Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

3694 - وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ سَجَدَ فِي ص رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات مشہور ہے کہ انہوں نے سورت ’’ص‘‘ میں سجدہ تلاوت کیا تھا۔یہ روایت عبداللہ بن احمد نے نقل کی ہے‘ اور اس کے رجال’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں۔

3695 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: عَزَائِمُ السُّجُودِ أَرْبَعٌ: الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَحم السَّجْدَةِ وَالنَّجْمُ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْحَارِثُ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: لازمی طور پر کیے جانے والے سجدے چار ہیں: وہ جوسورت الم تنزیل السجدہ میں ہے‘ جوسورت حم السجدہ میں ہے‘ جوسورت نجم میں ہے‘ اور جوسورت اقرا باسم ربک میں ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حارث ہے‘ اور وہ ضعیف ہے۔

عَلِيٍّ،

3696 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْآيَةِ الْأُولَى مِنْ {حم - تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [فصلت: 1 - 2]. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

عبدالرحمن بن یزیداورعبدالرحمن بن اسود بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ حم تنزيل من الرحمن الرحیم کی پہلی آیت میں سجدہ تلاوت کیا کرتے تھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

3697 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُتِبَتْ عِنْدَهُ سُورَةُ وَالنَّجْمِ فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ سَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ وَسَجَدَتِ الدَّوَاةُ وَالْقَلَمُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے پاس سورت نجم تحریر کروار ہے تھے‘ جب آپ سجدے کے مقام پر پہنچے تو آپ نے سجدہ کیا آپ کے ساتھ ہم نے بھی سجدہ کیا دوات اورقلم نے بھی سجدہ کیا۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے‘ اوراس کے رجال ثقہ ہیں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

3698 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَرَأَ السَّجْدَةَ فِي الْمَكْتُوبَةِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَفِيهِ كَلَامٌ وَقَدْ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ.

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے تین مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے اس طرح نماز ادا کی ہے کہ آپ نے فرض نماز میں آیت سجدہ تلاوت کی تھی ۔یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے ‘ جس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے شعبہ اور ثوری نے اسے ’’ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے۔

فِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَفِيهِ كَلَامٌ وَقَدْ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ. ← «صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَرَأَ السَّجْدَةَ فِي الْمَكْتُوبَةِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ ← ابْنِ عُمَرَ

3699 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «سَجَدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُسْلِمُونَ فِي النَّجْمِ إِلَّا رَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ أَرَادَا بِذَلِكَ الشُّهْرَةَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَأَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اور مسلمانوں نے سورت نجم میں سجدہ تلاوت کیا قریش سے تعلق رکھنے والے دو افراد نے ایسا نہیں کیا ان دونوں نے اس کے ذریعے مشہور ہونے کا ارادہ کیا تھا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔

سَجَدَ النَّبِيُّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

3700 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّجْمِ فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ سَجَدَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سورت نجم کی تلاوت کی جب آپ سجدے کے مقام پر پہنچے تو آپ نے سجدہ کیا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن بشر ہے ‘ اور وہ منکر الحدیث ہے۔

فِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. ← «قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ بِالنَّجْمِ فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ سَجَدَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، ← عَائِشَةَ

3701 - وَعَنْ عَمْرٍو الْجِنِّيِّ قَالَ: «كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ وَسَجَدْتُ مَعَهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِي إِسْنَادِهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ، وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ لَا أَرَاهُ أَدْرَكَ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

حضرت عمروجنی رضی اللہ عنہ کرتے ہیں: میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجودتھا آپ نے سورت نجم کی تلاوت کی‘ تو آپ نے سجدہ کیا میں نے بھی آپ کے ساتھ سجدہ کیا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے ‘ جومعروف نہیں ہے عثمان بن صالح نامی راوی کے بارے میں میرا یہ خیال نہیں ہے کہ اس نے صحابہ کرام میں سے کسی کا زمانہ پا یا ہو باقی اللہ بہتر جانتا ہے۔

عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ لَا أَرَاهُ أَدْرَكَ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ← سَجَدْتُ مَعَهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِي إِسْنَادِهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ، ← «كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ فَقَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ ← عَمْرٌو الْجِنِّيُّ

3702 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ: وَالنَّجْمِ بِمَكَّةَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لِيَرْفَعُ إِلَى جَبِينِهِ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ فَسَجَدَ عَلَيْهِ، وَحَتَّى يَسْجُدَ [الرَّجُلُ] عَلَى الرَّجُلِ». قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ.

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ مکرمہ میں سورت نجم کی تلاوت کی تو آپ نے سجدہ کیا آپ کے ساتھ لوگوں نے بھی سجدہ کیا یہاں تک کہ ایک شخص نے زمین سے کوئی چیز اٹھا کراپنی پیشانی تک بلند کی اور اس پر سجدہ کرلیا اور ایک شخص نے دوسرے شخص پر سجدہ کیا۔ (علامہ ہیثی فرماتے ہیں: ) میں یہ کہتا ہوں : ان کے حوالے سے ’’صحیح‘ ‘ میں ایک حدیث منقول ہے جواس سیاق کےبغیر ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی مصعب بن ثابت ہے‘ جسے ابن حبان اور دیگر حضرات نے ’’ثقہ ‘‘ قرارد یا ہے جبکہ امام احمد اور دیگر حضرات نے اسے’’ضعیف‘‘ قرار دیا ہے۔

ابْنِ عُمَرَ

3703 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَ وَالنَّجْمِ عَلَى النَّاسِ سَجَدَهَا وَإِذَا قَرَأَهَا فِي الصَّلَاةِ رَكَعَ بِهَا وَسَجَدَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ لَا أَرَاهُ سَمِعَ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے: جب انہوں نے لوگوں کے سامنے سورت نجم کی تلاوت کی‘ توانہوں نے اس میں سجدہ کیا‘ اور جب انہوں نے اس کونماز میں پڑھا تو انہوں نے اس میں رکوع کیا‘ اور ( پھر) سجدہ کیا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں صرف محمد بن سیرین کا معاملہ مختلف ہے میر انہیں خیال کہ انہوں نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے سماع کیا ہو گا۔

ابْنِ مَسْعُودٍ،

3704 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «رَأَيْتُهُ سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ». [عَشْرَ مِرَارٍ] رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَفِيهِ كَلَامٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں: میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کوسورت انشقاق میں سجد ہ تلاوت کرتے ہوئےدس مرتبہ دیکھا ہے۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اورامام بزارنے نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن ابولیلی ہے‘ جس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ابوسلمہ نامی راوی نے اپنے والد سے سماع نہیں کیا ہے ۔

النَّبِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

3705 - وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَنَّ «رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

حضرت صفوان بن عسال رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سورت انشقاق میں سجدہ تلاوت کیا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ اس کی سند میں ایک راوی یحییٰ بن عقبہ بن ابوعیز ار ہے‘ اور وہ انتہائی ضعیف ہے۔

صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ