Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

2362 - «وَعَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ أُصَلِّ خَلَفَ إِمَامٍ كَانَ أَوْجَزَ صَلَاةً مِنْهُ فِي تَمَامِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت مالک بن عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کس ساتھ ایک غزوہ میں حصہ لیا میں ایسے کسی امام کے پیچھے نماز ادا نہیں کی جو رکوع اور سجود مکمل کرنے کے ہمراہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم سے زیادہ مختصر نماز ادا کرتا ہو۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اسے کے رجال "ثقہ" ہیں۔

مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

2363 - وَعَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ تَخْفِيفًا لِلصَّلَاةِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ.

حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم سب سے زیادہ مختصر نماز پڑھاتے تھے۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے۔

جَابِرٍ

2364 - وَلَهُ عِنْدُهُ فِي رِوَايَةٍ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ». وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

ان کے حوالے سے ایک روایت میں یہ الفاظ منقول ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم سب سے زیادہ مختصر، لیکن مکمل نماز پڑھاتے تھے۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی ابن لہیہ ہے، جس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے۔

2365 - «وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَجْدَةٌ مِنْ سُجُودِ هَؤُلَاءِ أَطْوَلُ مِنْ ثَلَاثِ سَجَدَاتٍ مِنْ سُجُودِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: (یعنی موجودہ زمانے کے اماموں ) کے سجدوں میں سے ایک سجدہ، نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے سجدوں میں سے تین سجدوں سے زیادہ طویل ہوتا ہے۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کی سند حسن ہے۔

الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ. ← سَجْدَةٌ مِنْ سُجُودِ هَؤُلَاءِ أَطْوَلُ مِنْ ثَلَاثِ سَجَدَاتٍ مِنْ سُجُودِ النَّبِيِّ رَوَاهُ أَحْمَدُ ← ابْنِ عُمَرَ

2366 - «وَعَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِكُمْ؟ قَالَ: وَمَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ صَلَاتِي؟ قُلْتُ: أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ: نَعَمْ، وَأَوْجَزُ، قَالَ: وَكَانَ قِيَامُهُ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْمَنَارَةِ وَيَصِلُ إِلَى الصَّفِّ». رَوَاهُ أَحْمَدُ.

ابو خالد البی بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے دریافت کیا : کیا نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم اس سے زیادہ مختصر نماز پڑھایا کرتے تھے؟ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: تمہیں میری نماز کو کون سا حصہ منکر لگا ہے؟ میں نے کہا : میں نے آپ سے اس بارے میں صرف سوال کرنے کا ارادہ کیا ہے، تو انہوں نے فرمایا: ٹھیک ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم اس سے زیادہ مختصر نماز پڑھایا کرتے تھے۔ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے بتایا نبی اکرم کا قیام اتنا طویل ہوتا تھا کہ جتنی دیر میں مؤذن منا رے سے نیچے اتر کر صف میں شامل ہو جائے۔ یہ روایت امام احمد نے نقل ہی ہے۔

نَعَمْ وَأَوْجَزُ ← ذَلِكَ ← وَمَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ صَلَاتِي؟ قُلْتُ: أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ ← قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي بِكُمْ؟ ← أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ،

2367 - وَلَهُ فِي رِوَايَةٍ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ صَلَّى صَلَاةً تَجَوَّزَ فِيهَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرَوَى أَبُو يَعْلَى الْأَوَّلَ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

ان کے حوالے سے ایک روایت میں یہ منقول ہے: میں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے نماز پڑھاتے ہوئے مختصر نماز ادا کی۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے امام ابو یعلیٰ نے پہلے والی نقل کی ہے: ان دونوں کے رجال "ثقہ" ہیں۔

2368 - «وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً لَوْ صَلَّاهَا أَحَدُكُمُ الْيَوْمَ لَعِبْتُمُوهَا عَلَيْهِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت انس بن امالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم لوگ نبی اکرم کی اقتداء میں ایسی نماز ادا کرتے تھے کو اگر کوئی تم میں سے اس طرح نماز پڑھائے تو تم لوگ اس پر اعتراض کرو۔ اس کے رجال "ثقہ" ہیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

2369 - وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: «مَنْ أَمَّنَا فَلْيُتْمِمِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ؛ فَإِنَّ فِينَا الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ الْمَرِيضَ وَالْعَابِرَ سَبِيلٍ وَذَا الْحَاجَةِ، هَكَذَا كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: جو شخص ہماری امامت کرے اسے رکوع اور سجود مکمل کرنے چاہیں کیونکہ ہمارے درمیان ضعیف عمر رسیدہ بیمار مسافر اور کام کاج والے لوگ بھی ہوتے ہیں ہم نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی اقتداء میں اسی طرح نماز ادا کیا کرتے تھے یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اسے کے رجال "ثقہ" ہیں۔

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ

2370 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَةً، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ، فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طَوَّلَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ، فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَّلَاةَ قِيلَ لَهُ: إِنَّ حَرَامًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَآكَ طَوَّلْتَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ فَقَالَ: إِنَّهُ مُنَافِقٌ، أَفَعَجِلَ عَنْ صَلَاتِهِ مِنْ أَجْلِ سَقْيِ نَخْلَةٍ! قَالَ: فَجَاءَ حَرَامٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَاذٌ عِنْدَهُ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَسْقِيَ نَخْلًا لِي فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ لِأُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا طَوَّلَ تَجَوَّزْتُ وَلَحِقْتُ بِنَخْلِي أَسْقِيهِ فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ: " أَفَتَّانٌ أَنْتَ، أَنْتَ لَا تُطَوِّلْ بِهِمُ، اقْرَأْ بِسَبِّحِّ اسْمَ رَبِّكَ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهِمَا». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ تعالیٰ عنہ اپنی قوم کے افراد کی امامت کر رہے تھے اسی دوران حرام نامی ایک صاحب مسجد میں داخل ہوئے ان کا ارادہ یہ تھا کہ وہ اپنے کہ وہ اپنی کھجوروں کو پانی دیں گے وہ مسجد میں داخل ہوئے تا کہ لوگوں سے ساتھ نماز اد کر لیں جب انہوں نے حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو دیکھا کہ وہ نماز کو طویل دے رہے ہیں تو انہوں نے مختصر نماز ادا کی اور اپنی کھجوروں کو پانی دینے چلے گئے تو حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا کہ وہ منافق ہے کیا اس نے کھجوروں کو پانی دینے کی خاطر نماز میں جلدی کی تھی؟ راوی بیان کرتے ہیں: حضرت حرام رضی اللہ تعالیٰ عنہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اس وقت حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے پاس موجود تھے۔ حضرت حرام رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کی: اے اللہ کے نبی ! میں نے یہ ارادہ کیا کہ میں اپنے کھجوروں کے باغ کو پانی دوں گا میں مسجد میں داخل ہوا تا کہ لوگوں کے ساتھ نماز ادا کر لوں جب انہوں نے نماز کو طول دیا تومیں نے مختصر نماز اد ا کی اور اپنے کھجوروں کے باغ میں چلا گیا تا کہ وہاں پانی دوں ان کو کہنا یہ ہے کہ میں منافق ہوں۔ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم حضرت معاذ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: کیا تم آزمائش کا شکار کرتے ہو؟ تم ان کو نماز پڑھاتے ہوئے طویل نماز نہ پڑھاؤ تم سورہ اعلیٰ سورہ شمس اور اس جیسی دیگر سورتوں کی تلاوت کیا کرو!۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے امام احمد اس کے رجال "صحیح" کے رجال ہیں۔

كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

2371 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ «عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ يُقَالُ لَهُ: سُلَيْمٌ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَأْتِينَا بَعْدَ مَا نَنَامُ وَنَكُونُ فِي أَعْمَالِنَا بِالنَّهَارِ فَيُنَادِي بِالصَّلَاةَ، فَنَخْرُجُ إِلَيْهِ فَيُطَوِّلُ عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ لَا تَكُنْ فَتَّانًا، إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَ مَعِي وَإِمَّا أَنْ تُخَفِّفَ عَلَى قَوْمِكَ "، ثُمَّ قَالَ: " يَا سُلَيْمُ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ " قَالَ: إِنِّي أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ، وَاللَّهِ مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَهَلْ تَعْتَبِرُ دَنْدَنَتِي وَدَنْدَنَةَ مُعَاذٍ إِلَّا أَنْ نَسْأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَنَعُوذَ بِهِ مِنَ النَّارِ؟ " قَالَ سُلَيْمٌ: سَتَرَوْنَ غَدًا إِذَا الْتَقَى الْقَوْمُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: وَالنَّاسُ يَتَجَهَّزُونَ إِلَى أُحُدٍ فَخَرَجَ فَكَانَ فِي الشُّهَدَاءِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ لَمْ يُدْرِكِ الرَّجُلَ الَّذِي مِنْ بَنِي سَلَمَةَ ; لِأَنَّهُ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ وَمُعَاذٌ تَابِعِيٌّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَلَمَةَ.

معاذ بن رفاعہ، بنو سلمہ سے تعلق رکھنے والے سلیم نامی ایک صاحب کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے: وہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ! حضرت معاز بن جبل رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہمارے پاس اس وقت آتے ہیں جب ہم سو چکے ہوتے ہیں کیونکہ ہم نے دن کے وقت کام کاج کرنا ہوتا ہے پھر یہ نماز کے لئے اذان دیتے ہیں پھر ہم نکل کر ان کی طرف جاتے ہیں تو یہ ہمیں لمبی نماز پڑھاتے ہیں تو نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے معاذ بن جبل ! تم فتنے کا شکار کرنے والا نہ بننا، تو تم میری اقتداء میں نماز ادا کر لیا کرو، یا یہ ہے کہ اپنی قوم کو نماز پڑھاتے ہوئے مختصر نماز پڑھاؤ پھر آپ نے ارشاد فرمایا: اے سلیم تمہیں کتنا قرآن آتا ہے، انہوں نے عرض کی : میں اللہ تعالیٰ سے جنت کی دعا مانگتا ہوں، اور جہنم سے اس کی پناہ مانگتا ہوں اللہ کی قسم میں آپ کی طرح اور حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ تعالیٰ عنہ عمدہ طریقے سے دعا نہیں کر سکتا نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : میں اور معاذ بھی جو دعا کرتے ہیں وہ بھی یہی ہے کہ ہم اللہ تعالیٰ سے جنت کی دعا مانگتے ہیں اور جہنم سے پناہ مانگتے ہیں تو حضرت سلیم نے کہا: آپ لوگ کل دیکھیں گے کہ جب دشمن کا سامنا ہو گا، تو اگر اللہ نے چاہا تو پھر چیز سامنے آجائے گی راوی بیان کرتے ہیں : ان دنوں لوگ غزوہ احد کی تیاری کر رہے تھے انہوں نے اس جنگ میں حصہ لیا اور شہید ہونے والوں میں شامل ہوئے۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے معاذ بن رفاعہ نامی راوی نے اس شخص کا زمانہ نہیں پایا جس کا تعلق بنو سلمہ سے ہے، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ صحابی غزوہ احد کے موقع پر شہید ہو گئے تھے، اور معاذ بن رفاعہ تابعی ہے باقی اللہ بہتر جانتا ہے امام احمد کے رجال "ثقہ" ہیں امام طبرانی نے اسے معجم کبیر میں معاذ بن رفاعہ کے حوالے سے نقل کیا ہے، کہ بنو سلمہ سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب نے یہ بات بیان کی ہے۔

رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُقَالُ لَهُ سُلَيْمٌ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ← وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ

2372 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ أُبَيٌّ يُصَلِّي بِأَهْلِ قُبَاءَ فَاسْتَفْتَحَ سُورَةً طَوِيلَةً، وَدَخَلَ مَعَهُ غُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا سَمِعَهُ قَدِ اسْتَفْتَحَ بِسُورَةٍ طَوِيلَةٍ انْفَتَلَ الْغُلَامُ مِنْ صَلَاتِهِ وَكَانَ يُرِيدُ أَنْ يُعَالِجَ نَاضِحًا يَسْقِي لَهُ فَلَمَّا انْفَتَلَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ لَهُ الْقَوْمُ: إِنَّ فُلَانًا انْفَتَلَ مِنَ الصَّلَاةِ فَغَضِبَ أُبَيٌّ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْكُو الْغُلَامَ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ يَشْكُو إِلَيْهِ فَغَضِبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى رُئِيَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَوْجِزُوا فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَذَا الْحَاجَةِ» ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

حضرت جابر بن عبداللہ بیان کرتے ہیں : حضرت ابی رضی اللہ تعالیٰ عنہ اہل قبا ء کو نماز پڑھا رہے تھے انہوں نے طویل سورت کی قراءت شروع کر دی ان کے ساتھ انصار سے تعلق رکھنے والے ایک نوجوان بھی نماز میں شامل تھا جب اس نے یہ سنا کہ انہوں نے ایک طویل سورت شروع کر دی ، تو وہ شخص نماز سے الگ ہوا، اس نے اپنی اونٹنی کو تیا ر کرنا تھا تا کہ اس کے ذریعے پانی دے جب ابی بن کعب نے نماز مکمل کی تو لوگوں نے انہیں بتایا: فلاں شخص نماز چھوڑ کر چلا گیا ہے، حضرت ابی غصے میں آ گئے وہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ سے اس لڑکے بارے میں شکایت کی پھر وہ لڑکا نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور اس نے نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں شکایت کی تو نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم غصے میں آ گئے یہاں تک کہ غصے کے آثار آپ کے چہرہ سے محسوس ہونے لگے پھر آپ نے ارشاد فرمایا: تم میں سے کچھ لوگ ایسے ہیں جو متنفر کرتے ہیں جب تم نماز پڑھاؤ تو مختصر نماز پڑھاؤ کیوں کہ تمہارے پیچھے ضعیف، عمر رسیدہ، بیمار اور کام کاج والے لوگ ہوتے ہیں۔ یہ روایت امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے۔

كان أبي يصلي بأهل قباء فاستفتح سورة طويلة ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

2373 - وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: «فَلَمَّا انْفَتَلَ أُبَيٌّ أُخْبِرَ بِذَلِكَ قَالَ: فَعَرَفَ أُبَيٌّ أَنَّ الْغُلَامَ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُرِّبَ الْغُلَامُ يَشْكُو أُبَيًّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَوْحِرُوا أَوْ فَأَوْجِزُوا» " - شَكَّ أَبُو يَحْيَى أَوْ كَمَا قَالَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ. وَفِيهِ عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو دَاوُدَ، وَوَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَابْنُ حِبَّانَ.

ان کے حوالے سے منقول ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں: جب حضرت ابی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نماز مکمل کی تو انہیں اس بارے میں بتا یا گیا، راوی بیان کرتے ہیں: تو حضرت ابی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو اس بات اندازہ ہو گیا کہ وہ لڑکا نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں شکایت کرے گا اس لڑکے نے حضرت ابی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی شکایت کی تو نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم میں کچھ لوگ متنفر کرنے والے ہیں، جب تم نماز پڑھاؤ تو مختصر نماز پڑھاؤ ! یہاں ایک لفظ کے بارے میں ابو یحییٰ نامی راوی کو شک ہے، اس کے بعد راوی نے حسب سابق حدیث ذکر کی ہے۔ اس حدیث کی سند میں ایک راوی عیسیٰ بن جاریہ ہے، جسے یحییٰ بن معین اور امام ابو داؤد نے ضعیف قرار دیا ہے، جب کہ ابو زرعہ اور امام بن حیان نے اسے "ثقہ" قرار دیا ہے۔

ابْنِ حَبَّانَ ← وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ. وَفِيهِ عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ ← فَعَرَفَ أُبَيٌّ أَنَّ الْغُلامَ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَقَرُبَ الْغُلامُ يَشْكُو أُبَيًّا ← وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: «فَلَمَّا انْفَتَلَ أُبَيٌّ أُخْبِرَ بِذَلِكَ