2302 - «وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ، كَانَ لَأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ» ". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ غَيْرَ قَوْلِهِ: " خَرِيفًا ".

بسر بن سعید بیان کرتے ہیں: ابو جہیم نے مجھے حضرت زید بن خالد رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس بھیجا تا کہ میں ان سے نمازی کے آگے سے گزرنے والے شخص کے بارے میں دریافت کروں تو انہوں نے بتایا: میں نے نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: "اگر نمازی کے آگے سے گزرنے والے کو پتہ چل جائے کہ اس کو کتنا گناہ ہو گا، تو وہ چالیس سال تک کھڑا رہے یہ اس کے لئے اس سے زیادہ بہتر ہو گا کہ وہ اس(نمازی) کے آگے سے گزرے"۔

رَسُولِ اللَّهِ ← الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ← أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَسْأَلُهُ ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › A door in which passes between the hands of the worshiper] · Hadith 2302

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابٌ فِيمَنْ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي] · حديث 2303

2303 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنِ اسْتَطَاعَ أَحَدُكُمْ أَنْ لَا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ أَحَدٌ فَلْيَفْعَلْ، فَإِنَّ الْمَارَّ عَلَى الْمُصَلِّي أَنْقَصُ مِنَ الْمَمَرِّ [عَلَيْهِ]. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں: اگر تم میں سے کوئی ایک یہ استطاعت رکھتا ہو کہ وہ کسی دوسرے (یعنی نمازی) کے آگے سے نہ گزرے، تو اسے ایسا کرنا چاہیے کیونکہ نمازی سے آگے سے گزرنے والا شخص، اس سے زیادہ نقص والا ہوتا ہے، جس کے آگے سے وہ گزرتا ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کے رجال "ثقہ" ہیں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › A door in which passes between the hands of the worshiper] · Hadith 2303

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابٌ فِيمَنْ صَلَّى وَبَيْنَ يَدَيْهِ أَحَدٌ] · حديث 2304

2304 - عَنْ عَلِيٍّ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي إِلَى رَجُلٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ وَأَنْتَ تَنْظُرُ إِلَيَّ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ عَبْدُ الْأَعْلَى التَّغْلِبِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا کو دوسرے کی طرف رخ کر کے نماز ادا کر رہا تھا تو نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے اسے ہدایت کی کہ وہ اپنی نماز کو دہرائے اس شخص نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم! میں نماز ادا کر رہا تھا اور آپ مجھے ملاحظہ فرما رہے تھے۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی عبد الا علیٰ تغلبی ہے، اور وہ ضعیف ہے۔

عَلِيٍّ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › A section in which one prays and has someone between them] · Hadith 2304

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابٌ فِيمَنْ صَلَّى وَبَيْنَ يَدَيْهِ أَحَدٌ] · حديث 2305

2305 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ الْمُتَحَدِّثِينَ وَالنِّيَامِ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَاخْتُلِفَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: " مجھے اس بات سے منع کیا گیا ہے کہ میں بات چیت کرنے والوں اور سونے والوں کے پیچھے ( یعنی ان کی طرف رخ کر کے) نماز ادا کروں"۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › A section in which one prays and has someone between them] · Hadith 2305

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابُ سُتْرَةِ الْإِمَامِ سُتْرَةِ مَنْ خَلْفَهُ] · حديث 2306

2306 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «سُتْرَةُ الْإِمَامِ سُتْرَةُ مَنْ خَلْفَهُ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ سُوِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: "امام کا سترہ، اس کے پیچھے والوں کا سترہ شمار ہو گا"۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اکی سند میں ایک راوی سوید بن عبدالعزیز ہے، اور وہ "ضعیف" ہے۔

النَّبِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › The door of the imam’s jacket, who is behind him] · Hadith 2306

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ] · حديث 2307

2307 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي، فَذَهَبَتْ شَاةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَاعَاهَا حَتَّى أَلْزَقَهَا بِالْحَائِطِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ، وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ: يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ التَّمَّارُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

حضرت جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم نماز ادا کر رہے تھے کہ ایک بکری آئی اور آپ کے آگے سے گزرنے لگی نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے اسے روکنے کی کوشش کی یہاں تک کہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے اسے دیوار کے ساتھ لگا دیا پھر نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: نماز کو کوئی منقطع نہیں کر سکتی ، لیکن تم سے جہاں تک ہو سکے (آگے سے گزرنے والے کو ) پرے کرو"۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی یحییٰ بن میمون تمار ہے، اور وہ ضعیف ہے۔ ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب "الثقات" میں کیا ہے۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › The door does not interrupt the prayer] · Hadith 2307

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ] · حديث 2308

2308 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

حضرت ابو امامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نے فرما یا ہے: " نماز کو کوئی چیز منقطع نہیں کرتی ہے "۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور کی سند حسن ہے۔

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › The door does not interrupt the prayer] · Hadith 2308

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ] · حديث 2309

2309 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم رات کے وقت نوافل ادا کیا کرتے تھے، اور سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے رات کے نوافل کے دوران نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم اور قبلہ کے درمیان چوڑائی کی سمت میں لیٹی ہوئی ہوتی تھیں۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال کی تو ثیق کی گئی ہے۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › The door does not interrupt the prayer] · Hadith 2309

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ] · حديث 2310

2310 - «وَعَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " أَلَيْسَ هُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَأَخَوَاتِكُمْ وَعَمَّاتِكُمْ» ". قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلَهُ: " «أَلَيْسَ هُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَأَخَوَاتِكُمْ وَعَمَّاتِكُمْ» ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

سیدہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نماز ادا کر رہے ہوتے تھے، اور وہ آپ کے سامنے چوڑائی کی سمت میں لیٹی ہوئی ہوتے تھیں آپ نے ارشاد فرمایا: کیا یہ خواتین تمہاری مائیں ، تمہاری بہنیں اور تمہاری پھوپھیاں نہیں ہیں؟ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:)میں یہ کہتا ہوں: یہ روایت "صحیح" میں بھی مذکور ہے، تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں: " کیا یہ خواتین تمہاری مائیں ، تمہاری بہنیں اور تمہاری پھوپھیاں نہیں ہیں "۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال "ثقہ" ہیں۔

عَائِشَةَ

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › The door does not interrupt the prayer] · Hadith 2310

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ] · حديث 2311

2311 - «وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ يَفْرِشُ لِي حِيَالَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ يُصَلِّي وَأَنَا حِيَالُهُ». قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ خَلَا قَوْلَهَا: "وَكَانَ يُصَلِّي وَأَنَا حِيَالُهُ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کی نماز کی مخصوص جگہ کے سامنے میرا بستر ہوتا تھا، نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نماز ادا کر رہے ہوتے تھے، اور میں آپ کے سامنے ہوتی تھی۔ علامہ ہیثمی کہتے ہیں: میں یہ کہتا ہوں، یہ روایت امام داؤد اور امام ابن ماجہ نے نقل کی ہے، تا ہم انہوں نے یہ الفاظ نقل نہیں کیے ہیں: "نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم نماز ادا کر رہے ہوتے تھے، اور میں آپ کے سامنے ہوتی تھی"۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال "صحیح" کے رجال ہیں۔

حِيَالُهُ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. ← حِيَالُهُ». قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ خَلَا قَوْلَهَا: "وَكَانَ يُصَلِّي ← كَانَ يَفْرِشُ لِي حِيَالَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ وَكَانَ يُصَلِّي ← أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › The door does not interrupt the prayer] · Hadith 2311

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ] · حديث 2312

2312 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدِيَّ فَمَنَعْتُهُ، [فَأَبَى] فَسَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ: لَا يَضُرُّكَ يَا ابْنَ أَخِي. رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ابراہیم بن عبدالرحمن بن عوف بیان کرتے ہیں: میں نماز ادا کر رہا تھا ایک شخص میرے آگے سے گزرنے لگا میں نے اسے منع کیا وہ میری بات نہیں مانا میں نے حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اس بارے میں دریافت کیا : تو انہوں نے فرمایا : اے میرے بھتیجے! اس نے تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچانا تھا۔ یہ روایت عبداللہ بن احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال "صحیح" کے رجال ہیں۔

كُنْتُ أُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيَّ فَمَنَعْتُهُ فَأَبَى فَسَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › The door does not interrupt the prayer] · Hadith 2312

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · [كِتَابُ الصَّلَاةِ] ‹ بَابُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ] · حديث 2313

2313 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَلَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَهُ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَفِيهِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک بکری نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم کے آگے سے گزری ۔ آپ اس وقت نماز ادا کر رہے تھے وہ نبی اکرم صلی اللہ و علیہ وآلہ وسلم اور قبلہ کے درمیان میں سے گزری، لیکن اس نے آپ کی نماز کو مقطع نہیں کیا۔ یہ روایت امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے، اور اس کی سند میں ایک راوی اشعث بن سوار ہے۔ جسے ایک جماعت نے ضعیف قرار دیا ہے یحییٰ بن معین نے اسے "ثقہ" قرار دیا ہے۔

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ. ← فِيهِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، ← بَيْنَ الْقِبْلَةِ فَلَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَهُ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ← «مَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid · [prayer book] › The door does not interrupt the prayer] · Hadith 2313

chevron_left Previous

1…596061…134

Next chevron_right

All Chapters

1. 1 - The Book of Faith.

1. 1 - 1 - (Chapter on whom testified that there is no god but God).

2. Chapter on what is forbidden to a person’s blood and money]

3. Section of it]

4. A section of it for what was written in safety for those who did it]

5. Chapter of Islam must be what came before it]

6. Chapter: Whoever has died believes in God and the Last Day]