا ہے ،تو وہ مؤمن کہتا ہے تم لوگ مجھے مہلت دو تا کہ میں یہ خوش خبری اپنے گھر والوں کو سنا دوں تواس سے کہا جاتا ہے تم پر سکون رہو جہاں تک منافق کاتعلق ہے ، تو وہ بیٹھتا ہے، جب اس کے اہل خانہ اسے چھوڑ کر چلے جاتے ہیں فرشتہ اس سے دریافت کرتا ہے ان صاحب کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟ تو وہ کہتا ہے مجھے نہیں معلوم ، میں وہی کہتا تھا جولوگ کہتے تھے، تو یہ کہا جا تا ہے: تم نے سمجھ بوجھ حاصل نہیں کی ہی تمہار اوہ ممکنہ ٹھکانہ ہے ،جو جنت میں تمہارا ہونا تھا اللہ تعالیٰٰ نے اس کی جگہ نہیں جہنم کا ٹھکانہ عطا کر دیا ہے۔ حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: تو وہ شخص ان دونوں ٹھکانوں کو دیکھ لیتا ہے میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشادفرماتے ہوئے سنا ہے: ’’قبر میں ہر بندے کو اسی طریقے کے مطابق زندہ کیا جا تا ہے ،جس طرح وہ مرا تھا مؤمن کو اس کے ایمان پر اور منافقت کو اس کے نفاق پر اٹھایا جاتا ہے)‘‘۔ (علامہ ہثیمی فرماتے ہیں :) میں یہ کہتا ہوں : ’’صیحح‘‘ میں اس صرف کا یہ حصہ منقول ہے: ’’ہر بندے کو قبر میں اس پر اٹھایا جا تا ہے، جس پر وہ مرا تھا‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے جم اوسط میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے، اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں۔

جَابِرٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4264

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4265

4265 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «جَاءَتْ يَهُودِيَّةٌ اسْتَطْعَمَتْ عَلَى بَابِي فَقَالَتْ: أَطْعِمُونِي أَعَاذَكُمُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ، قَالَتْ: فَلَمْ أَزَلْ أَحْبِسُهَا حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ هَذِهِ الْيَهُودِيَّةُ؟ قَالَ: " وَمَا تَقُولُ؟ " قُلْتُ: تَقُولُ: أَعَاذَكُمُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ الْقَبْرِ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا فِتْنَةُ الدَّجَّالِ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا حَذَّرَهُ أُمَّتَهُ، وَسَأُحَدِّثُكُمُوهُ بِحَدِيثٍ لَمْ يُحَذِّرْهُ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ ; إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ. فَأَمَّا فِتْنَةُ الْقَبْرِ فَبِي تُفْتَنُونَ، وَعَنِّي تُسْأَلُونَ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ، فَيُقَالُ: فِيمَ كُنْتَ؟ فَيَقُولُ: فِي الْإِسْلَامِ فَيُقَالُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، فَصَدَّقْنَاهُ. فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ، فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يُحَطِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللَّهُ. ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا، فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا مَقْعَدُكَ مِنْهَا، [يَقَالُ]: وَعَلَى الْيَقِينِ كُنْتَ، وَعَلَيْهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السُّوءُ جَلَسَ فِي قَبْرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا، فَيُقَالُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي. فَيُقَالُ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ قَبْلَكُمْ؟ فَيَقُولُ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ قَوْلًا فَقُلْتُ كَمَا قَالُوا. فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا، فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ. ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ، فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يُحَطِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَيُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ مِنْهَا، عَلَى الشَّكِّ كُنْتَ، وَعَلَيْهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. ثُمَّ يُعَذَّبُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ.

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں : ایک یہودی عورت آئی اس نے میرے دروازے پر کھانے کے لئے کچھ مانگا اس نے کہا: تم لوگ مجھے کھانے کے لئے کچھ دو اللہ تعالیٰ تمہیں دجال کی آزمائش سے اور قبر کے عذاب کی آزمائش سے محفوظ رکھے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ بیان فرماتی ہیں: میں نے اس عورت کو روکے رکھا یہاں تک کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ! یہ یہودی عورت کیا کہتی ہے؟ نبی اکرم مسلم نے دریافت کیا: یہ کیا کہتی ہے؟ میں نے عرض کیا: یہ کہتی ہے اللہ تعالیٰ تم لوگوں کو دجال کی آزمائش سے اور قبر کے عذاب کی آزمائش سے محفوظ رکھے سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہ بیان فرماتی ہیں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور آپ نے اپنے دونوں ہاتھ پھیلالئے اور دجال کی آزمائش اور قبر کے عذاب کی آزمائش سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگی پھر آپ نے ارشاد فرمایا: جہاں تک دجال کی آزمائش کا تعلق ہے ،تو ہر نبی نے اپنی امت کو اس سے بچنے کی تلقین کی ہے ، اور میں تم لوگوں کو اس کے بارے میں ایک ایسی بات بتا دوں گا کہ کسی نبی نے اپنی امت کو وہ بات نہیں بتائی وہ یہ کہ وہ (یعنی دجال کانا ہو گا، اور اللہ تعالیٰ کا نہیں ہے دجال کی دونوں آنکھوں کے درمیان کافرلکھا ہوا ہو گا جسے ہر مؤمن پڑھ لے گا جہاں تک قبر کی آزمائش کا تعلق ہے ،تو اس میں میرے حوالے سے تمہیں آزمائش کا شکار کیا جائے گا، اور میرے بارے میں تم لوگوں سے سوال کیا جائے گا اگر کوئی نیک شخص ہو گا، تو اسے اس کی قبر میں بٹھایا جائے گا ،وہ نہ گھبراہٹ کا شکار ہو گا، اور نہ پریشان ہو گا اس سے دریافت کیا جائے گا: تم کس اعتقاد کے قائل تھے وہ جواب دے گا اسلام کے اس سے دریافت کیا جائے گا: تمہارے درمیان جو یہ صاحب تھے یہ کون تھے وہ جواب دے گا یہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم تھے جو اللہ کے رسول تھے وہ ہمارے پاس اللہ تعالیٰ کی طرف سے واضح نشانیاں اور ہدایت لے کے آئے تھے ہم نے اس کی تصدیق کی، تو اس شخص کے لئے جہنم کی طرف ایک کھڑکی کھولی جائے گی وہ جہنم کو دیکھے گا کہ اس کا ایک حصہ دوسرے حصے کو اپنی لپیٹ میں لے رہا ہے اس سے یہ کہا جائے گاتم اس بات کا جائزہ لو، جس سے اللہ تعالیٰ نے تمہیں محفوظ کر دیا ہے پھر اس شخص کے لئے جنت کی طرف سے ایک کھڑکی کھولی جائے گی وہ جنت کی زیبائش و آرائش کو دیکھے گا تو اس سے یہ کہا جائے گا یہ تمہارا ٹھکانہ ہے اس سے یہ بھی کہا جائے گا تم یقین پر زندہ رہے اسی پر میرے اور اگر اللہ نے چاہا تو اسی پرتمہیں زندہ کیا جائے گا (نبی اکرم صلی اللہ علیہ نے فرمایا: ) اور اگر وہ کوئی برا شخص ہو، تو وہ قبر میں بیٹھتا ہے ،تو وہ پریشان حال اور خوف زدہ ہوتا ہے اس سے دریافت کیا جاتا ہے: تمہارا کیا عقیدہ تھا وہ کہتا ہے مجھے معلوم نہیں اس سے دریافت کیا جاتا ہے: تمہاری طرف جویہ صاحب تھے یہ کون تھے وہ جواب دیتا ہے میں نے لوگوں کو ایک بات کہتے ہوئے سنا تھا، تو میں نے بھی اسی کی مانند بات کہہ دی جس طرح لوگوں نے کہی تھی تو اس شخص کے لئے جنت کی طرف سے کھڑکی کھولی جاتی ہے وہ جنت کی زیبائش اور آرائش کو دیکھتا ہے، اس سے یہ کہا جا تا ہے تم اس چیز کو دیکھ لو جسے اللہ تعالیٰ نے تم سے پھیر دیا ہے پھر جہنم کی طرف ایک کھڑکی کھولی جاتی ہے پھر وہ اس کو دیکھتا ہے کہ اس کا ایک حصہ دوسرے کو اپنی لپیٹ میں لے رہا ہے اس سے کہا جا تا ہے یہ تمہارا ٹھکانہ ہو گاتم شک پر زندہ رہے اسی پر مرے اور اگراللہ نے چاہاتواسی پرتمہیں دوباره زندہ کیا جائے گا پھر اس شخص کو عذاب دیا جاتا ہے۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کیا ہے۔

فَلَمْ أَزَلْ أَحْبِسُهَا حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ← أطْعِموني أعاذَكُم الله مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، ومِنْ فِتْنَةِ عذاب القبْرِ. ← جاءَتْ يهودِيَّة اسْتَطْعَمتْ على بابي ← عَائِشَةَ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4265

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4266

4266 - وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدُ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ، وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ، وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: " اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ". مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا. ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ، نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، وَيَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ. قَالَ: فَتَخْرُجُ فَتَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ فِي السِّقَاءِ، فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا، فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، قَالَ: فَيَصْعَدُونَ بِهَا، فَلَا يَمُرُّونَ [يَعْنِي: بِهَا] عَلَى مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ - بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا - حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُمْ، فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا، حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ، وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ [فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى. قَالَ: فَتُعَادُ رُوحُهُ] فِي جَسَدِهِ، فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ [لَهُ]: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللَّهُ. فَيَقُولَانِ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: دِينِيَ الْإِسْلَامُ. فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: هُوَ رَسُولُ اللَّهِ. فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا عَمَلُكَ؟ فَيَقُولُ: قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ وَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُهُ. فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ. قَالَ: فَيَأْتِيهِ مِنْ رُوحِهَا وَطِيبِهَا، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ. قَالَ: وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الثِّيَابِ، طَيِّبُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ. فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ؟ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ. فَيَقُولُ: رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ، رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ ; حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي. وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ، مَعَهُمُ الْمُسُوحُ، فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ، اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَغَضَبٍ. فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْزِعُهَا كَمَا يَنْزِعُ السَّفُّودَ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا، فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ، وَيَخْرُجَ مِنْهَا كَأَنْتَنِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ. فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا: مَا هَذِهِ الرِّيحُ الْخَبِيثَةُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ - بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا - حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ". ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى. ثُمَّ تُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ". ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} [الحج: 31] فَيُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ، وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ، لَا أَدْرِي. [فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ، لَا أَدْرِي، فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ، لَا أَدْرِي] فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَنْ كَذَبَ، فَأَفْرِشُوهُ مِنَ النَّارِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ، فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسُمُومِهَا، وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ، وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ، مُنْتِنُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ. فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الَّذِي يَجِيءُ بِالشَّرِّ. فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ. فَيَقُولُ: رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بِاخْتِصَارٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک انصاری شخص کے جنازے میں شریک ہوئے جب ہم قبر کے پاس پہنچے تو ابھی لید تیار نہیں ہوئی تھی۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرما ہوئے مہم آپ کے اردگرد بیٹھ گئے یوں محسوس ہوتا تھا جیسے ہمارے سروں پر پرندے موجود ہوں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دست مبارک میں ایک چھڑی تھی جس کے ذریعے آپ زمین کو کرید رہے تھے۔ آپ نے اپنا سر مبارک اٹھایا اور ارشاد فرمایا: قبر کے عذاب سے اللہ کی پناہ مانگو آپ نےیہ بات دو یا شاید تین مرتبہ ارشادفرمائی پھر آپ نے ارشاد فر مایا: ”مؤمن بندہ جب دنیا سے رخصت ہونے لگتاہے ،اور آخرت کی طرف جانے لگتا ہے ،تو سفید چہروں کے مالک فرشتے آسمان سے نازل ہو کر اس کی طرف آتے ہیں ان کے چہرے سورج کی مانند (روشن اور چمک دار) ہوتے ہیں ان کے پاس جنت کا کفن ہوتا ہے ، جنت کی خوشبو ہوتی ہے، اور وہ اس شخص کے پاس اتنی دور تک بیٹھ جاتے ہیں جہاں تک نگاہ کام کرتی ہے پھر ملک الموت علیہ السلام آتے ہیں اور اس شخص کے سرہانے بیٹھ جاتے ہیں اور یہ کہتے ہیں: اے مطمئن جان تم نکل کر اللہ تعالیٰٰ کی مغفرت اور رضامندی کی طرف جاؤ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں تو وہ جان یوں نکلتی ہے، جس طرح مشکیزے میں سے کوئی قطرہ ٹپکتا ہے ملک الموت اسے پکڑ لیتے ہیں جب اسے پکڑ لیتے ہیں تو پلک جھپکنے کے عرصے کے لئے بھی اسے نہیں چھوڑتے یہاں تک کہ وہ اسے پکڑ کر اسے اس کفن میں رکھ دیتے ہیں اور اس خوشبو لگا دیتے ہیں وہ اس جسم میں سے یوں نکلتی ہے، جس طرح روئے زمین پر موجود مشک کی سب سے عمده خوشبو ہو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں فرشتے اس جان کو لے کر اوپر جاتے ہیں وہ فرشتے اس روح کو لے کر فرشتوں کے جس بھی گروہ کے پاس سے گزرتے ہیں تو وہ فرشتے یہ کہتے ہیں: یہ کس کی پاکیزہ روح ہے ،تو وہ فرشتے یہ جواب دیتے ہیں کہ یہ فلاں بن فلاں ہے وہ اس شخص کا سب سے اچھا نام لیتے ہیں دنیا میں جس سب سے اچھے نام کے ذریعے اسے بلایا جاتا تھا یہاں تک کہ وہ فرشتے اسے لے کے آسمان دنیا تک پہنچ جاتے ہیں وہ دروازہ کھولنے کےلئے کہتے ہیں: پھر ہر آسمان سے مقرب فرشتے اگلے آسمان تک اس روح کے ساتھ جاتے ہیں یہاں تک کہ اسے ساتویں آسمان تک پہنچا دیا جاتا ہے ،تو اللہ تعالیٰٰ یہ فرماتا ہے میرے بندے کی تحریرکوعلیین میں نوٹ کرلو اور اسے زمین کی طرف لوٹٍا دو کیونکہ ہم نے اسی سے انہیں پیدا کیا ہے، اور اسی میں ہم انہیں لوٹا دیں گے اور اس میں سے ہی ہم انہیں دوبارہ نکالیں گے تو اس شخص کی روح کو اس شخص کے جسم کی طرف لوٹا دیا جاتا ہے پھر دو فرشتے اس کے پاس آتے ہیں وہ اسے بٹھاتے ہیں اور اس سے دریافت کرتے ہیں تمہارا پروردگار کون ہے وہ جواب دیتا ہے میرا پروردگار اللہ تعالیٰٰ ہے دونوں فرشتے دریافت کرتے ہیں تمہارا دین کیا ہے وہ جواب دیتا ہے میرا دین اسلام ہے دونوں فرشتے اس سے دریافت کرتے ہیں وہ صاحب کون ہیں ، جو تمہارے درمیان مبعوث ہوئے تھے وہ جواب دیتا ہے وہ اللہ کے رسول ہیں تو دونوں فرشتے اس سے یہ کہتے ہیں: تمہاراعمل کیا ہے وہ جواب دیتا ہے میں نے اللہ کی کتاب کو پڑھا اس پر ایمان لایا اور اس کی تصدیق کی، تو آسمان سے ایک منادی پکار کر یہ کہتا ہے کہ میرے بندے نے سچ کہا ہے تم اس کے لئے جنت کا بچھونا بچھا دواسے جنت کا لباس پہنا دواس کے لئے جنت کی طرف دروازہ کھول دوتو جنت کی ٹھنڈک اور خوشبو اس شخص کی طرف آتی ہے اور اس شخص کی قبرکو حد نگاہ تک وسیع کر دیا جاتا ہے پھر ایک شخص اس کے پاس آتا ہے جس کا چہرہ خوبصورت ہوتا ہے لباس شاندار ہوتا ہے خوشبو یا کیزه ہوتی ہے وہ یہ کہتا ہے تم اس چیز کی خوشخبری حاصل کرو جو ہیں خوش کر دے گی یہ وہ دن ہے ،جس کا تمہارے ساتھ وعدہ کیا گیا تھا وہ بندہ کہتا ہے تم کون ہو تمہارا چہرہ بہت خوبصورت ہے ،اور تم بھلائی لے کے آئے ہو ،تو وہ دوسر ا شخض کہتا ہے میں تمہارا نیک عمل ہوں تو وہ بندہ کہتا ہے اے میرے پروردگار ! قیامت قائم کردے، اے میرے پروردگار ! قیامت قائم کر دے تا کہ میں اپنے اہل خانہ اور اپنے مال کی طرف لوٹ جاؤں ۔ (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں: جب کافرشخص کا دنیا سے رخصت ہونے اور آخرت کی طرف جانے کا وقت آتا ہے ،تو سیاہ چہروں کے ما لک فرشتے نازل ہوتے ہیں ان کے ساتھ کھردرے کپڑے ہوتے ہیں وہ حد نگاہ تک اس کے پاس بیٹھ جاتے ہیں پھر ملک الموت آتے ہیں اور اس کے سرہانے بیٹھ جاتے ہیں اور وہ کہتے ہیں: اے خبیث روح تم نکل کر پروردگار کی ناراضگی اور غضب کی طرف جاؤ ،تو وہ روح اس شخص کے جسم میں پھیل جاتی ہے ، تو ملک الموت یوں اسے الگ کرتا ہے جس طرح تر روئی میں سے کانٹا الگ کیا جاتا ہے، جب ملک الموت اسے پکڑ لیتا ہے، تواسے پلک جھپکنے کے عرصے کے لئے بھی نہیں چھوڑتا ہے اسے فوراًا س کھردرے کپڑے میں ڈال دیتا ہے وہ روح اس جسم سے یوں نکلتی ہے کہ جیسے انتہائی بد بو دار مردار ہو جو زمین پر پایا گیا ہو فرشتے اسے لے کر اوپر کی طرف جاتے ہیں وہ فرشتوں کے جس بھی گروہ کے پاس سے گزرتے ہیں تو وہ فرشتے دریافت کرتے ہیں یہ خبیث بد بوکس چیز کی ہے وہ جواب دیتے ہیں فلاں بن فلاں کی ہے وہ اس کے سب سے برے نام کے ذریعے ذکر کرتے ہیں جو دنیا میں اس کالیا جا تا تھا یہاں تک کہ وہ اسے لے کر آسمان دنیا کے پاس پہنچتے ہیں اس کے لئے دروازہ کھولنے کا کہا جا تا ہے تو در وازہ نہیں کھلتا پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت کی: ’’ان لوگوں کے لئے آسمان کے دروازے نہیں کھولے جائیں گے اور وہ جنت میں اس وقت تک داخل نہیں ہوں گے جب تک اونٹ سوئی کے ناکے میں داخل نہیں ہوتا‘‘۔ الله تعالیٰ فرماتا ہے: تم اس کی تحریرکو سجین میں سب سے نیچے والی زمین نوٹ کر لو پھر اس کی روح کو پھینک دیا جا تا ہے پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت کی:’’اور جو شخص اللہ تعالیٰٰ کے ساتھ شرک کرتا ہے ،تو اس کی مثال یوں ہے جیسے وہ آسمان سے گرا ہو ،اور پرندوں نے اسے اچک لیا ہو ،یا ہواؤں نے اُڑا کر دور دراز کے مقام پر پہنچا دیا‘‘۔ پھر اس شخص کی روح کو اس کے جسم میں لوٹا دیا جاتا ہے، پھر دو فرشتے اس کے پاس آتے ہیں وہ دونوں اسے بٹھاتے ہیں اور اس سے دریافت کرتے ہیں تمہارا پروردگار کون ہے وہ جواب دیتا ہے ہائے ہائے میں نہیں جانتا ہے دونوں فرشتے اسے دریافت کرتے ہیں تمہارا دین کیا ہے وہ جواب دیتا ہے ہائے ہائے میں نہیں جانتا،دونوں فرشتے اس سے دریافت کرتے ہیں یہ صاحب کون ہیں ، جوتمہارے درمیان مبعوث ہوئے تھے وہ جواب دیتا ہے ہائے ہائے میں نہیں جانتا ہے، تو آسمان سے ایک منادی پکار کر یہ کہتا ہے اس نے جھوٹ بولا ہے اس کے لئے جہنم کا بچھونا بچھا دو، اس کے لئے جہنم کی طرف دروازہ کھول دوتا کہ اس کی تپش اور اس کی گرمی اس کی طرف آئے اس شخص کی قبر اس کے لئے تنگ ہوجاتی ہے یہاں تک کہ اس کی پسلیاں ایک دوسرے میں پیوست ہوجاتی ہیں پھر ایک شخص اس کے پاس آتا ہے، جس کا چہرہ انتہائی قبیح ہوتا ہے، اور لباس قبیح ہوتا ہے ،اور بوبد بودار ہوتی ہے وہ یہ کہتا ہے تم اس بات کی اطلاع قبول کرو جو تمہیں بری لگے گی یہ وہ دن ہے، جس کا تم سے وعده کیا گیا تھا وہ مردہ دریافت کرتا ہے تم کون ہو؟ تم ایک برائی لے کے آئے ہو، تو وہ جواب دیتا ہے میں تمہارا خبیث عمل ہوں تو مردہ کہتا ہے: اے میرے پروردگار! تو قیامت قائم نہ کرنا۔ (علامہ ہثیمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’صحیح‘‘ اور دیگر کتابوں میں اختصار کے ساتھ منقول ہے۔ یہ روایت امام احمد نقل کی ہے، اور اس کے رجال ’’صحیح‘‘کے رجال ہیں۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4266

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4267

4267 - وَعِنْدَ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةٍ عَنْهُ أَيْضًا نَحْوُ هَذَا. وَزَادَ فِيهِ: " «فَيَأْتِيهِ آتٍ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِهَوَانٍ مِنَ اللَّهِ وَعَذَابٍ مُقِيمٍ، فَبَشَّرَكَ اللَّهُ بِالشَّرِّ مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ، كُنْتَ بَطِيئًا عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ، سَرِيعًا فِي مَعْصِيَتِهِ فَجَزَاكَ اللَّهُ شَرًّا. ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَصَمُّ أَبْكَمُ فِي يَدِهِ مِرْزَبَّةٌ، لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ كَانَ تُرَابًا، فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً فَيَصِيرُ تُرَابًا، ثُمَّ يُعِيدُهُ اللَّهُ كَمَا كَانَ، فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أُخْرَى فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ". قَالَ الْبَرَاءُ: " ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ، وَيُمَهَّدُ لَهُ مِنْ فُرُشِ النَّارِ».

امام احمد نے ایک روایت میں ان صحابی کے حوالے سے اس کی مانند روایت نقل کی ہے، اور اس میں یہ الفاظ زائدنقل کیے ہیں: ’’پھر ایک شخص اس کے پاس آتا ہے جس کا چہر ہ قبیح ہوتا ہے لباس قبیح ہوتا ہے بوبد بودار ہوتی ہے وہ یہ کہتا ہے : اللہ تعالیٰٰ کی طرف سے رسوائی اور ہمیشہ رہنے والے عذاب کی اطلاع حاصل کرو اللہ تعالیٰٰ نے برائی کے بارے میں تمہیں اطلاع بھجوائی ہے وہ دریافت کرتا ہے تم کون ہو ،تو وہ جواب دیتا ہے میں تمہارا خبیث عمل ہوں تم اللہ تعالیٰٰکے فرمانبرداری کے کام میں سست تھے اور اس کی معصیت کے کام میں جلد باز تھے تو الله تعالیٰ نے تمہیں برا بدلہ دیا ہے پھر اس شخص کے لئے ایک فرشتہ مقرر کیا جاتا ہے جو گونگا بہرا اور اندھا ہوتا ہے اس کے ہاتھ میں گر ز ہوتا ہے اگراس گرزکو پہاڑ پر مارا جائے تو وہ مٹی ہو جائے ،وہ فرشتہ اس مردے کوضرب لگاتا ہے تو وہ مردہ مٹی ہو جا تا ہے ، پھر اللہ تعالیٰٰ اسے دوبارہ اسے پہلے کی طرح کر دیتا ہے وہ فرشتہ پھراسے ضرب لگاتا ہے ،تو وہ مردہ ایسی چیخ مارتا ہے، جسے ہر چیزسنتی ہے صرف دو قسم کے گروہ (یعنی انسان اور جنات نہیں سن پاتے ہیں)‘‘۔ حضرت براء رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں: پھر اس شخص کے لئے جہنم کی طرف دروازہ کھول دیا جاتا ہے ،اور اس کے لئے جہنم کا بچھونا بچھا دیا جاتا ہے۔

عَمَلُكَ الْخَبِيثُ، كُنْتَ بَطِيئًا

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4267

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4268

4268 - وَعَنْ أَسْمَاءَ أَنَّهَا كَانَتْ تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: «إِذَا دَخَلَ الْإِنْسَانُ قَبْرَهُ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا أَحَفَّ بِهِ عَمَلُهُ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ. قَالَ: فَيَأْتِيهِ الْمَلَكُ مِنْ نَحْوِ الصَّلَاةِ فَيَرُدُّهُ، وَمِنْ نَحْوِ الصِّيَامِ فَيَرُدُّهُ، [قَالَ]: فَيُنَادِيهِ: اجْلِسْ. قَالَ: فَيَجْلِسُ، فَيَقُولُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. قَالَ: [أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَقُولُ: وَمَا يُدْرِيكَ؟ أَدْرَكْتَهُ؟ قَالَ]: أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: يَقُولُ: عَلَى ذَلِكَ عِشْتَ، وَعَلَيْهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثَ. قَالَ: وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا أَوْ كَافِرًا قَالَ: جَاءَهُ مَلَكٌ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ يَرُدُّهُ قَالَ: فَأَجْلَسَهُ قَالَ: اجْلِسْ مَاذَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ قَالَ: أَيُّ رَجُلٍ. قَالَ: مُحَمَّدٌ. [قََالَ]: يَقُولُ: مَا أَدْرِي - وَاللَّهِ - سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ. قَالَ: [فَيَقُولُ] لَهُ الْمَلَكُ: عَلَى ذَلِكَ عِشْتَ، وَعَلَيْهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثَ. وَتُسَلَّطُ عَلَيْهِ دَابَّةٌ فِي قَبْرِهِ مَعَهَا سَوْطٌ ثَمَرَتُهُ جَمْرَةٌ مِثْلُ [عَرْفِ] الْبَعِيرِ، تَضْرِبُهُ مَا شَاءَ اللَّهُ، صَمَّاءُ لَا تَسْمَعُ صَوْتَهُ فَتَرْحَمَهُ». قُلْتُ: لَهَا فِي الصَّحِيحِ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ مِنْهُ طَرَفًا فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

سیّده اسماء رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے یہ بات بیان کرتی ہیں:’’ جب انسان قبر میں داخل ہوتا ہے تو اگر وہ مؤمن ہو تو اس کاعمل یعنی نماز اور روزہ اسے گھیر لیتے ہیں فرشتہ نماز کی طرف سے آنے کی کوشش کرتا ہے، تو نماز اسے واپس کر دیتی ہے، روزے کی طرف سے آنے کی کوشش کرتا ہے ،تو روزہ اسے واپس کر دیتا ہے پھر فرشتہ اسے پکار کر کہتا ہے تم بیٹھ جاؤ وہ بندہ بیٹھ جاتا ہے فرشتہ اس سے دریافت کرتا ہے ان صاحب کے بارےمیں تم کیا کہتے ہو یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں تم کیا کہتے ہو وہ کہتا ہے کون سے صاحب؟ فرشتہ کہتا ہے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم وہ مردہ کہتا ہے میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے رسول ہیں فرشتہ کہتا ہے تمہیں اس بات کا کیسے پتہ چلا کیا تم نے ان کا زمانہ پایا ہے وہ جواب دیتا ہے میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ یہ اللہ کے رسول ہیں وہ فرشتہ کہتا ہے تم اسی عقیدے پر زندہ رہے اسی پر مرے اور اسی پرتمہیں دوبارہ زندہ کیا جائے گا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں: اگر وہ مردہ کوئی گناہ گار یا کافر ہو تو فرشتہ اس کے پاس آتا ہے اس کے اور مردے کے درمیان کوئی چیزنہیں ہوتی جوفر شتے کو واپس کرے وہ فرشتہ اسے بٹھا دیتا ہے ، اور کہتا ہے تم بیٹھ جاؤ ان صاحب کے بارے میں تم کیا کہتے ہو وہ دریافت کرتا ہے کون سے صاحب؟ فرشتہ جواب دیتا ہے حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم ) مردہ کہتا ہے مجھے نہیں معلوم اللہ کی قسم میں نے لوگوں کو ایک بات کہتے ہوئے سنا تھا، تو میں نے وہ بات کہہ دی تو فرشتہ اس سے یہ کہتا ہے تم اسی عقیدے پر زندہ رہے اسی پر مرے اور اسی پر تمہیں دوبارہ زندہ کیا جائے گا، اس شخص پر اس کی قبر میں ایک جانور کو مسلط کیا جاتا ہے ،جس کے پاس ستر کوڑ ے ہوتے ہیں اور اس کا کنارہ انگارے کا ہوتا ہے، جو اونٹ کی ایال کی طرح کا ہوتا ہے، وہ اس کو جتنا اللہ کو منظور ہواتنا مارتا ہے وہ بہرا ہوتا ہے اس مردے کی آواز نہیں سنتا کہ اس پر رحم کرے۔ ۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: ) ان خاتون کے حوالے سے ’’صحیح‘‘ میں ایک حدیث منقول ہے ،جو اس حدیث کے علا وہ ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے۔ امام طبرانی نے معجم کبیر میں اس روایت کا ایک حصہ نقل کیا ہے۔ امام احمد کے رجال ’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں۔

النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ ← مَا أَدْرِي وَاللَّهِ ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّ رَجُلٍ ← اجْلِسْ مَاذَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ← فَأَجْلَسَهُ ← جَاءَهُ مَلَكٌ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ يَرُدُّهُ ← وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا أَوْ كَافِرًا ← عَلَى ذَلِكَ عِشْتَ وَعَلَيْهِ مِتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ ← أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ← وَمَا يُدْرِيكَ؟ أَدْرَكْتَهُ؟ ← أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ← مُحَمَّدٍ ← مَنْ ← لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ يَعْنِي النَّبِيَّ ← فَيَجْلِسُ ← فَيُنَادِيهِ اجْلِسْ ← فَيَأْتِيهِ الْمَلَكُ مِنْ نَحْوِ الصَّلَاةِ فَيَرُدُّهُ، وَمِنْ نَحْوِ الصِّيَامِ فَيَرُدُّهُ، ← إِذَا دَخَلَ الْإِنْسَانُ قَبْرَهُ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا أَحَفَّ بِهِ عَمَلُهُ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ ← النَّبِيِّ ← أَسْمَاءَ أَنَّهَا كَانَتْ تُحَدِّثُ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4268

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4269

4269 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيُسْمَعُ خَفْقُ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ عَنْهُ، فَإِذَا كَانَ مُؤْمِنًا كَانَتِ الصَّلَاةُ عِنْدَ رَأْسِهِ، وَالزَّكَاةُ عَنْ يَمِينِهِ، وَالصَّوْمُ عَنْ شِمَالِهِ، وَفِعْلُ الْخَيْرَاتِ، وَالْمَعْرُوفُ، وَالْإِحْسَانُ إِلَى النَّاسِ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ، فَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ، فَتَقُولُ الصَّلَاةُ: لَيْسَ قِبَلِي مَدْخَلٌ. فَيُؤْتَى عَنْ يَمِينِهِ فَتَقُولُ الزَّكَاةُ: لَيْسَ قِبَلِي مَدْخَلٌ. وَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ شِمَالِهِ فَيَقُولُ الصَّوْمُ: لَيْسَ قِبَلِي مَدْخَلٌ. ثُمَّ يُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ فَيَقُولُ فِعْلُ الْخَيْرَاتِ، وَالْمَعْرُوفُ، وَالْإِحْسَانُ إِلَى النَّاسِ: لَيْسَ مِنْ قِبَلِي مَدْخَلٌ. فَيُقَالُ لَهُ: اجْلِسْ. فَيَجْلِسُ، وَقَدْ مَثُلَتْ لَهُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ، فَيُقَالُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ قِبَلَكُمْ؟ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ; فَصَدَّقْنَاهُ وَاتَّبَعْنَاهُ، فَيُقَالُ لَهُ: صَدَقْتَ، وَعَلَى هَذَا حَيِيتَ وَعَلَى هَذَا مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنَّ شَاءَ اللَّهُ. وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ، فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: " {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] "، وَيُقَالُ: افْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ، فَيُقَالُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلَكَ لَوْ عَصَيْتَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ -. فَيَزْدَادُ غِبْطَةً وَسُرُورًا وَيُقَالُ: افْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ، فَيُفْتَحُ لَهُ فَيُقَالُ: هَذَا مَنْزِلُكَ وَمَا أَعَدَّهُ اللَّهُ لَكَ. فَيَزْدَادُ غِبْطَةً وَسُرُورًا فَيُعَادُ الْجِلْدُ إِلَى مَا بَدَأَ مِنْهُ وَيُجْعَلُ رُوحُهُ فِي نَسَمِ طَيْرٍ يُعَلَّقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ. وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُؤْتَى [فِي قَبْرِهِ] مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ، فَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ فَلَا يُوجِدُ شَيْءٌ، فَيَجْلِسُ خَائِفًا مَرْعُوبًا فَيُقَالُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ كَانَ فِيكُمْ؟ وَمَا تَشَهَدُ بِهِ؟ فَلَا يَهْتَدِي لِاسْمِهِ، فَيُقَالُ: مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَيَقُولُ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُ كَمَا قَالُوا. فَيُقَالُ لَهُ: صَدَقْتَ، عَلَى هَذَا حَيِيتَ، وَعَلَيْهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَيُضَيَّقُ اللَّهُ قَبْرَهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ، فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا} [طه: 124]، فَيُقَالُ: افْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ، [فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ]، فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا كَانَ مَنْزِلَكَ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ لَوْ أَطَعْتَهُ، فَيَزْدَادُ حَسْرَةً وُثُبُورًا، ثُمَّ يُقَالُ: افْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ، فَيُفْتَحُ لَهُ [بَابٌ] إِلَيْهَا، فَيُقَالُ: هَذَا مَنْزِلُكَ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَكَ، فَيَزْدَادُ حَسْرَةً وَثُبُورًا». قَالَ أَبُو عُمَرَ - يَعْنِي الضَّرِيرَ -: قُلْتُ لِحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ: كَانَ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ أَبُو عُمَرَ: كَأَنَّهُ يَشْهَدُ بِهَذِهِ الشَّهَادَةِ عَلَى غَيْرِ يَقِينٍ يَرْجِعُ إِلَى قَلْبِهِ، كَانَ يَسْمَعُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَيَقُولُهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا:’’ اس ذات کی قسم! جس کے دست قدرت میں میری جان ہے، جب اسے لوگ چھوڑ کر جاتے ہیں تو وہ (یعنی مردہ ) ان کے جوتوں کی آہٹ سنتا ہے اگر وہ مؤمن ہو، تو نماز اس کے سرہانے آجاتی ہے زکوٰۃ اس کے دائیں طرف آجاتی ہے روزہ بائیں طرف آجاتا ہے بھلائی کے کام اور نیکیاں اور لوگوں کے ساتھ اچھائیاں پاؤں کی طرف آجاتے ہیں پھر اگر فرشتہ اس کے سرہانے کی طرف سے آنے کی کوشش کرے تو نماز یہ کہتی ہے میری طرف سے جانے کا راستہ نہیں ہے اگر دائیں طرف سے آنے کی کوشش کرے تو زکوٰۃ یہ کہتی ہے میری طرف سے جانے کا راستہ نہیں ہے بائیں طرف سے آنے کی کوشش کی جائے تو روزہ کہتا ہے میری طرف سے جانے کا راستہ نہیں ہے پھرا گر پاؤں کی طرف سے آنے کی کوشش کرے تو بھلائی کے کام نیکیاں اور لوگوں کے سے اچھائیاں یہ کہتی ہیں میری طرف سے آنے کی گنجائش نہیں ہے ،تو اس مردے سے کہا جا تا ہے تم بیٹھ جاؤ وہ بیٹھ جاتا ہے اس مردے کے سامنے یہ صورت حال ہوتی ہے جیسے سورج غروب ہونے لگا ہے اس سے دریافت کیا جا تا ہے: ان صاحب کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟ جوتمہاری طرف (مبعوث ہو کر آئے )تھے یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کیا کہتے ہو ،تو مردہ یہ کہتا ہے کہ میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ یہ اللہ کے رسول ہیں یہ ہمارے پاس ہمارے پروردگار کی طرف سے واضح نشانیاں لے کے آئے تھے ہم نے ان کی تصدیق کی اور ہم نے ان کی پیروی کی، تو اس سے کہا جا تا ہے تم نے ٹھیک کہا ہے تم اسی عقیدے پر زندہ رہے تھے اسی پرتم مرے تھے ،اور اسی پر تمہیں دوبارہ زندہ کیا جائے گا اگر اللہ نے چاہا پھر اس مردے کے لئے اس کی قبر کو تاحد نگاہ کشادہ کر دیا جا تا ہے اللہ تعالیٰٰ کے اس فرمان سے ہی مراد ہے۔ ’’الله تعالیٰ ایمان والوں کو ثابت قول پر ثابت قدم رکھے گا دنیاوی زندگی میں بھی اور آخرت میں بھی‘‘۔ یہ بات کہی جاتی ہے اس کے لئے جہنم کی طرف ایک دروازہ کھولو اس کے لئے جہنم کی طرف دروازہ کھولا جاتا ہے اور کہا جاتا ہے اگر تم نے اللہ کی طرف نافرمانی کی ہوتی ہے تو تمہارا ٹھکانہ یہ ہوتا تھا تو اس شخص کی خوشی اور سرور میں اضافہ ہوجاتا ہے ،پھر یہ کہا جا تا ہے اس کے لئے جنت کی طرف ایک دروازہ کھولو اس کے لئے دروازہ کھولا جاتا ہے اور یہ کہا جا تا ہے تمہارا ٹھکانہ ہے، اور یہ کہا جاتا ہے، یہ وہ ہے جو الله تعالیٰ نے تمہارے لئے تیار کی ہے تو اس شخص کے رشک اور سرور میں اضافہ ہوجا تا ہے، اور پھر جلد کو اس کی طرف لوٹا دیا جاتا ہے جس سے اس کا آغاز ہوا تھا اور اس کی روح کو ایک پرندے کے اندررکھ دیا جاتا ہے ،جو جنت کے درخت سے لٹکا رہتا ہے۔ جہاں تک کافر کا تعلق ہے تو اس کی قبر میں اس کے سرہانے کی طرف سے (فرشتہ) آتا ہے تو کوئی چیزنہیں ملتی پاؤں کی طرف سے آنا چاہے ،تو کوئی چیز نہیں پائی جاتی وہ (کافر) خوف زدہ اور مرعوب کر بیٹھ جاتا ہے اس سے دریافت کیا جاتا ہے: تمہارے درمیان جو یہ صاحب تھے ان کے بارے میں تم کیا کہتے ہو، اور ان کے بارے میں تم کیا گواہی دیتے ہو؟ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے نام کے بارے میں اسے رہنمائی نصیب نہیں ہوتی تو کہا جا تا ہے حضرت محمدصلی اللہ علیہ وسلم (کے بارے میں سوال کیا جارہا ہے) تو وہ شخص کہتا ہے میں نے لوگوں کو ایک بات کہتے ہوئے سنا تھا ، تو میں نے بھی اسی طرح کہہ دیا جس طرح انہونی نے کہا تھا، تو اس مردے سے کہا جاتا ہے تم نے سچ کہا اسی عقیدے پرتم زندہ رہے اسی پرتم مرے اور اگر اللہ نے چاہا تو اس تمہیں دوبارہ زندہ کیا جائے گا پھر اس کی قبر اس پرتنگ کی جاتی ہے یہاں تک کہ اس کی پسلیاں ایک دوسرے میں پیوست ہو جاتی ہیں الله تعالیٰ کے اس فرمان سے ہی مراد ہے: ’’اور جو شخص میرے ذکر سے منہ موڑتا ہے تو اس کے لئے تنگی والی زندگی ہوتی ہے‘‘۔ پھر یہ حکم ہوتا ہے اس کے لئے جنت کی طرف دروازہ کھولو تو اس کے لئے جنت کی طرف سے دروازہ کھولا جاتا ہے اس سے یہ کہا جا تا ہے کہ اگر تم نے اللہ تعالیٰٰ کی اطاعت کی ہوتی تو یہ جگہ تمہارا ٹھکانہ ہونی تھی اور یہ چیز اللہ تعالیٰٰ نے تمہارے لئے تیار کی ہونی تھی تو اس کی حسرت اور چیخ و پکار میں اضافہ ہو جاتا ہے پھر یہ کہا جا تا ہے اس کے لئے جہنم کی طرف دروازہ کھولو اس کے لئے جہنم کی طرف دروازہ کھولا جاتا ہے، تو اس سے یہ کہا جاتا ہے کہ یہ تمہارا ٹھکانہ ہے ،اور یہ وہ چیز ہے، جو الله تعالیٰ نے تمہارے لئے تیار کی ہے ،تواس کی حسرت اور آہ و فریاد میں اضافہ ہوجاتا ہے۔ ابوعمر ضر یرنامی راوی بیان کرتے ہیں: میں نے حماد بن سلمہ سے دریافت کیا: یہ اہل قبلہ میں سے ہو گا انہوں نے جواب دیا: جی ہاں ۔ ابوعمرنامی راوی کہتے ہیں: گویا کہ اس مردے نے یہ گواہی یقین کے بغیر دی تھی، ایسا یقین جو اس کے دل کی طرف لوٹتاہوتا اس نے صرف لوگوں کو ایک بات کہتے ہوئے سنا تھا ،تو وہ بات کہہ دی تھی۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے

أَبِي هُرَيْرَةَ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4269

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4270

4270 - وَلِأَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْأَوْسَطِ أَيْضًا رَفَعَهُ قَالَ: " «يُؤْتَى الرَّجُلُ فِي قَبْرِهِ، فَإِذَا أُتِيَ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ دَفَعَتْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، وَإِذَا أُتِيَ مِنْ قِبَلِ يَدَيْهِ دَفَعَتْهُ الصَّدَقَةُ، وَإِذَا أُتِيَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ دَفَعَهُ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَالصَّبْرُ حَجْرَةً، فَقَالَ: أَمَا إِنِّي لَوْ رَأَيْتُ خَلِيلًا كُنْتُ صَاحِبَهُ» ". وَرَوَى الْبَزَّارُ طَرَفًا مِنْهُ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے معجم اوسط میں ایک روایت’’ مرفوع‘‘ حدیث کے طور پر منقول ہے (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فر مایا:) ’’آدمی کے پاس قبر میں (فرشتہ) آتا ہے ،وہ سرہانے کی طرف سے آنے کی کوشش کرتا ہے، تو قرآن کی تلاوت اسے پرے کر دیتی ہے، جب سامنے کی طرف سے آنے کی کوشش کرتا ہے ،تو صدقہ اسے پیچھے کر دیتا ہے، جب پاؤں کی طرف سے آنے کی کوشش کرتا ہے، تو مسجد کی طرف چل کر جانا اسے پیچھے کردیتا ہے اور صبر رکاوٹ بن جاتا ہے وہ یہ کہتا ہے: اگر میں کوئی خلیل دیکھ لوں تو اس کا ساتھی بن جاؤں‘‘۔ امام بزارنے اس روایت کا ایک حصہ نقل کیا ہے۔

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4270

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4271

4271 - وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ - قَالَ: " «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَنْزِلُ بِهِ الْمَوْتُ وَيُعَايِنُ مَا يُعَايِنُ، فَوَدَّ لَوْ خَرَجَتْ - يَعْنِي نَفْسَهُ - وَاللَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَهُ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَصْعَدُ بِرُوحِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَتَأْتِيهِ أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ فَيَسْتَخْبِرُونَهُ عَنْ مَعَارِفِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَإِذَا قَالَ: تَرَكْتُ فُلَانًا فِي الدُّنْيَا ; أَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ، وَإِذَا قَالَ: إِنَّ فُلَانًا قَدْ مَاتَ، قَالُوا: مَا جِيءَ بِهِ إِلَيْنَا. وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَجْلِسُ فِي قَبْرِهِ فَيُسْأَلُ: مَنْ رَبُّهُ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللَّهُ. فَيَقُولُ: مَنْ نَبِيُّكَ؟ فَيَقُولُ: نَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَمَا دِينُكَ؟ قَالَ: دِينِي الْإِسْلَامُ. فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ فِي قَبْرِهِ، فَيَقُولُ - أَوْ يُقَالُ -: انْظُرْ إِلَى مَجْلِسِكَ. ثُمَّ يَرَى الْقَبْرَ فَكَأَنَّمَا كَانَتْ رَقْدَةً، فَإِذَا كَانَ عَدُوَّ اللَّهِ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ وَعَايَنَ مَا عَايَنَ، فَإِنَّهُ لَا يُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ رُوحُهُ أَبَدًا، وَاللَّهُ يُبَغِضُ لِقَاءَهُ، فَإِذَا جَلَسَ فِي قَبْرِهِ أَوْ أُجْلِسَ يُقَالُ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي. فَيُقَالُ: لَا دَرَيْتَ. فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُضْرَبُ ضَرْبَةً تُسْمِعُ كُلَّ دَابَّةٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ. ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: نَمْ كَمَا يَنَامُ الْمَنْهُوسُ ". - فَقُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا الْمَنْهُوسُ؟ قَالَ: الَّذِي تَنْهَشُهُ الدَّوَابُّ وَالْجَنَادِبُ - " ثُمَّ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ». قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ خَلَا سَعِيدَ بْنَ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيَّ، فَإِنِّي لَمْ أَعْرِفْهُ.

ابوحازم نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے روایت نقل کی ہے ۔ راوی کہتے ہیں: میرا خیال ہے۔ انہوں نے ’’مرفوع ‘‘حدیث کے طور پر اسےنقل کیا ہے (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا ہے:) ’’جب مؤمن پر موت طاری ہونے لگتی ہے، اور وہ مشاہدہ کرتا ہے، تو اس بات کی خواہش کرتا ہے کہ اس کی جان نکل جائے اللہ تعالیٰٰ اس کی حاضری کو پسند کرتا ہے مؤمن کی روح آسمان کی طرف بلند ہوتی ہے اہل ایمان کی ارواح اس کے پاس آتی ہیں اور اہل زمین کے بارے میں اس سے اطلاع حاصل کرتی ہیں جب وہ شخص یہ کہتا ہے کہ میں نے فلاں شخص کو دنیا میں چھوڑا تھا تو انہیں یہ بات اچھی لگتی ہے اور جب وہ یہ بات کہتا ہے کہ فلاں شخص کا انتقال ہو چکا ہے تو دیگر اہل ایمان کی ارواح یہ کہتی ہیں کہ وہ ہمارے پاس تو نہیں لایا گیا مؤمن اپنی قبر میں بیٹھتا ہے تو اس سے سوال کیا جا تا ہے اس کا پروردگار کون ہے تو وہ جواب دیتا ہے میرا پروردگار اللہ تعالیٰٰ ہے فرشتہ پوچھتاہے تمہارا نبی کون ہے ، تو وہ جواب دیتا ہے ،میرے نبی حضرت محمدصلی اللہ علیہ وسلم ہیں ۔ فرشتہ در یافت کیا: تمہارا دین کیا ہے ،تو وہ جواب دیتا ہے میرا دین اسلام ہے، پھر اس کی قبر میں اس کے لئے ایک دروازہ کھولا جاتا ہے ، اور پھر فرشتہ یہ کہتا ہے ( یا مؤمن سے یہ بات کہی جاتی ہے:) تم اپنے ٹھکانے کی طرف دیکھو پھر وہ قبرکو دیکھتا ہے تو یوں محسوس ہوتا ہے کہ جیسے وہ آرام گاہ ہے، اور جب مردہ اللہ کاد شمن (یعنی کافر) ہو جب اسے موت آنے لگتی ہے ،تو وہ آخرت کا مشاہدہ کرتا ہے ،تو وہ یہ پسند نہیں کرتا کہ اس کی روح بھی کبھی نکلے الله تعالیٰ بھی اس کی حاضری کو نا پسند کرتا ہے، جب وہ اپنی قبر میں بیٹھتا ہے ، یا اسے بٹھایا جا تا ہے تو اس سے دریافت کیا جاتا ہے: تمہارا پروردگار کون ہے ،تو وہ جواب دیتا ہے مجھے نہیں معلوم اس سے دریافت کیا جا تا ہے: تمہیں سمجھ حاصل نہیں ہے ،پھر اس کے لئے جہنم کا دروازہ کھولا جاتا ہے پھر اس پر ضرب لگائی جاتی ہے، اور اس کی چیخ کی آواز ہر جانور سنتا ہے صرف دو قسم کے گروہ (یعنی انسان اور جنات )نہیں سنتے ہیں پھر اس سے کہا جاتا ہے تم اس طرح سوجاؤ جس طرح منہوس سوتا ہے راوی کہتے ہیں: میں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا: منہوس سے مراد کیا ہے؟ انہوں نے فرمایا: وہ شخص جسے جانوروں نے اور کیڑوں مکوڑوں نے نوچ لیا ہو، پھر اس شخص کی قبر اس کے لئے تنگ ہوجاتی ہے۔ (علامہ ہثیمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں : ’’صحیح‘‘ میں اس روایت کا ایک حصہ منقول ہے۔ یہ روایت امام بزارنے نقل کی ہے۔ اس کے رجال ثقہ ہیں صرف سعید بن بحرقراطیسی کا معاملہ مختلف ہے کیونکہ میں اس سے واقف نہیں ہوں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ ← أَبِي حَازِمٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4271

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4272

4272 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُبْتَلَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِي قُبُورِهَا فَكَيْفَ بِي وَأَنَا امْرَأَةٌ ضَعِيفَةٌ؟ قَالَ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27]». قُلْتُ: لَهَا حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا فِي الصَّحِيحِ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ! اس امت کو ان کی قبروں میں آزمائش مبتلا کیا جائے گا ،تو میرے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے میں تو ایک کمزور عورت ہوں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت کی: ’’الله تعالیٰ ایمان والوں کو ثابت قول پر ثابت قدم رکھے گا دنیاوی زندگی میں بھی اور آخرت میں بھی‘‘۔ (علامہ ہثیمی بھی فرماتے ہیں :) میں یہ کہتا ہوں سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے ایک حدیث’’صحیح‘‘ میں میں منقول ہے ،جواس حدیث کے علاوہ ہے۔یہ روایت امام بزارنے نقل کی ہے، اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

قُلْتُ ← وعن عائشة

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4272

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4273

4273 - وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: «بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ وَأَنَا أَمْشِي خَلْفَهُ إِذْ قَالَ: " لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ، لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ، لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ ". قَالَ أَبُو رَافِعٍ: مَا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لَسْتُ أُرِيدُكَ، وَلَكِنْ أُرِيدُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ، سُئِلَ عَنِّي فَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَعْرِفُنِي ". فَإِذَا قَبْرٌ مَرْشُوشٌ عَلَيْهِ مَاءٌ حِينَ دُفِنَ صَاحِبُهُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بقیع غرقد سے گزر رہا تھا میں آپ کے پیچھے چل رہا تھا اسی دوران آپ نے ارشاد فر مایا:’’ نہ تمہیں ہدایت نصیب ہوئی نہ تم نے ہدایت حاصل کی نہ تمہیں ہدایت نصیب ہوئی تم نے ہدایت حاصل کی نہ تمہیں ہدایت نصیب ہوئی نہ تم نے ہدایت حاصل کی حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھے کیا ہوا ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: میں تمہیں مرادنہیں لے رہا بلکہ میں اس قبر والے حق کو مراد لے رہا ہوں، اس سے میرے بارے میں دریافت کیا گیا تو اس کا یہ کہنا تھا کہ یہ مجھ سے واقف نہیں ہے راوی کہتے ہیں: وہ ایک ایسی قبر تھی جس پر پانی چھٹ کیا گیا تھا جو اس کےد فن کے بعد چھڑکا گیا تھا( یعنی تازہ بنی ہوئی قبرتھی)‘‘۔ یہ روایت امام بزارنے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے، جس سے میں واقف نہیں ہوں۔

أَبُو رَافِعٍ: مَا لِي ← «لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ، لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ، لَا هُدِيتَ وَلَا اهْتَدَيْتَ» ← مَعَ، رَسُولِ اللَّهِ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، وَأَنَا أَمْشِي خَلْفَهُ إِذْ ← بَيْنَا ← وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4273

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4274

4274 - وَعَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَتْ ثَائِرَةٌ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ، فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَالْتَفَتَ إِلَى قَبْرٍ فَقَالَ: " لَا دَرَيْتَ "، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: " إِنَّ هَذَا يُسْأَلُ عَنِّي فَقَالَ: لَا أَدْرِي». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ایوب بن بشیر نے اپنے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے: بنو معاویہ کے درمیان آپس میں اختلافات ہوئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے درمیان صلح کروانے کے لئے تشریف لے گئے آپ نے ایک قبر کی طرف توجہ کی تو آپ نے ارشادفرمایا: تمہیں سمجھ بوجھ حاصل نہیں ہوئی اس بارے میں آپ سے دریافت کیا گیا تو آپ نے فرمایا: اس شخص سے میرے بارے میں دریافت کیا گیا تو اس نے کہا: مجھے نہیں معلوم۔ یہ روایت امام بزارنے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی عمر بن محمد بن صہبان ہے ،اور وہ ضعیف ہے۔

أَبِيهِ ← أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4274

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ] ‹ باب · حديث 4275

4275 - وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِاللَّيْلِ يَدْعُو بِالْبَقِيعِ وَمَعَهُ أَبُو رَافِعٍ، فَدَعَا بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ، ثُمَّ انْصَرَفَ مُقْبِلًا، فَمَرَّ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ: " أُفٍّ، أُفٍّ، أُفٍّ ". فَقَالَ لَهُ أَبُو رَافِعٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا مَعَكَ غَيْرِي؛ فَمِنِّي أَفَّفْتَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " [لَا]، وَلَكِنِّي أَفَّفْتُ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ الَّذِي سُئِلَ عَنِّي فَشَكَّ فِيَّ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم رات کے وقت نکلے آپ جنت البقع والوں کے لئے دعا کرنا چاہتے تھے۔ آپ کے ساتھ حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ تھے آپ واپس تشریف لے آئے واپسی پر آپ کا گزرایک قبر کے پاس سے ہوا آپ نے فرمایا: اُف ہے اُف ہے اُف ہے حضرت ابورافع رضی اللہ عنہ نے آپ کی خدمت میں عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں آپ کے ساتھ میری علاوہ اور کوئی نہیں ہے کیا آپ میرے لئے یہ کہہ رہے ہیں ۔ اُف ہے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: جی نہیں بلکہ میں اس قبر والے کے لئےاُ ف ہے کہہ رہا ہوں جس سے میرے بارے میں دریافت کیا گیا تھا، تو اسے میرے بارے میں شک تھا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے جس سے میں واقف نہیں ہوں۔

أَبِي رَافِعٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [The gates of the two feasts] › Chapter · Hadith 4275

chevron_left Previous
12
Next chevron_right
All Chapters
1. 1 - The Book of Faith.
    1. 1 - 1 - (Chapter on whom testified that there is no god but God).2. Chapter on what is forbidden to a person’s blood and money]3. Section of it]4. A section of it for what was written in safety for those who did it]5. Chapter of Islam must be what came before it]6. Chapter: Whoever has died believes in God and the Last Day]7. A section in an obsession]8. Door]9. Chapter: No faith is accepted without action, and no work without faith)10. Chapter on the Fundamentals of Religion and an Explanation of its Exercises]11. Door]12. Chapter of it in the statement of the surgeries and shares of Islam]13. Section of it]14. From it second]15. Chapter on what is built upon Islam]16. A third door]17. Chapter on Belief in God and the Last Day]18. Door]19. Chapter In the Truth of God Almighty over worship]20. Section of it]21. Chapter on obedience to creatures to God Almighty]22. Chapter of Renewal of Faith]23. Chapter on Islam and Faith]24. Section of it]25. Chapter on the Perfection of Faith]26. Chapter on the truth and perfection of faith]27. Section of it]28. A section of it in the perfection of faith]29. A door within the stock of faith]30. Chapter Which work is better and which religion is most beloved to God]31. Chapter on the intention of the believer and the work of the hypocrite]32. Chapter in his saying the best of your religion is the easiest and so on]33. Chapter “Entering Faith into the Heart Before the Qur’an]34. A door in the heart of the believer and others]35. Chapter on Increasing the Faith of the Faithful Against One another]36. Chapter on the Faith of the Angels]37. Section in secret)38. A section of it in secret)39. A section of it in secret)40. A chapter in the vision]41. Chapter in the greatness of God, glory be to Him, and the Most High]42. Door]43. A chapter on contemplating God, the Most High, and speaking)44. Chapter of the status of the believer with his Lord]45. The Chapter of the Best of People Faithful Between Two Crimes]46. The Gate of the Believer is Unkind]47. Chapter in the Parable of the Believer]48. Chapter Indeed, God does not sleep]49. Door]50. The door of whom you have pleased is good, that he is believing]51. Chapter on Advice]52. A chapter in whose love is faith]53. Section of it]54. Section of it]55. Chapter of faith: love for God and hatred for God]56. Chapter on Deliveries and Destructions]57. Chapter of what came in the neighborhood]58. Chapter What came that truthfulness is from faith]59. Chapter on Who among the People of the Book and others who became Muslim]60. Chapter of Islam]61. Chapter of the one who embraces Islam with someone on their hands]62. Chapter on the one who did good, then embraced Islam]63. Chapter about one who did good or bad after becoming Muslim]64. Chapter without faith for one who does not have faith]65. The door that a believer will never break]66. Chapter on the one who contradicts the integrity of faith]67. The door not the one who believes in the pound, nor the curse]68. Chapter on the one who claimed a different kinship or assumed responsibility for someone other than himself]69. Chapter of What Comes in Arrogance]70. Chapter in his saying that the adulterer does not commit adultery when he commits adultery while he is a believer, and about this]71. Chapter of what came in hypocrisy]72. Chapter: Difficulty eradicates Islam]73. Chapter on hatred and otherwise]74. Chapter in Deceit and Deceit]75. Chapter in the majorities]76. Chapter No one of the people of the Qiblah shall make an atonement of a sin.]77. Chapter in the Weak of Certainty]78. Chapter on hypocrisy and its markings and the mention of the hypocrites]79. Chapter on the intention of the believer and the hypocrite and their actions]80. A section of it among the hypocrites]81. A door shoving each soul in its air]82. Chapter of innocence from hypocrisy]83. A gate in the devil and his armies]84. Chapter of those who are tempted by Satan]85. A Gate in the Believer's Satan]86. Chapter in the people of Jahiliyah]
2. [The Book of Science]
    87. Door88. Chapter in the Request for Knowledge]89. Chapter on the Virtue of Knowledge]90. Door of it]91. Chapter on the Virtue of the Scholar and the Educator]92. Section of it]93. The door of good is much, and few who work in it)94. Chapter on encouraging the youth to seek knowledge]95. Chapter on the Virtue of the Scholars and Their Seminaries]96. Door]97. Chapter on Knowledge of the Right of the Scientist]98. A section by whomever hears a thing and commits evil]99. Chapter of Science by Learning]100. The door to three chambers]101. Chapter in the Literature of the World]102. Chapter of Student Literature]103. Chapter of the Will of People of Knowledge]104. Chapter in his saying, "Know and facilitate"105. A chapter on the seeker of knowledge and the manifestation of mankind for him]106. Chapter on firstborns in seeking knowledge]107. The Door of Sitting Next to the World]108. Chapter: Whoever goes out in pursuit of knowledge and goodness]109. The door of the walking in obedience]110. Chapter of the journey in seeking knowledge]111. Chapter Take all knowledge from his people]112. Chapter: Knowing the Meaning of Hadith in the Language of Quraysh]113. Bab Humman insatiable, seeker of knowledge, and seeker of the world]
3. [prayer book]
    314. Chapter on the Unbeliever's Views]315. Chapter on the obligatory prayer]316. Chapter on commanding a boy to pray]317. Chapter in the Abandonment of Prayer]318. Chapter on the merit of prayer and its injection into blood]319. Chapter on preserving prayer for its time]320. Chapter of prayer at the beginning of the time]321. Chapter Statement of Time]322. Chapter of the noon time]323. Chapter of the time of Asr]324. A section in the middle prayer]325. Chapter at the time of west]326. Chapter of the Time for the Last Supper]327. Chapter in the name of dinner]328. Chapter in sleeping before and after it]329. Section of it]330. Chapter of the time for morning prayers]331. A door from it at the time of morning prayers]332. Door in after morning sleeping]333. Chapter Who sleeps from, or forgot, a prayer]334. Chapter on whom one prays one prayer and others on it]335. Chapter on who delays prayer from the time]336. Chapter on the merit of the ears]337. Chapter Beginning of Adhans]338. Chapter of Azan]339. Chapter “Adhan legitimacy”340. Chapter on answering the muezzin, and what he says at the adhaan and iqaamah]341. Chapter of supplication between the adhan and the iqama]
4. [The gates of the two feasts]
    587. Door588. Chapter on Takbir on the Eids]589. Chapter of the revival of the two nights of the Eid]590. Chapter of Laundering for Eid]591. [Door of clothing on the day of Eid]592. [Chapter: Eating on the day of breaking the fast, before going out.]593. [Chapter of arms on the feast]594. The Gate of Exiting to the Eid]595. [The door to going out to the two festivals by a road and to returning to the other]596. Khaled ibn Elias is forsaken597. [Chapter of the preference of the day of the Eid]598. [Chapter of supplication on the day of Eid]599. [Chapter of prayer before the sermon]600. [Chapter of prayer before and after the Eid]601. [Chapter of the prayer on the day of Eid without the adhaan or iqamah]602. [Chapter of Recitation in the Eid Prayer]603. [Door of it]604. [Chapter of Takbeer on the Eid and the Recitation on it]605. [Chapter of the One who prays the Eid]606. [Chapter in whom the Eid prayer missed]607. [Chapter of the engagement of the feast upon the journey]608. Chapter of congratulating the Eid]609. [The door to going out to the pit on the Eid]610. [The door to looking at people]611. [Chapter of Singing and Playing on the Eid]612. Eclipse door613. [Door to rectification]614. [Door in the zip and rain mark]
5. [The Book of Zakat]
    802. Chapter on the imposition of Zakat]803. Chapter804. [Chapter of Zakat Halli]805. [Chapter of Zakat on the wealth of orphans]806. Chapter Getting Zakat from giving]807. [Chapter in Who Pays Zakat and Guest Villages]808. [A door on whomever gives one-third of what comes out of his produce]809. [Chapter: The Best Degrees of Islam After Prayers Zakat]810. [Chapter on no zakat]811. Chapter on charity for horses and gentlemen and other things]812. Chapter in what is below the quorum and in which Zakat is not required.813. [Chapter in which zakat must be paid]814. Chapter of it in the Zakat statement]815. [Chapter of grain Zakat]816. Bab al-Khor]817. Chapter forbidding the front of palm trees at night]818. [Chapter of placing the captives in the mosque]819. [Chapter of honey Zakat]820. [Section in ore and minerals]821. Chapter822. Chapter When Zakat is due]823. [Chapter of Accelerating Zakat]824. [Chapter: Where to take alms]825. [Chapter on the approval of the endorser]826. Chapter on Paying Alms to Women]827. [Chapter on charity al-Fitr]828. Chapter of transgression on charity]829. Chapter830. Workers chapter on charity and what they have of it]
6. [The fasting book]
    905. [Chapter in His saying: The fasting has been written upon you as it was written for those before you.]906. [Chapter on the one who overlooked the month of Ramadan and did not fast it]907. Chapter on the months of blessing and the merit of the month of Ramadan]908. [Chapter of Respecting the Month of Ramadan and Knowing Its Rights]909. Chapter910. [Chapter in those who fasted Ramadan with faith and reckoning]911. Chapter on the fast of Ramadan in Makkah]912. [A door during the Ramadan fast in the city]913. [Chapter on the family and his saying, "Fast to see him."914. Chapter915. [Door]916. [Chapter: Who Leads Ramadan with Fasting]917. A chapter on the unbeliever who says salutation during the month]918. [Chapter of the intention to fast from the night]919. [Chapter on whom Ramadan will overtake and upon which is another Ramadan]920. [Chapter on the one who has become a sin and wants to fast]921. [Chapter on Doing Good and Being Abundant in Ramadan]922. [Chapter of what came in the dawn]923. Door]924. Chapter925. [Chapter on hastening breakfast and delaying the dawn]926. [Chapter on anything that breaks the fast]927. [Chapter on those who broke the fast against a forbidden]928. [Chapter on what he says when he breaks the fast]929. [Chapter in those who break the fast of one who is fasting]930. [Door among those who eat of forget]
7. [The Book of Pilgrimage]
    984. [Chapter of the obligatory Hajj]985. Chapter986. [The door to a boy’s pilgrimage before puberty, and slave before manumission]987. Chapter: Exhortation to the Hajj]988. A chapter on the one who forsakes the good and the Hajj for a view of the world]989. [Chapter of the merit of Hajj and Umrah]990. Chapter991. [A door to one who performs Hajj on foot]992. [Chapter on the Hajj for the Forbidden]993. Section on travel]994. [Chapter: What does he do if he wants to travel]995. Chapter on what is said to the pilgrim at the time of farewell and return]996. [Door of the supplication of pilgrims and Ammar]997. [Chapter on which day it is recommended to travel]998. Chapter on travel literature]999. Chapter1000. [Women travel section]1001. [Chapter of companionship for women in walking]1002. [The door of a woman obligating her home after performing the obligatory Hajj]1003. [A door in the middle-aged woman that her husband forbids her to travel to Hajj.]1004. Chapter of accompaniment in travel]1005. [Significance of travel]1006. [The door of the walking on the journeys]1007. Section in loading]1008. [Door at the timings]1009. [Chapter on Ehram from Meeqaat]1010. [A section in whom is to be consecrated before the meeqaat]1011. [The door to bathing for consecration]
8. [Adahi Book]
    1195. [Chapter in the tenth of the Hijjah]1196. [Chapter of the bounty of a sacrifice and the witnesses of its sacrifice]1197. [Section in the Sacrifice]1198. [Chapter on what is drawn from colors]1199. [Chapter on the preference of sheep]1200. Chapter on what is to be avoided from defects]1201. Chapter: Separating Victims1202. [Chapter of what is sufficient in the sacrifice]1203. [A door in the cow and the camel]1204. [Chapter on what should be dressed and other things during the Eid]1205. Chapter on Subscription in Sacrifice]1206. [Chapter on who buys a sacrifice, then substitutes it for it]1207. [The door of the ritual on the day they break away, and breaking the fast on the day they break their fast]1208. [Chapter of Sacrifice of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him]1209. [Chapter on who commands the sacrifice on his behalf]1210. [Chapter forbidding sacrifice at night]1211. [Chapter on Who Slaughtered Before Prayer]1212. [Chapter: When comes out at the time of sacrifice in the sacrifice]1213. [Chapter of Subsidy on Slaughtering]1214. [Chapter of Eating of the Sacrifice]1215. [Chapter forbidding holding the meat of sacrificial animals after three days]1216. Chapter on permissibility to eat after three.1217. Chapter1218. Gate in Al-Fur'a and Al-'Utirah]1219. Chapter
9. [The Book of Hunting and Slaughterers]
    1220. [Door of what came in the fishing]1221. [The door of what came in the row]1222. [Chapter forbidding flying at night]1223. [Chapter on those who killed an animal without benefit]1224. [Chapter of naming at the throwing of catch and slaughter]1225. [The door of the bow fishing, and his saying, "All that you are silent and leave what you have grown up."1226. A door to whom the catch was fired, and from it)1227. [Door catching dog]1228. [Chapter forbidding patience and imitation with the coyotes]1229. [A door in what was cut off from the beast while it was alive]1230. [Chapter of the mercy of beasts for their slaughtering]1231. Chapter1232. [Chapter setting the blade]1233. [Chapter on what is permissible for the intellect]1234. [Chapter in the remit of the apostate and its like]1235. Bab: all blessings are unjust]1236. Chapter of the intelligence of the fetus.1237. [Chapter of the animals that have no blood]1238. Chapter: Whomever brings flesh and doubts his intelligence)1239. [Chapter of the sacrifices of the people of the Book]1240. [Door in rabbit]1241. [Door of what came in the cloud]1242. Chapter1243. Chapter What came in locusts]1244. [A chapter in all that is to blame or nail and what is forbidden]1245. [A door in the west]1246. Chapter on the slaughter of women with dowry]
10. [The Book of Sales]
    1276. Chapter: Which is the best gain.1277. [The section of first-born and whatever there is of blessing therein]1278. [Door morning sleep]1279. [Chapter of earnings, trade, love for it, and the urge to seek sustenance]1280. Chapter1281. Door to the sea]1282. [Door Making Money]1283. [A door in minerals]1284. [A door that is taken from the cattle]1285. Chapter1286. [A door in the bathroom]1287. [A door in a camel]1288. [The door to making trees and other things]1289. Chapter1290. [Door in who cut off the bridge]1291. [Door in Harim al-Nakhlah]1292. [Chapter of what came in the building]1293. [The door to earnings from its door]1294. [Chapter of economics in seeking a livelihood]1295. [Bab: wherever you find good, stay.]1296. [A chapter on merchants and the conditions that they should not have in selling them]1297. Chapter1298. A chapter on the merchants of the polytheists.1299. Chapter of avoidance of likenesses1300. [Chapter of companionship in living]1301. [Chapter of tolerance, ease, and good dealings with one another]1302. [Chapter on who is of a bad profession]1303. [A section on unfairness in the sale]1304. Chapter
11. [The book of oaths and vows]
    1461. Chapter With what should one swear and forbidding one's oath without God]1462. Chapter about who swears in trust]1463. [A door in which he swears a false oath and deducts money for it]1464. Chapter1465. [The door of piety and the fear of swearing]1466. How to swear section]1467. [Section of the exclusion on the right]1468. [Chapter justification of the oath]1469. Chapter1470. [A door in whom he swore to the right, and saw what was better than her]1471. Chapter1472. A section in right-hand idiom]1473. [Chapter on what came in the vow]1474. [Chapter in whom we made a vow and did not name anything]1475. Chapter: There is no vow in transgression. Rather, the vow is what God sought]1476. [Chapter of the one who has mixed in his vow, an offering and the like]1477. [A door to whom one is vowed to perform Hajj walking]1478. [Chapter on those who vowed to slaughter himself or his child]1479. [Chapter on those who forbade themselves a thing]1480. [Chapter on those who intend to do good]1481. Chapter on those who make a vow in Jahiliyyah, then embrace Islam]1482. [Chapter on vow fulfillment of the deceased]1483. [A door in which one preaches prayer in the Holy House]
12. [The Book of Rulings]
    1484. [Chapter in the District]1485. Chapter1486. A door in the wrath of the ruler.1487. Chapter: The judge can only make up his duties when it is Shabaan Rayyan]1488. [Chapter on the judgment of the ruler]1489. Chapter: The Ruler shall not make a judgment in a matter of two judgments]1490. [Article of arbitration]1491. [Chapter of the Ruler's mandate]1492. [Chapter of the blindness of the blind]1493. [The door to take the right of the weak from the strong]1494. [Chapter of Provision over Judgment]1495. [Chapter of settlement between the two opponents]1496. [A door between the two opponents, but not one of them came]1497. Chapter about whomever was called to the ruler, and he refused]1498. [Chapter: Ruling’s Ruling Not Permissible Forbidden]1499. [Door in the sprinkler]1500. Chapter1501. [Bab: gifts of wives]1502. [A section in the witnesses]1503. [Chapter on the testimony of women]1504. Chapter in the witness and the oath]1505. A door for whomever has a hand on something and others have claimed it]1506. [A chapter on the two opponents, each of them assessing an evidence]1507. [Door of imprisonment]1508. A chapter that includes all rulings.1509. Terms of Reference]1510. [Chapter in those who assist in litigation]1511. Gate among those who oppress a poor]
114. Chapter on adding to knowledge and working on it]
115. Chapter in which a day has passed by which no more knowledge of knowledge]
116. Chapter on the one who writes with his pen something good or something else]
117. Chapter of Writing the Prayer of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, for whom he mentioned or mentioned in his presence]
118. Chapter in hearing and communicating hadeeth]
119. Chapter Taking Hadith from Trusts]
120. Chapter on Advice in Science]
121. Chapter on Narrating the Hadith]
122. Chapter on Discrimination of Lies]
123. Chapter About Who Lied to the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him]
124. Chapter on Who Lied about the Saheeh Hadith]
125. Chapter in the words of the narrator]
126. Chapter of catching some hadeeth]
127. Chapter: Knowing people of hadeeth with its authenticity and its weak)
128. Chapter of assignment request from whomever sent]
129. Chapter of Science]
130. Chapter Presentation of the Book after it is completed]
131. Chapter showing the book to whom it is commanded]
132. Chapter in the Book of Revelation]
133. Chapter on news and inspection]
134. Chapter in the matter witnessed by forty]
135. Chapter Foolishness should not harm the Companions, because they are righteousness.
136. Chapter about a hadith about which someone else lied]
137. Chapter on Narrating Hadith with Meaning]
138. Chapter in the copyist and abrogated]
139. Chapter of Literature with Hadith]
140. Chapter in Dilemmas and Problems]
141. Chapter of the question of what he may be doubted]
142. Chapter of what came in the mirror]
143. Chapter on the difference]
144. Chapter of Three Matters]
145. Chapter in the lot of the question]
146. Chapter of the cause for forbidding the frequent question]
147. Chapter of the Question: The Benefit, Even if it Increases]
148. Chapter on the goodness of asking and intimacy]
149. Chapter in the action of the scientist if he is interested]
150. A door in the world]
151. Chapter of the saying of the scholar Solony]
152. Chapter on the Study of Science and its Memorandum]
153. Chapter in detailing the issues]
154. Chapter of the Scientist’s Question About What He Does Not Know]
155. Chapter Which People Know]
156. Chapter among those who conceal knowledge]
157. Chapter on Teaching Those Who Do Not Know]
158. Chapter: He Who Knows, Let him Work]
159. Chapter about what should be done by the scholar and the ignorant]
160. Chapter about Whoever Abandoned Prayer to Seek Knowledge]
161. Chapter on the Question on Fiqh]
162. A chapter by which he binds something to remember]
163. Chapter on Who Spread a Knowledge, Indicate Good, or Teach the Qur’an]
164. Chapter about who deeds a good or something else, or calls to guidance]
165. Chapter of Preservation of Knowledge]
166. Chapter on Tayyip when speaking]
167. Chapter on Working in the Book and the Sunnah]
168. A second chapter of it in following the Qur’an and the Sunnah, and knowing halal from the forbidden)
169. Bab No one has a say with the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him]
170. Chapter following it in everything]
171. A chapter on righteousness and iniquity]
172. Chapter about who permits the forbidden or forbids the forbidden, or leaves the Sunnah]
173. Chapter What the Prophet, may God bless him and grant him peace, forbade
174. Chapter on Consensus]
175. Chapter of Ijtihad]
176. Chapter in Measurement and Tradition]
177. Door]
178. Chapter on following the forefathers]
179. Chapter on affirming and holding fast to some hadith and some fatwas]
180. Chapter in whom did not seek knowledge]
181. Chapter in those who do not follow the people of knowledge]
182. The door on the height of the lower head above the flags]
183. Chapter in those in whom there was no one who will fear God, glory and majesty]
184. Chapter About Who Seek Knowledge Other than God]
185. Chapter in a science that does not work]
186. Chapter in those who did not benefit from his knowledge]
187. Chapter on Hate of Advocacy]
188. Chapter What a nation is afraid of because of the slip-up of the scholar and the controversy of the hypocrite and so on]
189. Door]
190. A chapter on innovation and fancy]
191. Section of it]
192. Chapter in the stories]
193. Chapter on the Hadith of the Children of Israel]
194. Chapter forbidding the question of the People of the Book]
195. Door]
196. Chapter in Calligraphy]
197. Chapter on Genealogy]
198. Chapter in Ibn al-Shath, Halif, and Mawla]
199. Chapter of History]
200. Chapter on Forgetting Knowledge]
201. Section of knowledge]
202. Chapter of exclusion when the need is served]
203. Urine Entry Door]
204. Chapter What was forbidden to abandon]
205. Chapter in it and in the etiquette of selflessness]
206. Chapter on what he says when in private]
207. The door of concealment at the time of need]
208. The door to the kiss when needed]
209. Pit standing]
210. Chapter: When to Raise His Garment When Having Religion]
211. Chapter How to Sit for Need]
212. Chapter forbidding speaking to others]
213. Chapter on hatred of laughter from the police]
214. The chapter on extracting it from urine and keeping away from it because of the torment in it]
215. Chapter by which it was forbidden to be suppressed]
216. Bab it is not said I wasted water]
217. Chapter of stone throwing]
218. Chapter on the collection between water and stone]
219. Chapter of the extraction of water]
220. Chapter of what came into the water]
221. The door of ablution from the cleansing]
222. The door of ablution in the sun]
223. The door of ablution in heated water]
224. The copper ablution door]
225. The door of ablution by the wine]
226. Door in the sea]
227. The door of ablution by virtue of the sewer]
228. Chapter of ablution, by virtue of shame]
229. The door of ablution from dead skins and the use thereof if it is tanned]
230. The door of sufficient water for ablution and washing)
231. Chapter What should be done with the best of his ablution]
232. The door of washing his hand before putting it into the vessel and the name)
233. Chapter of naming at ablution]
234. A door in the sewer]
235. Chapter of the Virtue of Ablution]
236. Chapter on the one who dwells upon purity]
237. Chapter on Ablution]
238. Chapter on the Requirements of Ablution]
239. Chapter on Ablution]
240. Chapter of what came in ablution]
241. Door in the ears]
242. Cross section]
243. Chapter on Ablution]
244. Chapter for removing dirt from the nails]
245. Chapter on what is said after ablution]
246. Door, if you perform ablution, do not cross your fingers]
247. The door of the medicine after ablution]
248. A door in whomever forgets to wipe his head]
249. A door in whom does not perform ablution]
250. Chapter on ablution]
251. The door to perpetual purity]
252. Chapter in whom did not perform ablution after the event]
253. The door of the vulva after ablution]
254. Chapter about the person who was in a state of purity and doubts about the event]
255. The door of ablution from wind]
256. The door of the veil upon whomever came out of a wind]
257. Door to whomever touched the private part]
258. The door of ablution by touching the idol]
259. Chapter about who touches an unbeliever]
260. A door on the one touching the leper]
261. A door in whom blood is poured from him]
262. The door of ablution from laughter]
263. A chapter with whomever kisses or touches]
264. A door in which a hemorrhoid is]
265. A door in ablution from sleep]
266. The door of ablution from what touched the fire]
267. Bab al-Wudu, from camel meat and milk]
268. Chapter of cucumber of milk]
269. The door of leaving ablution due to what touched the fire]
270. The door of sackcloth on the socks]
271. Chapter of timing in wiping over the socks]
272. Chapter in tayammum]
273. A section of it in tayammum]
274. Chapter of tummy tuck for severe cold]
275. Chapter of flushing out of disease]
276. The door of tayammum on the wall]
277. Chapter of how much one prays with tajamah]
278. A section among those who performed tayammum and prayed, then found water]
279. A section on the sackcloth on the cast)
280. Chapter in his saying: water is from water]
281. Section of the vagina]
282. The door of covering up when bathing and forbidding washing in the space]
283. Chapter: What time is ablution to take a bath]
284. The door of ablution from impurity]
285. A door in whom he forgets part of his body and has not washed it]
286. A door on the side that washes his head with khatami]
287. Chapter in those who perform ablution after washing]
288. Door ablution for men and women from one vessel]
289. The door of ablution, thanks to the woman]
290. A chapter on the one who wants to sleep, eat, and drink, and he is a side.
291. Door in the relaxation in sleeping before washing]
292. The door of the cleanliness of the side]
293. A door in which something came out after washing)
294. The chapter on the remembrance of God Almighty for the Prophet]
295. The side reading section]
296. Chapter on touching the Qur’an]
297. A door that is revealed in the bathroom]
298. Chapter on what came in maniy]
299. Chapter of what came in menstruation and menstruation]
300. Section on postpartum]
301. Chapter: Interacting with the menstruating woman and having intercourse with her]
302. A door in the blood of a menstruating woman afflicting the garment]
303. The Door of a Menstruating Woman Entry into the Mosque]
304. Chapter on Washing of the Unbeliever When He Becomes Muslim]
305. Door of uncleanness]
306. Gate in Madhi]
307. A door in the urine of a boy and a maid]
308. A door that was dyed with impurity]
309. Chapter of Judgment, the Purification of the Earth]
310. A door in the ground afflicted by uncleanliness]
311. Chapter on the Cattle and the Dog]
312. Door by who rides a donkey and sweats]
313. A door in the mouse and the uncleanness falls into the food or drink]
342. A door in the muezzin with two fingers in his ears]
343. Chapter on the ears of travel]
344. The door to the ears for something that is happening]
345. Chapter on who announces it]
346. Chapter of the Imam is a Guarantor and the Muezzin is Trusted]
347. Chapter of Blind Calls]
348. Chapter of the remuneration of the muezzin]
349. Chapter on the reciting muezzin]
350. Chapter of the one who authorizes shall abide.
351. Chapter about one who prays without the adhan and without the iqama]
352. Chapter on the abuse of missed misses and their order]
353. The chapter on the length of the length of time between the adhan and the iqama]
354. Chapter on Iqamah and what he says about it]
355. Chapter What should be done if prayer is established]
356. Chapter on who makes the call to prayer before the time begins]
357. Door in the exit from the mosque after the call to prayer]
358. Chapter: If prayer is established, then no other prayer is offered]
359. Chapter on the merit of mosques and places of remembrance and prostration]
360. The door of building the mosques]
361. The door of cleaning the mosques]
362. Chapter of Mosque Purification]
363. The door to the mosque building]
364. Section of the expansion of mosques]
365. The door to building mosques in a floor and a basement]
366. Chapter: Where are the Mosques Taken]
367. Chapter of what came in the qiblah]
368. Section of the Qibla Mark]
369. Chapter of Ijtihad in the Qiblah]
370. Chapter of prayer in the oracle and whatever came in it]
371. The door of prayer in the front of the mosque in magic]
372. The door of prayer at the bottom of the mosque]
373. The door of Fadl, near the mosque]
374. A door in the supervising and decorated mosques]
375. Chapter on those who ate garlic or something similar and then came to the mosque]
376. A door in the spit in the mosque]
377. The spit door outside the mosque]
378. Door among those who found lice and is in the mosque]
379. The door of cupping in the mosque]
380. Door of ablution in the mosque]
381. Chapter of Eating and Drinking in the Mosque]
382. The door to sleeping in the mosque]
383. Chapter of Exercise for Mosques]
384. Chapter of Women’s Meeting in the Mosque]
385. Door How to Sit in a Mosque]
386. Chapter Who follows the Mosques]
387. A door without a person entering the mosque without praying and so on)
388. Chapter In those who seek misguidance in the mosque, or sing poetry, sell, or buy and so on]
389. A door from it in the dignity of mosques, and what was forbidden to do in them, such as interlacing fingers and establishing borders and sales]
390. Chapter of prayer in the places of sheep]
391. A door in prayer between graves and taking them into mosques, and the prayers to them)
392. The Door of a Menstruating Woman Entry into the Mosque]
393. The Door of an Infidel entering the Mosque]
394. A door in which he performed ablution, then came to the mosque and prayed therein]
395. The door to the mosques]
396. Chapter How to walk to prayer]
397. Chapter of what he says when he enters the mosque, and when he leaves it]
398. The door for women going out to mosques and elsewhere, and their prayers in their homes and their prayers in the mosque]
399. Chapter: Waiting for Prayer]
400. Chapter of prayer in congregation]
401. Chapter in the Last Supper and the Morning in a Congregation]
402. Chapter of Stressing the Leaving the Congregation]
403. A door in which someone prays in his house and then finds people praying in the mosque]
404. A door by whomever came to the mosque and found the people had prayed]
405. Chapter in whom the virtue of the congregation will be obtained by them]
406. Chapter on the virtue of prayer in the Great Mosque and elsewhere]
407. Chapter on excuses for leaving the congregation]
408. Chapter of those who worked for the cause of prayer in the congregation]
409. The chapter on prayer in one garment and more than it]
410. Chapter of Prayer in Sarawil]
411. Chapter on what a woman wears while praying]
412. Chapter of what came in the 'awrah]
413. The door of the sandals prayer]
414. Chapter of prayer over khumrah]
415. Door]
416. Chapter about what is excused in prayer]
417. The door to bearing the small in prayer]
418. The door of the prayer cap]
419. Chapter of prayer on the camel]
420. Chapter close to the tunic]
421. Chapter that does not interrupt prayer]
422. Chapter of answering whoever passes between the hands of one who prays]
423. A door in which passes between the hands of the worshiper]
424. A section in which one prays and has someone between them]
425. The door of the imam’s jacket, who is behind him]
426. The door does not interrupt the prayer]
427. Chapter of prayer beyond the cover]
428. Door of the Imamate]
429. Gate of the Imamate of the blind]
430. Gate of the man leading the man during his journey]
431. Gate of the Imam Guarantor]
432. Gate in the Imamate of the Foolish]
433. Chapter on the Imamate of Adulterers]
434. The door of prayer behind every imam]
435. The door of the imam prays on the high place]
436. Door of the Imam praying sitting]
437. Chapter in whom or among a people and for whom they hate]
438. A section in the Imam abusing prayer]
439. A section in the imam stating that it is a hadith]
440. Chapter of the Imam Felicity]
441. Chapter of the prayer of the one who commits the one who commits ablution]
442. The door from the people, let him lighten]
443. A door in the man who leads women]
444. A door in the imam who has a need, so someone else prays]
445. Chapter on The Imam's Calling to Prayer]
446. Chapter on offering the prayers before the imam comes]
447. Chapter When prayers are established, can other prayers be performed]
448. Chapter as he perceives with the Imam and what he missed]
449. A door within the reach of the kneeling]
450. Chapter of Following the Imam]
451. Chapter on following the example of one who prays]
452. Chapter The Imam does not relate to himself supplication]
453. Chapter What is forbidden in prayer from laughter, gestures, and other things]
454. Chapter on Speech in Prayer and Signs]
455. Chapter of Laughing and Smiling in Prayer]
456. The door to raising the sight in prayer]
457. The door of blindness in prayer]
458. The door of placing the garment on the nose when praying]
459. Chapter of blowing in prayer]
460. Chapter of wiping the forehead in prayer]
461. Chapter on the killing of Scorpios in prayer]
462. The door opening the door in prayer]
463. Chapter What is forbidden in prayer]
464. Chapter of Shortening of Prayer]
465. Chapter on touching a beard in prayer]
466. Chapter on abstaining from and abstaining in prayer]
467. A door in whomever prays with cuffed head]
468. Chapter: Yawning and sneezing in prayer]
469. Chapter of Wiping Pebbles in Prayer]
470. Chapter on What is Permissible to Work in Prayer]
471. Chapter on weeping in prayer]
472. Chapter of the injector prayer]
473. A chapter in the classroom for prayer]
474. Section of it]
475. Chapter Connecting the Rows and Bridging the Gaps]
476. Door in the first row]
477. A door from it in the first row and at the right of the imam]
478. Chapter of it in adjusting ranks and rows of men and women]
479. Chapter Who deserves to be in the first row]
480. A door in the place of the two behind the imam]
481. A door on the left side of the mosque]
482. Chapter if he is an imam and an imam)
483. Row door between As-Swari]
484. A door in which one finds a gap in a row but does not block it]
485. Chapter of the one who left the first row for fear of offending others]
486. Chapter: What should be done by the one who came after completing the row]
487. A door among the one who knelt on his own and then entered the row]
488. Chapter in those who pray behind the row alone]
489. Chapter What came in the sewer]
490. How is the door static]
491. The door of the toothpick for one who has no teeth]
492. Chapter with anything stinging]
493. Chapter: What should be done when not using the plumber)
494. Chapter on Intention and forbidding Exit from Prayer]
495. The door to raising the hands in prayer]
496. Chapter of Takbir]
497. Chapter on the Prohibition and Analysis of Prayer]
498. The door of laying one's hand on the other]
499. Chapter in what prayer opens]
500. Chapter In the Name of God, the Compassionate, the Most Merciful]
501. Chapter on Recitation in Prayer]
502. Chapter of Recitation of Al-Fatihah before the Surah]
503. Insurance section]
504. Chapter on Recitation in Prayer]
505. Chapter: Recitation in Noon and Afternoon]
506. Chapter on those who recite out loud in the daytime prayer]
507. Chapter of Reading in the Maghrib Prayer]
508. Chapter: Reading at the Last Supper]
509. Chapter on recitation in the Fajr prayer]
510. Chapter of what came in kneeling and prostration]
511. Chapter in those who do not complete their prayers and forget their kneeling and prostration]
512. Chapter of Kneeling Kneeling]
513. Chapter what he says when he raises his head from kneeling]
514. Chapter of prostration]
515. Chapter of the Virtue of Prostration]
516. Chapter of what he says in his kneeling and prostration]
517. Chapter on the description of prayer and declaring the takbeer about it]
518. .
519. Chapter of reverence]
520. Bab al-Qunoot]
521. Chapter on witnessing, sitting, and pointing with a finger in it]
522. Chapter, Prayer to the Prophet]
523. Chapter on departing from prayer]
524. Chapter of the Acceptance of Prayer Marker]
525. Chapter of what is said of the remembrance and supplication after the prayer]
526. Chapter of the sick person’s prayer and the prayer of the seated]
527. Chapter of Forgetfulness in Prayer]
528. A door that does not prostrate in it]
529. Chapter in those who neglected the prayer of fear]
530. Chapter of the Traveling Prayer]
531. Chapter about who traveled and qualified in a country]
532. Chapter on the one who completes the prayer while traveling]
533. Chapter in which the prayer is shortened and the length of time for the shortened prayer]
534. Chapter on combining the two prayers when traveling]
535. Chapter of the period for the collection period]
536. Chapter of the collection for need]
537. The door of prayer on the bezel]
538. Door of prayer on the ship]
539. Chapter on Volunteering in Travel]
540. Chapter on Friday and its Virtues]
541. Chapter at the hour on a Friday]
542. Chapter on what is recited on Friday night and on Friday]
543. Chapter of What He Says Before Morning Prayer on Friday]
544. Chapter in the Morning Prayer on Friday in Congregation]
545. Chapter on what he reads in them]
546. Chapter of Prayer to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, on Friday]
547. Chapter on What He Should Do Good on Friday]
548. Chapter on obligatory congregation and for whom it is not obligatory]
549. Chapter on Taking of Hair and Nail on Friday]
550. Chapter on Friday rights, from washing and ointment and so on)
551. Chapter within the limits of ablution]
552. Chapter of Friday's Dress]
553. Chapter in the First Friday Prayers in Medina]
554. Chapter of the Kit of Those Who Attend Friday]
555. Chapter on raising early to congregation]
556. The swing door on Friday]
557. Chapter in those who cross people's throats on Friday]
558. A door from it for those who cross people's necks]
559. Chapter: Whom arose from his seat on Friday, then returned to it)
560. Chapter in Whom We Sleep on Friday]
561. Door in the pulpit]
562. Chapter on the sermon on the pulpit and the two feasts on the pulpit]
563. Door in Maqam al-Khatib in Makkah]
564. Chapter on Friday]
565. Chapter in Peace Al-Khatib]
566. Door to the one entering the mosque while the imam is preaching]
567. The door of listening and the imam delivering a speech]
568. Door]
569. The chapter on the engagement standing and sitting between the two sermons]
570. A section on what the fiancée reclines]
571. Chapter on engagement and recitation in it]
572. Section on shortening the engagement]
573. Chapter of Asking the Believers on Friday]
574. Chapter What was forbidden in the sermon]
575. Chapter on whom the engagement missed]
576. Chapter in the Friday Prayer]
577. Chapter on what is read in congregation]
578. A gate in the one who overlooks you from the Friday prayer]
579. Chapter in whom the Friday is missed]
580. Chapter in Who Leaves a Friday]
581. Chapter of not leaving Friday for rain]
582. A door in the traveler who prays Friday]
583. Chapter What He Should Do When He Prayers Friday]
584. A gate on Friday and the feast day)
585. Chapter on the Sunnah of Friday]
586. Chapter of the Prayer of Fear] 4 - 262 - Chapter of the Prayer of Fear
615. [Door in the two rak'ahs of dawn]
616. [Chapter in what is prayed before and after noon]
617. [Chapter of prayer before the afternoon]
618. [Chapter of prayer after the afternoon]
619. [Chapter forbidding prayer after Asr, and other than that]
620. [Chapter on permissibility of prayer for a reason]
621. [The door of prayer on the day of the Friday afternoon]
622. [The door to prayer in Makkah at all times]
623. [The door to prayer before and after Maghrib]
624. [Chapter of prayer after dinner]
625. [A congregating door in what is prayed before and after the prayer]
626. [Chapter of Separation Between Assertion and Volunteering]
627. [Chapter of Duha prayer]
628. [Chapter of what comes in the Witr]
629. [Chapter of the number of the chord]
630. [Chapter of separating between intercession and Witr]
631. [Chapter on what is recited in Witr]
632. Chapter of Qunoot in the Witr]
633. [The door of the tendon at the beginning of the night and at the end and before sleep]
634. [A door in whom he performed Witr and then wanted to pray]
635. [A section in which the tendon is missed]
636. [Chapter on volunteering in homes]
637. [Chapter of the virtue of prayer]
638. Chapter on the expiation of sins through prayer]
639. [Chapter in the night prayer]
640. [Chapter There is no envy except in two]
641. Section of it]
642. [Chapter on the merit of prayer over fasting]
643. [Chapter of Abundance of Prayer]
644. [Chapter of the night prayer forbids immorality]
645. [Chapter in those whose prayers have not forbidden immorality]
646. [Chapter: Whoever obeys God, then remembers it, and if his prayers diminish]
647. [Chapter on being restricted in work and always upon it]
648. [A door in whom sleeps until it becomes]
649. [Chapter of Waking Up to Prayer]
650. [Chapter: What should be done when standing up at night]
651. [Chapter of night and day prayers, two by two]
652. [Chapter of a woman’s prayer without her husband’s permission]
653. Chapter of what prayer is to be opened]
654. [Chapter of the recitation of the Qur’an aloud, and how it is recited]
655. [Chapter of singing of the Qur’an]
656. Chapter How much is read at night.
657. [A second chapter]
658. [Chapter in those who recite the Qur’an during the day and spend the night at night]
659. [Door]
660. [Chapter on Secret Work]
661. [Chapter of the Prayer of Our Master, Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him]
662. [A chapter in whomever prays a prayer, and he does not talk to himself about it except with good.]
663. Chapter in which a person prays a prayer in which he does not neglect it]
664. [Chapter of the prayer of need]
665. [Chapter of self-sufficiency]
666. [Chapter of praise prayer]
667. [Chapter of the prayer of gratitude]
668. Chapter of prayer when descended]
669. [Chapter of prayer if he wants to travel]
670. [Chapter of prayer when coming from travel]
671. [The door to prayer when entering his home and leaving it]
672. Chapter of the prostration of the hill]
673. [A second chapter]
674. [Chapter three of it]
675. A section of the one who reads the prostration while he is walking]
676. [Chapter of prostration of gratitude]
677. Chapter in the well-being of the thankful and the patient of the patient]
678. Chapter in whom shall be cursed.
679. [Chapter of severity of calamity]
680. [Chapter reaching degrees by celibacy]
681. Chapter of the Parable of the Believer as the Parable of the Sunbulah]
682. Chapter in those who are not sick]
683. Chapter that is not a race except with a sin]
684. [Chapter: Manifesting the patient of his disease]
685. [Door breast feeding]
686. [Door of the patient’s supplication]
687. [Door of the patient’s clinic]
688. [Door]
689. Section Where the sick cannot be returned]
690. [Chapter of the practice of a non-Muslim]
691. [Chapter of Atonement for the bad deeds of the sick and his wages]
692. [Chapter of what happens on the sick]
693. Chapter of the garment of sickness.
694. [Door in fever]
695. [Chapter of those who endure the fever and reckon]
696. [A door in whom there was no lame and so patient with it.]
697. A door by whom is his sight gone]
698. [A door in which one eye went]
699. [Chapter in the pain of an eye]
700. [Chapter in the Plague and With Which You Will Obtain the Testimony]
701. [A door in the plague, and what remains in it, and who flees from it]
702. A collector's door among whom is a martyr]
703. [A door in the liner]
704. [Door on one side]
705. [Chapter in the death of the stranger]
706. Chapter in the sudden death and disease before death]
707. [A section as to what is sought from death.]
708. [Chapter on Good Thinking of God Almighty]
709. Chapter in Who Died in One of the Two Haramas]
710. Chapter on the One Who Died on Friday]
711. Gate of those who died in the Al-Maqdis House]
712. [Chapter of what came in death]
713. Chapter in those who flee from death]
714. [The door of the believer’s cushion of death]
715. [The door that death does not leave one to others]
716. [Chapter on Who Loves the Encounter of God Almighty]
717. [The door of the praise of God, may God be glorified and exalted when dispossessed]
718. [Chapter of what mitigates death]
719. Chapter on the Presence of Works at Death]
720. [The door to incarnating the dead, there is no deity but God]
721. [Chapter in the death of the believer and others]
722. Chapter showing the works of the living to the dead]
723. Chapter in the spirits]
724. The door of closing the sight and saying what]
725. [Chapter on the Presence of Women at the Dead]
726. [Chapter in whom shall rest when he dies]
727. [Chapter of recovery and what is to be restored with it]
728. Chapter
729. [A section on whom concealed his misfortune]
730. [A chapter on patience and enthralling with the death of our Master, the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him]
731. Chapter
732. [Section of condolence]
733. [Chapter of praise for the dead]
734. [To be made door in the food]
735. [Chapter in the death of children]
736. [Chapter in whom has two sons]
737. [Chapter in whom one dies]
738. [Chapter in whom did not present a child, nor the other]
739. [Chapter in what is considered a surplus or misfortune]
740. Chapter of the death of girls.
741. Chapter of the death of the wife]
742. [Chapter in the mourning]
743. [Chapter on what is said in the dead, including that which is in it]
744. [Chapter on who hit the cheeks, and otherwise]
745. Chapter on what came in weeping]
746. [Chapter on kissing the dead]
747. [The door to preparing the dead, washing him, and speeding up with that]
748. Chapter
749. [A door in whom one avoids then dies before he is bathed]
750. [A door in the woman who dies with men, but there is no forbidden for her in them]
751. [Chapter in the martyr]
752. [Chapter of what came in the shroud]
753. [Chapter on giving the first to the deceased]
754. [Chapter of announcing the dead]
755. [Chapter on the Presence of Women at the Dead]
756. [The door of the crib of the woman]
757. [Bed carry door]
758. Chapter of Remembrance of Mortality]
759. Chapter
760. [Chapter on following women’s funerals]
761. [The door of silence and reflection for those who followed a funeral]
762. [Chapter: There is no sound or fire of the dead.]
763. [Chapter on following the funeral and walking with it, and praying over it]
764. [Chapter of prayer over funeral]
765. Chapter
766. [Chapter of women’s prayer over funerals]
767. [Chapter blasphemy over funeral]
768. Chapter on the funeral prayer after the afternoon]
769. [Chapter of prayer over funerals between the graves]
770. [Chapter of prayer for more than one dead]
771. [Chapter on whom a congregation prays]
772. [The door of prayer over the grave]
773. Chapter
774. [Chapter of prayer in the absent]
775. [Chapter of prayer for someone who owes debt]
776. Door]
777. [Chapter of Prayer for People of Sins]
778. [Chapter of Prayers for People There is no deity but God]
779. [Chapter forbidding prayer for the hypocrites]
780. [Everyone's door is buried in the soil from which he was created]
781. [Door in mourning]
782. A section in the burial of the dead]
783. [The door of the burial at night]
784. [The door to the burial of the martyrs in their struggle]
785. [Chapter of what he says when entering the dead in the grave]
786. Chapter of Burying Relics, Good with the Dead]
787. [The door to impregnating the dead after burying him]
788. [Door of spraying water on the grave]
789. [The door of the grave discourse]
790. Chapter
791. [Door in the compression of the grave]
792. [Chapter of the Question in the Grave]
793. Chapter
794. [A door in torment in the grave]
795. Chapter
796. [The door to visiting the graves]
797. Chapter
798. [Chapter of what he says when visiting graves]
799. The door to the building over graves and people sitting on them, and other things]
800. [The door of the walk over the graves]
801. [The door to walking between the graves in the sandals]
831. [Door]
832. Chapter about what is feared for the workers]
833. Chapter
834. [Chapter separating alms alms]
835. [Chapter on tax collectors and taxpayers and those with tolls]
836. Chapter
837. [Chapter of charity for the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, for his families and their followers]
838. [A door in the poor that guides the rich from alms]
839. [Chapter in whom Zakat is not valid]
840. [A door in the poor]
841. [Chapter on what came in the question]
842. [A door on the upper hand and who is more entitled to the connection]
843. Door]
844. [Chapter in whom asked Fred]
845. [Chapter in whom the question is solved for]
846. [Chapter in whom something came without questioning and without supervision]
847. Chapter
848. [A door to whom something has come and needs it]
849. [Chapter in the right of the liquid]
850. Chapter about who is content with a little or his anger]
851. [Chapter in whom a needy person asked him for himself]
852. [Chapter about who asked in the face of God, glory and majesty]
853. Door]
854. [Chapter of offering alms to its family]
855. Chapter: People will come to love with gifts]
856. [The door of charity that a person is to pay every day]
857. Chapter What a lack of money in charity]
858. [Chapter on urging charity by saying, beware the fire, even if with the part of a date and so on]
859. Chapter
860. Chapter on the right to money]
861. Chapter There is no envy except in two]
862. Chapter of compelling Satan to give alms]
863. [Chapter: You did not give in charity, so you left]
864. [Chapter of the Virtue of Charity]
865. [Chapter of charity reward]
866. [Chapter of Communion to the poor]
867. [Chapter: God does not accept anything but the good one]
868. Chapter on whom he charts in what he dislikes]
869. [Chapter of charity with all money]
870. [Chapter of the Gift to the Kaaba]
871. [The door of charity with the best of what it finds]
872. Chapter on whom the offer of charity is given)
873. Chapter of the Secret Charity]
874. [Chapter Which charity is better]
875. [The door to giving alms to relatives and a woman’s charity for her husband]
876. Chapter
877. [A section on a man’s spending on himself, his family, and other things]
878. [Chapter in the many]
879. [A door to whom the world is opened]
880. [O Allah, give a spender back]
881. [Section in the spending]
882. Chapter
883. [Chapter on Savings]
884. [A door in rums]
885. [A Door In Generosity]
886. Chapter on transgressing the sin of the generous]
887. [Door in the parking]
888. [Chapter of Charity not bequeathed]
889. Unfair Chapter of Charity]
890. [Chapter of charity for the Mamelukes]
891. [Chapter of the one who fed or served a Muslim]
892. Door of watering
893. Chapter of the wages of water, salt, and fire]
894. [Chapter of what came in the grant]
895. A door among those who planted a plant or built a structure]
896. [Chapter in which a Muslim can be rented]
897. Chapter
898. [Chapter of isolating harm from the road]
899. Chapter: All goodness is charity]
900. [Chapter in whom his reward is paid after he dies]
901. [A chapter in whom indicates good]
902. [Chapter of a woman's charity from her husband's house]
903. A door in the direction of the blind]
904. [Chapter of Charity for the Dead]
931. Door in the harbor]
932. [Chapter of fasting in travel]
933. Chapter
934. [A door in the fasting person returning the sick and doing good]
935. Chapter in those who are weak from fasting]
936. [Door of the Siwaak for one who is fasting]
937. Chapter
938. [Chapter of grieving the fasting person]
939. [Chapter on the qiblah and direct direction of the fasting person]
940. Chapter
941. The door of kohl for one who is fasting.
942. [Chapter of the fat for the fasting person]
943. [Chapter of those who broke the fast in the month of Ramadan deliberately or intercourse]
944. [The door of cupping to the fasting person]
945. Chapter on the permissibility of cupping for the fasting person]
946. Chapter of backbiting for the fasting person]
947. [Chapter in whom does not break his fast]
948. [A door in the fasting person that eats cold]
949. Chapter of the Day of Judgment of Ramadan]
950. [Chapter of I'tikaaf]
951. Chapter in the Last Ten]
952. [Chapter in the Night of Decree]
953. Chapter
954. Chapter on the Qada'a of the last of the month of Ramadan]
955. [Chapter on the virtue of fasting]
956. [Chapter on those who fasted Ramadan and six days from Shawwal]
957. [Chapter on the Ashura fast]
958. Chapter
959. [Chapter of fasting before and after the day of Ashura]
960. [Chapter of expansion for families on the day of Ashura]
961. [Chapter of fasting on the day of Arafah]
962. [Chapter on the fasting of Shawwal and others]
963. [Chapter of fasting in the sacred month of God and the sacred months]
964. Chapter on a rajab fast.
965. Gate of Fasting in Sha'ban]
966. [Chapter on an everlasting fast]
967. Chapter
968. [Chapter of the best of fasting]
969. Chapter on those who fast a day in the way of God]
970. Chapter of three days of fasting every month]
971. Chapter
972. Chapter of the Monday and Thursday fasting
973. Chapter
974. [Chapter of Saturday and Sunday fasting]
975. Chapter on the fast of Wednesday, Thursday and Friday.
976. [Chapter on a Friday fasting]
977. [Chapter of the Spring of the Believer]
978. [Chapter of a woman’s fasting other than her husband’s permission]
979. A door among those who descend by a people and want to fast]
980. [A door in the fasting person is to be eaten in his presence]
981. Chapter on those who fast and then break their fast.
982. [The door of the Lord is fasting, starvation benefited from his fast.]
983. [Chapter on what is forbidden from fasting from the days of the sunrise and other days]
1012. [Chapter of Hajj Al-Aqlf]
1013. [Chapter of Obligation in Hajj]
1014. [Chapter in the months of Hajj]
1015. [Chapter of the doctor when entering ihraam]
1016. Chapter on what is forbidden]
1017. [Chapter of what women can wear and what they do not have]
1018. [Chapter of humility during Hajj]
1019. Chapter
1020. [Chapter of devotion and worship]
1021. Chapter
1022. [The door when a pilgrim cuts off the talbiyah]
1023. [A door in the sacrifice]
1024. [Chapter of separating sacrifice]
1025. [Chapter on sharing in a sacrifice]
1026. [Chapter: How is a linen and cow divisible]
1027. [Chapter about what is not permissible from the body]
1028. Chapter of Body Notice]
1029. [The door of the ride of sacrifice]
1030. [Chapter in the one who sent a gift and is staying.]
1031. A door on what is broken from the sacrifice, and from which we eat.
1032. [A door to what the forbidden kills]
1033. [A door in the forbidden fish of Muharram]
1034. Chapter
1035. Chapter on permissibility to eat meat for the one who is forbidden, if he does not block it or prevent it.
1036. [Punishment of Hunting]
1037. [A door in the Muharram that breaks down and sticks out]
1038. [A door in the Muharram that binds humankind and enters the ritual and smells the wind]
1039. [Door Shading over the Muharram]
1040. Chapter of the termination of Hajj to Umrah]
1041. Chapter
1042. [Chapter Entering Umrah for the Hajj]
1043. [The door of noncurrence]
1044. [A door in which his head is shaved for a cause]
1045. [Chapter in the Qur’an and other things and the argument of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him]
1046. [The door to fasting one who does not find the sacrifice]
1047. [Chapter on the farewell pilgrimage]
1048. [The door to dress to enter Makkah]
1049. [The door of raising the hands when seeing the house, and other things]
1050. [Chapter of what he says when he looks at the house]
1051. [The door to entering the Grand Mosque through the Bani Shaiba door and leaving others]
1052. [The door does not go around the house naked]
1053. Gate in Tawaf, Sand, and Recreation]
1054. [Chapter of the preference of the black stone]
1055. Chapter
1056. [The gate of the circumambulation]
1057. The door of the Tawaf in the sole.
1058. [Bab al-Rijz in the Tawaf]
1059. [The door of the circumambulation in the garment]
1060. A door in which he went around but did not close]
1061. [Chapter of the times of Tawaf]
1062. Chapter of the rain in the Tawaf]
1063. [Chapter of the Tawaf al-Qaren]
1064. [A section in which he has traveled for more than a week]
1065. [Chapter on the one who collects weeks]
1066. [Chapter in the binding]
1067. The door of the circumambulation behind the stone]
1068. [The stone door from the house]
1069. [Chapter on what came in the Pursuit]
1070. Chapter
1071. Chapter on sermon before narration]
1072. The door to exit to Mina and Arafat]
1073. 8 - 30 - 2 - Chapter in a Arafah and standing in it
1074. [A door in a washing on the day of Arafah]
1075. [Chapter in the engagement on the day of Arafah]
1076. Chapter within the overlooks of Arafat]
1077. The payment section of Arafat and Muzdalfa]
1078. Chapter
1079. [Chapter of the virtue of standing with custom and Muzdalifah]
1080. Chapter
1081. [The introduction of the weak from Muzdalifah]
1082. [Gate of Losing in Wadi Muhshar]
1083. Chapter of the Magnifier and the Watcher]
1084. [The door of the throwing of pebbles]
1085. [The door of throwing sheep at night]
1086. [A door by whom he stoned the pebbles, and he yesterday and did not float]
1087. Chapter: When does Muharram come]
1088. [Chapter in the shaving and shortening, and his saying: The noses are not placed except for Hajj or Umrah.]
1089. Chapter
1090. [Section in default]
1091. [Chapter forbidding the shaving of a woman's head]
1092. [A door in the sea on the Day of Sacrifice]
1093. Chapter of congratulations on the completion of the Hajj]
1094. [Chapter at the time of the Ifafat Tawaf]
1095. [Chapter of takbeer during the days of Mina]
1096. Gate in Mina]
1097. Chapter Desirability of being late in Mina]
1098. [The door to visiting the house at night]
1099. [The door to the accommodation in Makkah for the family of the Shaybah and the people of watering.]
1100. [Chapter of speeches on Hajj]
1101. Chapter
1102. Chapter of the Virtue of Hajj]
1103. Chapter
1104. [A chapter in the one who praises his Hajj from sins]
1105. [Chapter of Follow-up Between Hajj and Umrah]
1106. Chapter
1107. [Chapter: Umrah entered into the Hajj]
1108. [Chapter on Umrah]
1109. [Chapter of Umrah from Jarana]
1110. Chapter of Umrah in Ramadan]
1111. Chapter: Where does the Mu'tamir Al-Hadiya Depart]
1112. [A door in a woman who menstruates before performing the rituals of Islam]
1113. Chapter of the farewell ring
1114. [Section in the woman menstruating before farewell]
1115. The door to the home after the front]
1116. [A door in whom a person died with a pilgrimage on him]
1117. [Chapter of Hajj on the incapacitated]
1118. [Chapter on one who performs Hajj on behalf of someone else before performing Hajj on his own behalf]
1119. Chapter
1120. [The door of the boy’s pilgrimage]
1121. [Chapter of what came in Makkah and its virtues]
1122. [A section in the sanctity of Makkah and forbidding its demise]
1123. Chapter
1124. [Gate Satan shall not be worshiped in Makkah]
1125. [Chapter on the matter of Mecca from the call to prayer, the veil, and so on]
1126. [Door in Zamzam]
1127. [Door Maqam al-Khateeb in Makkah]
1128. [Praying to Mecca]
1129. [Chapter of what came in the Kaaba]
1130. Chapter
1131. Chapter within its sanctity]
1132. [A door in the key of the Kaaba]
1133. [A door that descends on the Kaaba and the mosque of mercy]
1134. Entry into the Kaaba]
1135. [Chapter of prayer in the Kaaba]
1136. Chapter Two in Prayer in the Kaaba]
1137. [Third chapter on prayer in the Kaaba]
1138. Chapter
1139. [Chapter on guarding against wrongdoing in it and in what is around it]
1140. [The door of preventing it from mighty people]
1141. Leasing of Makkah Houses]
1142. [A door in the Al-Khayef Mosque]
1143. [A door in the cave of Mount Thawr]
1144. [Chapter of the renewal of the quarters of the campus]
1145. [Door in the cemetery of Mecca]
1146. Door of the people of Makkah leaving it]
1147. [Chapter in the demolition of the Kaaba]
1148. [The door of the merit of the city of our Master, the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him]
1149. Chapter in terms of a requirement for its people]
1150. [Chapter of her purification from polytheism]
1151. [Chapter that faith can be traced back to the city]
1152. Section in its name]
1153. [The door of desire in their inhabitants]
1154. Chapter forbidding the demolition of its structures]
1155. [Chapter of adopting assets in it]
1156. [Gate of those who fasted Ramadan in the city and witnessed it on a Friday.
1157. [Chapter in its sanctity]
1158. Chapter
1159. [Chapter - Boundary flags]
1160. Chapter of the inviolability of its fishing]
1161. [Chapter in supplication for her]
1162. [Chapter of transmitting its scourge]
1163. [The door of patience with the effort of the city]
1164. Gate in the City]
1165. [Chapter in whom I fear the people of the city and their wills badly]
1166. [A door in whom made an event in the city]
1167. [Door Antichrist nor plague enter the city]
1168. Chapter
1169. Gate in the absence of the city]
1170. [The door to honoring the people of the city]
1171. Chapter of visiting our Master, Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him]
1172. [The door of laying the face on the grave of our Master, the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him]
1173. "" Do not make my graves an idol, "
1174. Chapter
1175. [Chapter in his saying that it only pulls the traveler to three mosques]
1176. [The door of prayer in the Great Mosque, the mosque of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and the Holy House]
1177. Chapter
1178. [A Gate of Forty Prayers in the City]
1179. [A gate within the city and did not pray in the mosque]
1180. [A door between the grave and the pulpit]
1181. [Knock cylinder door]
1182. Chapter on Preventing Participants from Entering the Mosque]
1183. [A door in the mosque that was founded on piety]
1184. Door in the Quba Mosque]
1185. Door in the Al-Fateh Mosque]
1186. [A door in the parties' mosque]
1187. [A door in the Al-Fadikh Mosque]
1188. [A section in a well of merchandise]
1189. The gate of the city cemetery]
1190. [A gate in Mount Uhud and other mountains and other places]
1191. [Gate of the city's people leaving it]
1192. Chapter
1193. [The door of people returning to the city]
1194. The chapter on receiving the pilgrim and asking for supplication from him]
1247. [Chapter of what ants, frog, bees, and so forth are forbidden to kill]
1248. Chapter forbidding the killing of animals but the harmful ones]
1249. [Door of slaughtering of gambling pigeons]
1250. [Chapter of what came in the dog]
1251. Chapter
1252. [Chapter of what came in the night]
1253. [Chapter of killing of lives and insects]
1254. Chapter
1255. Chapter forbidding the killing of residential homes]
1256. Chapter on the Worship, the Aqeeqah and otherwise]
1257. [Chapter on what takes place at the banquet]
1258. Chapter
1259. [Chapter of invitation at the banquet and the answer]
1260. [The door of the one who calls for the good and forsakes the hungry]
1261. Adulterous Advocacy Chapter]
1262. [The door of the one who calls his brother, let him stay with him until he goes out]
1263. [Chapter in whom was called and saw what he hated]
1264. A chapter on the one who is called and required the presence of his companions]
1265. [Chapter in the one who was called and called others without permission]
1266. [A door in whom food comes without an invitation]
1267. Chapter
1268. [The door of plunder in the wedding]
1269. [Chapter of banquet days]
1270. Bab Al Aqiqah]
1271. Chapter
1272. [Chapter of the time of Aqiqah]
1273. [Chapter on what is to be done to the newborn]
1274. [The door to the ears in the ear of the newborn]
1275. Chapter on circumcision]
1305. Chapter on what came in the markets] on the authority of Abu Usid “that a man came to the Prophet - may God bless him and grant him peace - and he said: My father, you I have seen a position of the market, do you not look at it? He said, "Yes." According
1306. Chapter
1307. [Chapter of what he says when he enters the market]
1308. [Chapter of swearing in the sale]
1309. [Door on measure and weight]
1310. [Chapter on cheating]
1311. Chapter
1312. Defect section]
1313. [Chapter of rebuttal of shame]
1314. [Chapter on the sale of deceit and what is forbidden]
1315. [Chapter of what is forbidden in sales]
1316. [Chapter forbidding receiving and selling the present]
1317. [Door]
1318. [Chapeau]
1319. [Chapter in the sale of the sale of his brother and the sale of the auction]
1320. [Chapter of what came in the two deals in a deal or a condition in the sale]
1321. Chapter
1322. [Chapter of the man who bought a neck to emancipate it, then it is not a condition for his family to release it.]
1323. [Chapter: What conditions are permissible and what is not permissible]
1324. Chapter forbidding the sale of weapons during sedition]
1325. [Chapter What forbids the gravy of stallions, the dowry of the prostitute, the sweetness of the priest, and other things]
1326. [Chapter on wine and its price]
1327. Chapter
1328. [Chapter on the one who sold grapes from the stick]
1329. [Chapter on the price of the dead, the pig, the dog, and the like]
1330. [Chapter in the price of actuality]
1331. [Chapter for the price of dogs]
1332. [Chapter in the Guard and its Price]
1333. [A door in the corpse of an unbeliever]
1334. [The priest's sweetness]
1335. Chapter of the nation’s gain]
1336. Chapter of Women’s Industry]
1337. [The door on cupping gain and other things]
1338. Chapter
1339. [Chapter of remuneration for teaching the Qur’an and other things]
1340. Chapter
1341. [Chapter on what is loathed in reward]
1342. Chapter
1343. [Wage statement section]
1344. [Chapter of giving the wage-earner and the worker]
1345. Chapter
1346. [Chapter of the salaried employee and mastery of work]
1347. [Chapter selling that which is not received]
1348. Food transport door]
1349. [Pricing door]
1350. Chapter
1351. [Chapter of Choice in Selling]
1352. [Chapter of monopolization]
1353. [Chapter of the sale of spoils before the division]
1354. [Chapter of the sale of milk in an udder and otherwise]
1355. [Chapter of the sale of fruit before its goodness becomes clear]
1356. [Chapter of debt on fruit and seed]
1357. Chapter: When will the disability be raised]
1358. [A door in the nudes]
1359. [Chapter of Muqala and Muzabana]
1360. Advance door]
1361. [Chapter of the sale of fruit for more than a year]
1362. [Chapter of the sale of beards, adhesives, and the pregnancy of a pregnant woman]
1363. [Chapter on selling meat to animals]
1364. [Chapter of the sale of animals to animals]
1365. [Chapter of the one who sold a servant and has money or palm trees.]
1366. [Chapter of the custody of slaves]
1367. [Chapter forbidding differentiation between Maliks in a sale]
1368. Chapter, Sale of Mothers of Children]
1369. [Chapter of the sale of weapons during sedition]
1370. [Chapter of the sale of misfortune and the patience of animals]
1371. Chapter on buying good from everything]
1372. [Chapter on Hate Buying Charity for One who Charts It]
1373. Chapter on Hate Buying What You Do Not Have]
1374. The door does no harm or no harm.
1375. [Chapter on the one whose brother said a sale]
1376. [Chapter of the sale of houses, lands and palms]
1377. [Chapter of the sale of Kharj land]
1378. [Chapter of wanting to rent a blessed place]
1379. Chapter of selling food with food]
1380. [Chapter of what came in the exchange]
1381. Chapter
1382. [Chapter on what came in usury]
1383. Chapter
1384. Chapter of Sweet Sword Sale]
1385. [Chapter of what came in agriculture]
1386. [Bab that is not said: I planted]
1387. [Section of agriculture]
1388. Chapter
1389. Chapter Status of Pandemic]
1390. [Chapter of the bounty of water and food, and that which is not permissible forbidding it]
1391. [A section of it in the bounty of water and the right of the well.]
1392. [Chapter of the sale to a term]
1393. Chapter
1394. [Chapter of what came in the loan]
1395. [Chapter on what came in debt]
1396. [A door in whom someone owes a debt but did not perform Hajj]
1397. [Chapter Preventing Debtors from Traveling]
1398. [Chapter of those who wanted to hasten take out their debts]
1399. [Chapter of the View of the Ghani]
1400. [Chapter on those who intend not to pay off his debt]
1401. [Chapter on those who intend to pay off his debt and take care of it]
1402. [A chapter in whomever relieved the poor, or saw him, or left the debtor]
1403. [Chapter of good request]
1404. [Chapter on paying off the debt of the deceased and a compelling hadith concerning the payment of the debt of his father]
1405. Chapter
1406. [Chapter in the midst of people half-souls]
1407. Chapter on Good Judgment, Lending Yeast and the like]
1408. Chapter
1409. Chapter of the mortgage and what is obtained from it]
1410. [A door in the bankrupt]
1411. [A door in whom he finds his belongings in the case of bankrupt]
1412. [Section in the secretariat]
1413. [Door in the naked]
1414. Section of the gift]
1415. [Chapter of sending a gift and when it is acquired]
1416. Chapter in whom a gift is given, and there is a people with him]
1417. [Chapter of the Rewards of Gift, Praise, and Reward]
1418. [Chapter of the gift that was not born]
1419. [Chapter of the gifts of women]
1420. [Chapter on the gifts of the unbelievers]
1421. Chapter
1422. [Door]
1423. [Chapter in whom will return in his gift]
1424. [Chapter of the gift for the child and others]
1425. Chapter in a child's money]
1426. Chapter
1427. [Chapter on the money of a servant]
1428. [Door in age]
1429. [Chapter on whom the people of polytheism gave land to]
1430. [Chapter of revival of death]
1431. [Door of fever]
1432. [Pre-emption]
1433. [Door of the length of the road]
1434. [A door in whom changed the land of the earth]
1435. [A door in whomever puts a tree on the wall of his neighbor]
1436. The water gate passes over the basins]
1437. [Chapter of Mudaraba and its Terms]
1438. [Chapter of agency and acting of agent]
1439. Chapter on the conduct of a servant
1440. [A door in the direction of whoever passed by a grove or cattle]
1441. [Chapter of Al-Misur and whatever comes out of the dead]
1442. Chapter what the caribou spoils]
1443. [Chapter of Hateful Purchase of Charity]
1444. [Chapter in whomever gives a thing and then inherits it]
1445. [Chapter of what came in the kit]
1446. Chapter on the fulfillment of a promise]
1447. [Capture section]
1448. Chapter
1449. [Door in those who want to go astray in the mosque]
1450. [Discarded pick-up door]
1451. Chapter on who turns back a slave to keep a slave]
1452. [Chapter of Usurp and Inviolability of a Muslim's Money]
1453. Chapter
1454. [Chapter on who took something without the permission of its owner]
1455. [Chapter of responding to the usurped or its value]
1456. [Chapter about what befalls the enemy of the Muslims]
1457. [The Door of Conflict in the Land]
1458. [A door that has no right to an unjust race]
1459. [A door in the way of those who seized the land]
1460. [A door in whom changed the land of the earth]
1512. A chapter in whom his anger did not enter into vain.
1513. [Chapter in reconciliation]