Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

2350 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ بِهِمْ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَوْمَى إِلَيْهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَ، وَرَجَعَ وَرَأَسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِهِمْ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَنَسِيتُ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ لَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُمْ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے صبح کی نماز میں ان لوگوں کے لئے تکبیر کہ دی پھر آپ نے ان لوگوں کو اشارہ کیا پھر آپ تشریف لے گئے پھر آپ واپس تشریف لائے تو آپ کے سر سے پانی کے قطرے ٹپک رہے تھے نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ان لوگوں کو نماز پڑھائی پھر آپ نے ارشا د فرمایا : میں تمہاری طرح کا انسان ہوں میں اجنبی تھا اور یہ (بات) بھول گیا تھا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک سے زیادہ راوی ایسے ہیں جن کا ذکر کرتے ہوئے میں نے کسی کو نہیں پا یا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

2351 - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ وَكَبَّرْنَا مَعَهُ، فَأَشَارَ إِلَى الْقَوْمِ أَنْ كَمَا أَنْتُمْ، فَلَمْ نَزَلْ قِيَامًا حَتَّى أَتَانَا نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِ اغْتَسَلَ وَرَأَسُهُ يَقْطُرُ مَاءً». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. قُلْتُ: وَتَأْتِي صَلَاةُ الْمُتَيَمِّمِ بِالْمُتَوَضِّئِ بَعْدَ هَذَا بِيَسِيرٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے نماز شروع کی آپ کی اقتداء میں ہم نے بھی تکبیر کہ دی پھر آپ نے لوگوں کو اشارہ کیا کہ تم لوگ جس طرح ہو ویسے ہی رہو ہم مسلسل قیام کی حالت میں رہے، یہاں تک کہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے آپ نے غسل کیا ہوا تھا اور آپ کے سر سے پانی کے قطرے ٹپک رہے تھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اور اس کے رجال "صحیح" کے رجال ہیں ۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں : تیمم کرنے والے شخص کا وضو کرنے والے کو نماز پڑھانے سے متعلق باب اس سے تھوڑی دیر بعد آ رہا ہے اگر اللہ نے چاہا۔

أَنَسٍ،

2352 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِذَا تَعَايَا الْإِمَامُ فَلَا تَرُدَّنَّ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ كَلَامٌ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں: جب امام اٹک جائے تو تم اسے لقمہ نہ دو کیونکہ یہ کلام ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کے رجال صحیح ہیں۔

ابْنِ مَسْعُودٍ،

2353 - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالنَّاسِ فَتَرَكَ آيَةً فَقَالَ: " أَيُّكُمْ آخِذٌ عَلَيَّ شَيْئًا مِنْ قِرَاءَتِي؟ " فَقَالَ أُبَيٌّ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَرَكْتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " قَدْ عَلِمْتُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ أَخَذَهَا عَلَيَّ فَإِنَّكَ أَنْتَ هُوَ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے لوگوں کو نماز پڑھاتے ہوئے ایک آیت ترک کر دی (نماز سے فارغ ہونے کے بعد ) آپ نے ارشاد فرمایا: تم میں کون شخص میری قراءت کے حوالے سے مجھ کو لقمہ دے گا؟ حضرت ابی نے عرض کیا: یا رسول اللہ !میں، آپ نے فلاں ، فلاں آیت ترک کر دی تھی آپ صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : مجھے پتہ تھا اگر کوئی شخص مجھے لقمہ دے سکتا ہے، تو وہ تم ہو گے۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال "ثقہ "ہیں۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

2354 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْفَجْرَ فَتَرَكَ آيَةً، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: " أَفِي الْقَوْمِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ؟ " قَالَ أُبَيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نُسِخَتْ آيَةُ كَذَا وَكَذَا أَوْ أُنْسِيتَهَا قَالَ: نَسِيتُهَا». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عبدالرحمن بن ابزی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے فجر کی نماز ادا کرتے ہوئے ایک آیت ترک کر دی جب آپ نے نماز مکمل کی تو آپ نے دریافت کیا: کیا لوگوں میں ابی بن کعب موجود ہے؟ حضرت ابی بن کعب نے عرض کی: یا رسول اللہ ! کیا فلاں فلاں آیت منسوخ ہو گئی ہے یا وہ آپ کو بھلا دی گئی ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: وہ میں بھول گیا تھا۔ یہ روایت امام احمد اور طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، ان دونوں نے اسے حضرت عبدالرحن ابزیٰ کے حوالے سے نقل کیا ہے، اس کے رجال "صحیح " کے رجال ہیں۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى،

2355 - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: «صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ فَأَسْقَطَ بَعْضَ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ أُبَيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُسِخَتْ آيَةُ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: "لَا" قَالَ: "أَفَلَا لَقَّنْتَنِيهَا» ". هَذَا لَفْظُ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک دن نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں نماز پڑھاتے ہوئے قرآن کی کسی سورت (یعنی آیت) کو چھوڑ دیا جب آپ نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو حضرت ابی نے عرض ک: کیا فلاں ، فلاں آیت منسوخ ہو گئی ہے؟ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جی نہیں پھر آپ نے ارشاد فرمایا : تم نے مجھے لقمہ کیوں نہیں دیا؟ یہ الفاظ امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کیے ہیں، اس کی سند میں ایک راوی سلیمان بن ارقم ہے، اور وہ "ضعیف "ہے۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

2356 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «تَرَدَّدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي آيَةٍ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ: " أَمَا صَلَّى مَعَكُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ؟ " قَالُوا: لَا قَالَ: فَرَأَى الْقَوْمُ أَنَّهُ إِنَّمَا سَأَلَ عَنْهُ لِيَفْتَحَ عَلَيْهِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ خَلَا قَيْسَ بْنَ الرَّبِيعِ فَإِنَّهُ ضَعَّفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم فجر کی نماز میں ایک آیت کے بارے میں تردد کا شکار ہوئے جب آپ نے نماز مکمل کی تو آپ نے لوگوں کی طرف دیکھا اور دریافت کیا: کیا تم لوگوں کے ساتھ ابی بن کعب نے نماز ادا نہیں کی ہے؟ لوگوں نے عرض کی: جی نہیں! راوی بیان کرتے ہیں: لوگ یہ سمجھتے تھے کہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ان کے بارے میں اس لئے دریافت کیا تھا کہ انہوں نے آپ کو لقمہ دے دینا تھا۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے قیس بن ربیع کے علاوہ اس کے تمام رجال "ثقہ " ہیں اسے یحیی ٰ القطان اور دیگر حضرات نے ضعیف قرار دیا ہے، جب کہ شعبہ اور ثوری نے "ثقہ" قرار دیا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

2357 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى صَلَاةً فَالْتَبَسَ عَلَيْهِ فِيهَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: " أَصَلَّيْتَ مَعَنَا؟ " قَالَ: نَعَمْ قَالَ: " فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَفْتَحَ عَلَيَّ» ". قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ خَلَا قَوْلَهُ: " أَنْ تَفْتَحَ عَلَيَّ ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے نماز پڑھائی نماز کے دوران آپ کو مشابہ لگ گیا جب آپ نماز مکمل کرکے فارغ ہوئے تو آپ نے حضرت ابی بن کعب سے دریافت کیا: کیا تم نے ہماری اقتداء میں نماز اد ا کی ہے؟ انہوں نے عرض کی: جی ہاں! نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: پھر تم نے مجھے لقمہ کیوں نہیں دیا؟ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں: یہ روایت امام ابو داؤد نے نقل کی ہے، تا ہم انہوں نے یہ الفاظ نقل نہیں کئے ہیں: "تم نے مجھے لقمہ کیوں نہیں دیا"۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے۔

ابْنِ عُمَرَ

2358 - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: «صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْفَجْرَ وَتَرَكَ آيَةً، فَجَاءَ أُبَيٌّ وَقَدْ فَاتَهُ بَعْضُ الصَّلَاةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ أَوْ أُنْسِيتَهَا؟ قَالَ: "لَا، بَلْ أُنْسِيتُهَا» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت ابی بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں فجر کی نماز پڑھاتے ہوئے ایک آیت ترک کر دی، حضرت ابی بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے، نماز کا کچھ حصہ ان سے فوت ہو گیا تھا جب نماز مکمل ہوئی ، تو انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ ! کیا فلاں آیت منسوخ ہو گئی ہے یا وہ آپ کو بھلا دی گئی ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جی نہیں ! بلکہ وہ مجھے بھلا دی گئی تھی۔ یہ روایت امام احمد نے اور اسے کے رجال "ثقہ" ہیں۔

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

2359 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا بِأَصْحَابِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: " كَيْفَ رَأَيْتُمْ صَلَاتِي؟ " قَالُوا: مَا أَحْسَنَ مَا صَلَّيْتَ، قَالَ: " قَدْ نَسِيتُ آيَةً، وَإِنَّ مِنْ حُسْنِ صَلَاةِ الْمَرْءِ أَنْ يَحْفَظَ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت بریدہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک دن نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے اپنے اصحاب کو نماز پڑھائی جب آپ نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو آپ نے دریافت کیا: تم لوگوں نے میری نماز کو کیسا پایا ہے ؟ لوگو ں نے عرض کیا: آپ نے بہت عمدہ نماز ادا کی ہے نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میں ایک آیت بھول گیا تھا اور آدمی کی نماز کی خوبصورتی میں یہ بات شامل ہے کہ وہ امام کی قراءت کا دھیان رکھے۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی یحییٰ بن کثیر ہے، جو بصری کا شاگرد ہے، اور وہ "ضعیف "ہے۔

مَا أَحْسَنَ مَا صَلَّيْتَ، ← كَيْفَ رَأَيْتُمْ صَلَاتِي؟ ← «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ يَوْمًا بِأَصْحَابِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ← بُرَيْدَةَ

2360 - «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَهُوَ أَمِيرُ الْجَيْشِ، فَتَرَكَ الْغُسْلَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَالَ: إِنِ اغْتَسَلْتُ مُتُّ مِنَ الْبَرْدِ فَصَلَّى بِمَنْ مَعَهُ جُنُبًا، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَرَّفَهُ مَا فَعَلَ فَأَنْبَأَهُ بِعُذْرِهِ، فَأَقَرَّهُ وَسَكَتَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي التَّيَمُّمِ لِأَجْلِ الْبَرْدِ فِي قِصَّةِ عَمْرٍو أَيْضًا.

حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو جنابت لاحق ہو گئی وہ لشکر کے امیر تھے انہوں نے غسل ترک کر دیا یہ سوچ کر کے اگر میں نے غسل کیا تو ٹھنڈک کی وجہ سے میں مر جاؤں گا انہوں نے اپنے ساتھیوں کو جنابت کی حالت میں نماز پڑھا دی جب ہم نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اپنے طرز عمل سے آپ کو آگاہ کیا اور اپنے عذر کے بارے میں نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کو بتایا تو نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے اس کو برقرار رکھا اور آپ خاموش رہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی ابو بکر بن عبدالرحمن انصاری ہے، جس نے اسے حضرت ابو امامہ بن سہیل بن حنیف نے معجم کبیر سے روایت کیا ہے میں نے کسی کو اس کا ذکر کرتے ہوئے نہیں پایا ہے، اس روایت کے بقیہ رجال "ثقہ" ہیں۔ اس سے پہلے حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے منقول حدیث گزر چکی ہے، جس میں سردی کی وجہ سے تیمم کرنے کا ذکر ہے، اور اس میں حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا واقعہ بھی درج ہوا ہے۔

أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ، ← فِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ← سَكَتَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ،

2361 - «عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: عُدْنَا أَبَا وَاقِدٍ الْكِنْدِيَّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً بِالنَّاسِ وَأَطْوَلَ النَّاسِ صَلَاةً لِنَفْسِهِ» وَفِي رِوَايَةٍ: عُدْنَا أَبَا وَاقِدٍ الْبَدْرِيَّ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَقَالَ: اللَّيْثِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَقَالَ: الْبَكْرِيُّ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

نافع بن سر جس بیان کرتے ہیں: ہم لوگ حضرت ابو واقد کندی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی بیماری کے دوران جس میں ان کا انتقال ہوا اور ان کی عیادت کرنے کے لئے گئے انہوں نے بتایا نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم لوگوں کو نماز پڑھاتے ہوئے سب سے زیادہ مختصر نماز ادا کرتے تھے، اور تنہا نماز ادا کرتے ہوئے سب سے زیادہ طویل نماز ادا کرتے تھے۔ ایک روایت امام احمد اور امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے انہوں نے لفظ "لیثی" نقل کیا ہے امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور انہوں نے لفظ "بکری" نقل کیا ہے، اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے۔

نافع بن سرجس