Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

3646 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّدَ آيَةً حَتَّى أَصْبَحَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَلْمٍ النَّاجِي وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم صبح ہونے تک ایک ہی آیت بار‘بار پڑھتے رہے۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے‘ اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن سلم ناجی ہے‘ میں نے کسی کو اس کے حالات بیان کرتے ہوئےنہیں پایا ہے۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ

3647 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَا هَجَّرْتُ إِلَّا وَجَدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسَمَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّي». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ.

حضرت ابو ہر یرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : جب میں جدا ہوا‘ تو میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو پایا‘ کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورت بقرہ کو دورکعات میں تقسیم کر کے پڑھا تھا۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے‘ اس کی سند میں ایک راوی لیث بن ابوسلیم ہے‘ وہ ثقہ ہے لیکن تدلیس کر نے والا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

3648 - وَعَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسَمَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي رَكْعَتَيْنِ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سورت بقرہ کودورکعات میں تقسیم کرتے تھے۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

عَائِشَةَ

3649 - وَعَنْ أَنَسٍ: «وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا فَلَمَّا أَصْبَحَ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَثَرَ الْوَجَعِ عَلَيْكَ بَيِّنٌ قَالَ: " إِنِّي عَلَى مَا تَرَوْنَ قَدْ قَرَأَتُ الْبَارِحَةَ السَّبْعَ الطِّوَالَ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کر تے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی چیز ( یعنی تکلیف) پائی‘ جب صبح ہوئی توعرض کی گئی: یارسول اللہ! آپ پرطبیعت کی خرابی کے آثار دکھائی دے رہے ہیں‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا: اس کی وجہ یہ ہے کہ گزشتہ رات میں نے سات طویل سورتوں کی تلاوت کی تھی ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

أَنَسٍ: «وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ شَيْئًا فَلَمَّا أَصْبَحَ قِيلَ:

3650 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي حُجْرَتِهِ فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ قَالَ: فَدَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ فَعَادَ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يُصَلِّي فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ قَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ،، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک رات نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے حجرے میں نماز ادا کر رہے تھے‘ آپ کے اصحاب میں سے کچھ لوگ آئے‘ اور آپ کی پیروی میں نماز ادا کر نے لگے‘ راوی بیان کرتے ہیں: پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم گھر تشریف لے گئے‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے‘ ایسا کئی مرتبہ ہوا‘ ہر مرتبہ آپ نماز ادا کرتے تھے‘ جب صبح ہوئی‘ تولوگوں نے عرض کی: یارسول اللہ ! ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتداء میں نماز ادا کی تھی‘ ہماری یہ خواہش تھی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز کوطول دیتے‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فر مایا : تمہاری موجودگی کے بارے میں مجھے پتہ تھا‘ لیکن میں نے جان بوجھ کے ایسا کیا ہے (یعنی تمہیں نمازنہیں پڑھائی)۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ’’صحیح‘‘ کے رجال ہیں ۔

فَدَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ فَعَادَ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يُصَلِّي فَلَمَّا أَصْبَحَ ← «كَانَ النَّبِيُّ يُصَلِّي فِي حُجْرَتِهِ فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ ← وعن انس

3651 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَسَوَّكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلَّمَا رَقَدَ فَاسْتَيْقَظَ اسْتَاكَ وَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَوْ رَكْعَةً». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْمَدِينِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ.

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم رات میں ‘ دو یا تین مرتبہ مسواک کر تے تھے‘ جب آپ سو جا تے تھے‘ اور پھر بیدار ہوتے تھے ‘تو آپ مسواک کرتے تھے‘ وضوکرتے تھے ‘ دور کعات یا ایک رکعت ادا کر تے تھے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابوبکر مد ینی ہے‘ جسے ابن حبان نے ’’ثقہ‘‘ قراردیا ہے۔یحییٰ بن معین اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے۔

ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ. ← ثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ← تَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَوْ رَكْعَةً». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْمَدِينِيُّ ← «كَانَ النَّبِيُّ يَتَسَوَّكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلَّمَا رَقَدَ فَاسْتَيْقَظَ اسْتَاكَ ← جَابِرٍ

3652 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم روزانہ رات کے وقت سورت آل عمران کی آخری دس آیات کی تلاوت کیا کرتے تھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی مظاہر بن اسلم ہے‘ جسے ابن حبان نے’’ ثقہ‘‘ قراردیا ہے ‘ یحییٰ بن معین اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ،

3653 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الْعَتَمَةَ ثُمَّ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ سَبْعَ رَكَعَاتٍ يُسَلِّمُ فِي الْأَرْبَعِ فِي كُلِّ ثِنْتَيْنِ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ يَتَشَهَّدُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ تَشَهُّدَهُ فِي التَّسْلِيمِ وَيُوتِرُ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَيَرْقُدُ فَإِذَا انْتَبَهَ مِنْ نَوْمِهِ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنَامَنِي فِي عَافِيَةٍ وَأَيْقَظَنِي فِي عَافِيَةٍ " ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَيَتَفَكَّرُ ثُمَّ يَقُولُ: " {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 191] " فَيَقْرَأُ حَتَّى يَبْلُغَ: {إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [آل عمران: 194] ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ يُكْثِرُ فِيهِمَا الدُّعَاءَ حَتَّى إِنِّي لَأَرْقُدُ وَأَسْتَيْقِظُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَضْطَجِعُ فَيُغْفِي، ثُمَّ يَنْصَرِفُ ثُمَّ يَتَكَلَّمُ بِمِثْلِ مَا تَكَلَّمَ فِي الْأُولَى ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ هُمَا أَطْوَلُ مِنَ الْأُولَيَيْنِ، وَهُوَ فِيهِمَا أَشَدُّ تَضَرُّعًا وَاسْتِغْفَارًا حَتَّى أَقُولَ: هَلْ هُوَ مُنْصَرِفٌ؟ وَيَكُونُ ذَلِكَ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيُغْفِي قَلِيلًا فَأَقُولُ: هَذَا غَفِيَ أَمْ لَا؟ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ فِي الْأُولَى ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَدْعُو بِالسِّوَاكِ فَيَسْتَنُّ وَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ، فَكَانَتْ هَذِهِ صَلَاتَهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً». قُلْتُ: لِعَائِشَةَ أَحَادِيثُ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ هَذَا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

سیّدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم عشاء کی نماز ادا کر لیتے تھے‘ پھر آپ مسجد میں چھ رکعات اداکرتے تھے جو گھر واپس آنے سے پہلے ادا کرتے تھے‘ آپ ہر دو رکعات کے بعد سلام پھیر دیتے تھے اور تین وتر ادا کر تے تھے‘ وتر کی پہلی دو رکعات کے بعد آپ تشہد میں بیٹھتے تھے‘ پھر جب سلام پھیر نا ہوتا تھا‘ تب بھی آپ تشہد میں بیٹھتے تھے‘ آپ وتر میں معوذات کی تلاوت کرتے تھے‘ جب آپ گھر تشریف لاتے تھے‘ تو دو رکعات ادا کر تے تھے پھر سو جاتے تھے پھر جب بیدار ہوتے تھے‘ تو یہ پڑھتے تھے: ’’ ہرطرح کی حمد‘ اللہ تعالی کے لئے مخصوص ہے‘ جس نے مجھے عافیت میں نیند عطا کی اور عافیت میں بیدار کیا‘‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپناسر آسمان کی طرف اٹھا کرغور وفکر کر تے تھے پھر یہ پڑھتے تھے: ”اے ہمارے پروردگارا! تو نے اسے فضول میں پیدا نہیں کیا ہے‘ تو ہر عیب سے پاک ہے ‘تو ہمیں جہنم کے عذاب سے بچالے‘‘۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ آیات تلاوت کرتے تھے یہاں تک کہ یہ پڑھتے تھے:’’ بے شک تو وعدے کی خلاف ورزی نہیں کر تا ہے‘‘ ۔ پھر آپ وضوکر تے تھے ‘ پھر کھڑے ہوکر دو رکعات ادا کر تے تھے‘ جن میں آپ طویل قرآت رکوع اور سجودکر تے تھے‘ آپ ان رکعات میں بکثرت دعا کر تے تھے‘ یہاں تک کہ میں سو جاتی تھی، پھر بیدار ہو جاتی تھی‘ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نمازختم کر کے لیٹ جاتے تھے‘ اورسوجاتے تھے‘ پھر آپ اٹھتے تھے‘ پھر آپ اسی طرح دعا پڑھا کرتے تھے‘ جس طرح پہلی دفعہ میں پڑھتے تھے‘ پھر آپ کھڑے ہوکر دو رکعات ادا کر تے تھے ‘ جو پہلی والی دو رکعات سے زیادہ طویل ہوتی تھیں اور آپ ان میں زیادہ گر یہ وزاری اورزیادہ استغفار کیا کرتے تھے‘ یہاں تک کہ میں یہ سوچتی کہ کیا آپ اس نماز کوختم کر یں گے ؟ ایسارات کے آخر تک ہوتار ہتا تھا‘ پھر آپ نمازختم کرتے تھے‘ اور تھوڑی دیر کے لئے سوجاتے تھے ‘تو میں یہ سمجھتی کہ آپ سوئےبھی ہیں یا نہیں سوئے؟ یہاں تک کہ مؤذن آپ کی خدمت میں حاضر ہو جا تا تھا‘ آپ پھراسی کی مانندکلمات پڑھتے تھے‘ جو پہلی مرتبہ میں پڑھے تھے ‘ پھر آپ بیٹھ کے مسواک منگواتے تھے ‘ مسواک کرتے تھے‘ وضوکر تے تھے‘ پھر دومختصر رکعات ادا کرتے تھے (جوفجرکی دوسنتیں ہوتی تھیں) پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے لئے تشریف لے جاتے تھے تو آپ کی نماز تیرہ رکعات ہوتی تھیں ۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: ) میں یہ کہتا ہوں: سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے ’’صحیح‘‘ میں احادیث منقول ہیں جو اس روایت کے علاوہ ہیں۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے‘ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے۔

عَائِشَةَ

3654 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي فَصَلَّيْتُ بِصَلَاتِهِ مِنْ وَرَائِهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ فَاسْتَفْتَحَ الْبَقَرَةَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَرْكَعُ ثُمَّ مَضَى، قَالَ سِنَانُ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ كَانَ رُكُوعُهُ مِثْلَ قِيَامِهِ قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " أَلَا أَعْلَمْتَنِي؟ " قَالَ حُذَيْفَةُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا إِنِّي لَأَجِدُهُ فِي ظَهْرِي حَتَّى السَّاعَةَ!؟ قَالَ: " لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ وَرَائِي لَخَفَّفْتُ». قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْ أَوَّلِهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: سِنَانُ بْنُ هَارُونَ أَخُو سَيْفٍ وَسِنَانُ أَحْسَنُهُمَا حَالًا، وَقَالَ مَرَّةً: سِنَانُ أَوْثَقُ مِنْ سَيْفٍ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُ ابْنِ مَعِينٍ.

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا‘ آپ نماز ادا کر رہے تھے ‘ میں نے آپ کے پیچھے کھڑے ہوکر آپ کی اقتداء میں نماز ادا کر نا شروع کی‘ آپ کو اس بات کا پتہ نہیں چلا آپ نے سورت بقرہ پڑھنا شروع کر دی ‘ میں نے یہ گمان کیا کہ آپ تھوڑی دیر بعد رکوع میں چلے جائیں گے ‘ لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسلسل تلاوت کر تے رہے ‘ یہاں سنان نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے: میرے علم کے مطابق روایت میں یہ الفاظ بھی ہیں: انہوں نے یہ بیان کیا: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے چار رکعات ادا کیں‘ اور آپ کارکوع بھی‘ قیام کی طرح (طویل) تھا‘ راوی بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے یہ بات ذکر کی‘ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا:تم نے مجھے بتایا کیوں نہیں ؟ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اس ذات کی قسم! جس نے آپ کوحق کے ہمراہ نبی بنا کر مبعوث کیا ہے ‘ مجھے اس وقت بھی اپنی کمر میں (اتنے طویل قیام کی وجہ سے درد کی کیفیت) محسوس ہورہی ہے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے یہ پتہ ہوتا کہ تم میرے پیچھے کھڑے ہو‘ تو میں مختصر نماز ادا کرتا۔ (علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: ) میں یہ کہتا ہوں :’’صحیح‘‘ میں اس روایت کا ابتدائی کچھ حصہ منقول ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے‘ اس کی سند میں ایک راوی سنان بن ہارون برجمی ہے ‘ یحییٰ بن معین کہتے ہیں : سنان بن ہارون‘ سیف کا بھائی ہے‘ اوران دونوں میں سے سنان زیادہ بہتر حالت کا مالک ہے‘ ایک مرتبہ انہوں نے یہ کہا ہے: سنان‘ سیف سے زیادہ ثقہ ہے‘ یحییٰ بن معین کے علاوہ دیگر حضرات نے اسے’’ضعیف‘‘ قراردیا ہے۔

حُذَيْفَةَ

3655 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَزِعَا فَاسْتَقَى مَاءً فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [البقرة: 164] إِلَى آخِرِ السُّورَةِ ثُمَّ افْتَتَحَ الْبَقَرَةَ فَقَرَأَهَا حَرْفًا حَرْفًا حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ رَكَعَ فَقَالَ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ " ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ: " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى " ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: " رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي "، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ آلَ عِمْرَانَ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ كَمَا فَعَلَ فِي الْأُولَى ثُمَّ اضْطَجَعَ ثُمَّ قَامَ فَزِعًا فَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الْأُولَيَيْنِ فَقَرَأَ حَرْفًا حَرْفًا حَتَّى صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَيَضْطَجِعُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَأَوْتَرَ بِثَلَاثٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ» - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَأَمَّا أَبُو حَاتِمٍ فَرَضِيَهُ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے اپنی خالہ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہ کے ہاں رات بسر کی‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئےآپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی طلب کیا‘ وضوکیا‘ پھر آپ نے یہ آیات تلاوت کیں: ’’بے شک آسمانوں اور زمین کی تخلیق میں ..‘‘ انہیں سورت کے آخر تک تلاوت کیا‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورت بقرہ پڑھنی شروع کی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے ایک‘ ایک حرف کو پڑ ھا‘ یہاں تک کہ وہ پوری سورت ختم کر دی‘ پھر آپ رکوع میں چلے گئے‘ پھر آپ نے سبحان ربی العظیم پڑھا‘ پھر آپ سجدے میں گئے‘ تو آپ نے سبحان ربی الاعلی پڑھا‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سراٹھایا تو دوسجدوں کے درمیان یہ پڑھا: ”اے میرے پروردگار! تو میری مغفرت کر دے‘ مجھے پر رحم کر‘ مجھے رزق عطافرما‘ مجھے ہدایت پر ثابت قدم رکھ‘‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے‘ آپ نے دوسری رکعت میں سورت آل عمران کی تلاوت کی‘ پھر آپ رکوع میں گئے اور سجدے میں گئے اور آپ نے ایسا ہی کیا‘ جس طرح آپ نے پہلی رکعت میں کیا تھا‘ پھر آپ لیٹ گئے پھر آپ اٹھے اور آپ نے ویسا ہی کیا‘ جس طرح آپ نے پہلی دو رکعات میں کیا تھا‘ آپ نے ایک ‘ایک حرف کی تلاوت کی ‘یہاں تک کہ آپ نے آٹھ رکعات ادا کر لیں‘ آپ ہر دورکعات کے بعد لیٹ جاتے تھے‘ پھر آپ نے تین وتر ادا کیے‘ پھر فجر کی دورکعات (یعنی سنتیں) اداکیں ‘‘ ۔۔۔۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبید بن اسحاق عطار ہے‘ جسےیحییٰ بن معین اور دیگر حضرات نے ’’ضعیف‘‘ قرار دیا ہے‘ جہاں تک ابوحاتم کاتعلق ہے ‘ تو وہ اس سے راضی ہیں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

3656 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَبِي بَكْرَةَ فَاسْتَصْغَرَهَا [ثُمَّ] قَالَ [لِي]: انْطَلِقْ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَائِتِ فَقُلْ: إِنَّا قَوْمٌ نَعْمَلُ فَإِنْ كَانَ عِنْدَكَ أَسَنُّ مِنْهَا فَابْعَثْ بِهَا إِلَيْنَا؟ [فَأَتَيْتُ بِهَا] فَقَالَ: " ابْنَ عَمِّي وَجِّهْهَا إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ "، فَوَجَّهْتُهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْعِشَاءَ فَقَالَ: " مَا تُرِيدُ أَنْ تَبِيتَ عِنْدَ خَالَتِكَ اللَّيْلَةَ قَدْ أَمْسَيْتَ؟ " فَوَافَقْتُ لَيْلَتَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَيْتُهَا فَعَشَّتْنِي وَوَطَّأَتْ لِي عَبَاءَةً بِأَرْبَعَةٍ فَافْتَرَشْتُهَا فَقُلْتُ: لَأَعْلَمَنَّ مَا يَعْمَلُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اللَّيْلَةَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَا مَيْمُونَةُ! " فَقَالَتْ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: " مَا أَتَاكِ ابْنُ أُخْتِكِ؟ " قَالَتْ: بَلَى، هُوَ هَذَا، قَالَ: " أَفَلَا عَشَّيْتِيهِ إِنْ كَانَ عِنْدَكِ شَيْءٌ؟ " قَالَتْ: قَدْ فَعَلْتُ، قَالَ: " فَوَطَّأْتِ لَهُ؟ " قَالَتْ: نَعَمْ فَمَالَ إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ يَضْطَجِعْ عَلَيْهِ وَاضْطَجَعَ حَوْلَهُ وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى الْفِرَاشِ فَمَكَثَ سَاعَةً فَسَمِعْتُهُ نَفَخَ فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ: نَامَ وَلَيْسَ بِالْمُسْتَيْقِظِ وَلَيْسَ بِقَائِمٍ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ قَامَ حَيْثُ قُلْتُ: ذَهَبَ الرُّبُعُ أَوِ الثُّلُثُ مِنَ اللَّيْلِ فَأَتَى سِوَاكًا لَهُ وَمَطْهَرَةً فَاسْتَاكَ حَتَّى سَمِعْتُ صَرِيرَ ثَنَايَاهُ تَحْتَ السِّوَاكِ، [وَهُوَ يَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [آل عمران: 190] ثُمَّ وَضَعَ السِّوَاكَ] ثُمَّ قَامَ إِلَى قِرْبَةٍ فَحَلَّ شِنَاقَهَا فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَصُبَّ عَلَيْهِ فَخَشِيتُ أَنْ يَذَرَ شَيْئًا مِنْ عَمَلِهِ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ دَخَلَ مَسْجِدَهُ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَقَرَأَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِقْدَارَ خَمْسِينَ آيَةً يُطِيلُ فِيهَا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَكَانِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ فَاضْطَجَعَ هَوْنًا فَنَفَخَ وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ: لَيْسَ بِقَائِمٍ اللَّيْلَةَ حَتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ أَوْ قَدَرُ ذَلِكَ قَامَ يَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدَهُ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَضْجَعِهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ فَنَفَخَ فَقُلْتُ: ذَهَبَ بِهِ النَّوْمُ وَلَيْسَ بِقَائِمٍ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ قَامَ حِينَ بَقِيَ سُدُسُ اللَّيْلِ أَوْ أَقَلُّ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَافْتَتَحَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ثُمَّ قَرَأَ بِ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ قَنَتَ فَرَكَعَ وَسَجَدَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَعَدَ حَتَّى إِذَا مَا طَلَعَ الْفَجْرُ نَادَانِي فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: " قُمْ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِنَائِمٍ " فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ قَامَ فِي الثَّانِيَةِ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَفِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ سَالِمٍ الْخَفَّافُ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ غَيْرُهُ: ضَعِيفٌ وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ وَلَكِنَّهُ دَفَنَ كُتُبَهُ فَلَا يَثْبُتُ حَدِيثُهُ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کر تے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے والدکوایک جوان اونٹنی تحفے میں دی‘ میرے والد نے اسے کم عمر سمجھا‘ انہوں نے مجھ سے فرمایا تم اسے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے جاؤ ‘ تم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوکر یہ عرض کرنا کہ ہم کام کاج کرنے والے لوگ ہیں اگر آپ کے پاس اس سے زیادہ عمر والی کوئی اونٹنی ہو ‘ تو ہمیں بھجواد یں‘ میں وہ اونٹنی لے کر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا:اے میرے چچا کے بیٹے ! تم اسے صدقہ کے اونٹوں کی طرف لے جاؤ‘ میں اسے وہاں لے گیا پھر میں مسجد میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوا ‘ اور میں نے آپ کی اقتداء میں عشاء کی نماز ادا کی‘ آپ نے فرمایا: کیا تم آج رات اپنی خالہ کے ہاں نہیں ٹھہرو گے؟ کیونکہ شام ہوچکی ہے‘ تو اس رات میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں ٹھہر نے کے لئے تیار ہو گیا‘ میں سیّدہ میمونہ رضی اللہ عنہ کے گھر آیا ‘ انہوں نے مجھے کھاناد یا اور میرے لئے ایک عبا بچھادی‘ میں نے سوچا میں اس بات کا جائزہ لوں گا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم رات کے وقت کس طرح عمل کرتے ہیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم گھر تشریف لائے‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اے میمونہ! انہوں نے عرض کی : یارسول اللہ! میں حاضر ہوں ‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : کیا تمہارا بھانجاتمہارے پاس آ گیا تھا؟ انہوں نے عرض کی: جی ہاں ! وہ یہاں موجود ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:اگر تمہارے پاس کچھ تھا‘ توتم نے اسے کھانے کے لئے دے دینا تھا‘ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: میں نے ایسا کر لیا ہے‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:تم نے اس کے لئے کچھ بچھایا ہے‘ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی : جی ہاں ! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم بچھونے سے ایک طرف ہوکر لیٹ گئے‘ آپ اس پرنہیں لیٹے‘ آپ اس کے اردگر دلیٹ گئے‘ اور آپ نے اپناسر بچھونے پر رکھ دیا کچھ دیرگز ری ‘ میں نے آپ کوسنا کہ آپ نیند کے دوران خراٹے لینے لگے‘ میں نے یہ سوچا کہ اب آپ سو گئے ہیں‘ اور رات کونوافل ادانہیں کریں گے ‘ پھر میرے اندازے کے مطابق جب رات کا ایک چوتھائی حصہ‘ یا ایک تہائی حصہ رخصت ہو چکا تھا‘ اس وقت آپ اٹھے آپ اپنی مسواک اور وضو کے پانی کے پاس تشریف لائے‘ آپ نے مسواک کرنا شروع کی‘ یہاں تک کہ مسواک کے نیچے میں نے آپ کے دانتوں کی حرکت کو سنا‘ آپ یہ آیات تلاوت کر رہے تھے: ’’بے شک آسمانوں اورز مین کی تخلیق میں ۔۔۔‘‘۔ پھر آپ نے مسواک رکھی اوراٹھ کر مشکیزے کی طرف گئے اور آپ نے اسے کھولا‘ پہلے میں نے یہ ارادہ کیا کہ میں اٹھ کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو وضو کرواتا ہوں‘ لیکن پھر مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ کہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے عمل میں سے کسی چیز کو( میری وجہ سے )ترک نہ کر دیں‘ جب آپ نے وضوکرلیا‘ تو آپ نماز کی جگہ پر تشریف لائے‘ آپ نے چار رکعات ادا کیں‘ آپ نے ہر رکعت میں تقریباً پچاس آیات کی تلاوت کی ‘ آپ نے ان آیات میں طویل‘ رکوع اور سجودکیا‘ پھر آپ اپنی جگہ پر آ گئے‘ جہاں آپ پہلے موجود تھے‘ اور وہاں آپ آرام سے لیٹ گئے اور سونے کے دوران خراٹے لینے لگے‘ میں نے سوچا کہ اب آپ رات کے وقت نوافل ادانہیں کر یں گے‘ یہاں تک کہ صبح ہو جائےگی‘ جب ایک تہائی رات‘ یا اس کا نصف‘ یا اس کے آس پاس کا حصہ گزرگیا‘ تو پھر آپ نے ایساہی کیا‘ آپ اپنی نماز کی جگہ پر تشریف لائے‘ آپ نے چار رکعات ادا کیں‘ جواس طرح تھیں پھراپنی لیٹنے کی جگہ پر آئے اور وہاں سو گئے اورخراٹے لینے لگے ‘ میں نے سو چا اب آپ کو نیند آ گئی ہے ‘ اب آپ صبح ہونے تک نہیں اٹھیں گے‘ لیکن جب رات کا چھٹا حصہ‘ یا اس سے کچھ کم حصہ باقی رہ گیا تو آپ اٹھے آپ نے وضوکیا‘ آپ نے مسواک کی‘ پھر سورت فاتحہ پڑھی‘ پھر سورت الاعلیٰ کی تلاوت کی پھر رکوع میں گئے‘ سجدہ کیا‘ پھر آپ کھڑے ہوئے‘ سورت فاتحہ پڑھی‘ پھر آپ نے سورت الکافرون پڑھی‘ پھر آپ رکوع میں چلے گئے سجدہ کیا‘ پھر آپ کھڑے ہوئے‘ آپ نے سورت فاتحہ پڑھی‘ اورسورت اخلاص پڑھی‘ پھر آپ نے دعائےقنوت پڑھی‘ پھر آپ نے رکوع کیا‘ اور پھر آپ سجدے میں چلے گئے (یعنی آپ نے وتر ادا کیے) جب آپ فارغ ہوئےتو آپ تشریف فرما ہوئے‘ یہاں تک کہ جب صبح صادق ہوئی‘ تو آپ نے مجھے پکارا‘ میں نے عرض کی : یارسول اللہ! میں حاضر ہوں ‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:تم اٹھ جاؤ ! اللہ کی قسم ! تم نہیں سوؤ گے‘ میں اٹھامیں نے وضوکیا ‘ اور آپ کے پیچھے نماز ادا کی‘ آپ نے سورت فاتحہ اور سورت اخلاص کی تلاوت کی پھر آپ رکوع میں چلے گئے اورسجد ے میں گئے، پھر آپ دوسری رکعت میں کھڑے ہوئے‘ تو آپ نے سورت فاتحہ اور سورت الکافرون کی تلاوت کی ... اس کےبعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے’’صحیح‘‘ میں اس کا کچھ حصہ منقول ہے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے‘ اس کی سند میں ایک راوی عطاء بن سالم خفاف ہے‘ ابن حبان نے اسے ’’ ثقہ‘‘ قراردیا ہے‘ دیگر حضرات نے یہ کہا ہے : یہ ضعیف ہے‘ یہ ایک نیک شخص تھا‘ لیکن اس کی کتا بیں د فن ہوگئیں تھیں‘ تو اس کی نقل کر دہ حدیث’’ ثبت‘‘ نہیں ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،

3657 - «وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَاهُ بَعَثَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَاجَةٍ قَالَ: فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أُكَلِّمَهُ فَلَمَّا صَلَّى الْمَغْرِبَ قَامَ يَرْكَعُ حَتَّى انْصَرَفَ مَنْ بَقِيَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَتَبِعْتُهُ، فَلَمَّا سَمِعَ حِسِّي قَالَ: " مَنْ هَذَا؟ " قُلْتُ: ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: " ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ؟ " قُلْتُ: ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ: " مَرْحَبًا بِابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ». قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ مَا فِي الصَّحِيحِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ان کے والد نے انہیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کسی کام کے سلسلے میں بھیجا ‘ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کواپنے اصحاب کے ساتھ مسجد میں بیٹھا ہوا پایا‘ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بات چیت نہیں کر سکا‘ جب آپ نے مغرب کی نماز ادا کر لی‘ تو آپ اٹھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نوافل ادا کر نے شروع کیے یہاں تک کہ مسجد میں موجودلوگ واپس چلے گئے‘ آپ بھی اپنے گھر چلے گئے ‘ میں آپ کے پیچھے آیا‘ جب آپ نے میری آہٹ محسوس کی‘ تو در یافت کیا: کون ہے ؟ تو میں نے عرض کی : ابن عباس‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: اللہ کے رسول کا چچازاد؟ میں نے عرض کی : اللہ کے رسول کا چچازاد‘ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اللہ کے رسول کے چچازادکوخوش آمدید ہے! علامہ ہیثمی فرماتے ہیں: میں یہ کہتا ہوں : اس کے بعد راوی نے اس کی مانند حد یث ذکر کی ہے جو’’صحیح‘‘ میں مذکور ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے‘ جس سے میں واقف نہیں ہوں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ،