Majma uz Zawaid Wa Manba ul Fawaid

1184 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: «كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، وَثِنْتَيْنِ ثِنْتَيْنِ، وَثَلَاثًا ثَلَاثًا، كُلَّ ذَلِكَ يَفْعَلُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَصْلُوبُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک ' ایک مرتبہ دو ' دو مرتبہ اور تین تین مرتبہ ' ان میں سے ہر طرح وضو کر لیتے تھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ' اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سعید مصلوب ہے اور وہ ضعیف ہے۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ

1185 - وَعَنْ أَبِي كَاهِلٍ أَنَّهُ قَالَ: «مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَتَوَضَّأُ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَعْطَانَا اللَّهُ مِنْكَ خَيْرًا كَثِيرًا، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَلَمْ يُوَقِّتْ، وَطَهَّرَ قَدَمَيْهِ وَلَمْ يُوَقِّتْ، وَقَالَ: " يَا (أَبَا) كَاهِلٍ، ضَعِ الطَّهُورَ مَوَاضِعَهُ، وَأَبْقِ فَضْلَ طَهُورِكَ لِأَهْلِكَ، لَا تُعَطِّشْ أَهْلَكَ، وَلَا تَشْقُقَّ عَلَى خَادِمِكَ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْهَيْثَمُ بْنِ جَمَّازٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

حضرت ابو کاہل رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس سے گزرا' آپ اس وقت وضو کرنے لگے تھے ' میں نے عرض کی" یا رسو ل اللہ ! اللہ تعالیٰ نے ہمیں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حوالے سے بہت سی بھلائی عطا کی ہے ' نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دونوں ہاتھ دھوئے ' پھر تین مرتبہ کلی کی ' تین مرتبہ ناک میں پانی ڈالا' اپنے چہرے کو تین مرتبہ دھویا' دونوں بازو تین مرتبہ دھوئے ' اپنے سر کا مسح کیا ' تاہم انہوں نے متعین نہیں کیا ' اور دونوں پاؤں دھوئے ا ور متعین نہیں کیا'آپ نے ارشاد فرمایا: اے ابو کاہل ! تم وضو کے پانی کو اس کے مخصوص مقام پر ڈالو ! اور وضو کا بچ جانے والا اپنے اہل خانہ کے لئے باقی رہنے دو! تم اپنے اہلخانہ کو پیاسا نہ رکھو ' اور اپنے خادم کو مشقت کا شکار نہ کرو! یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ' اس کی سند میں ایک راوی ہیثم بن جماز ہے اور وہ متروک ہے۔

«مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ قُلْتُ: ← وَعَنْ أَبِي كَاهِلٍ أَنَّهُ

1186 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ اسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَمَضْمَضَ، وَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي فَمِهِ، وَكَانَ يَبْلُغُ بِرَاحَتَيْهِ إِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ، وَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ مَسَحَ بِإِصْبَعَيْهِ مَا أَدْبَرَ وَأُذُنَيْهِ مَعَ رَأْسِهِ» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَهَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي الْأَصْلِ وَفِيهِ وَاصِلُ بْنُ السَّائِبِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

حضرت ابو ایوب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب وضو کرتے تھے ' تو تین مرتبہ ناک صاف کرتے تھے ' کلی کرتے تھے ' اپنی انگلی منہ میں ڈالتے تھے ' جب آپ چہرہ دھوتے تھے ' تو اپنی ہتھیلیاں کانوں پر بھی لگاتے تھے اور جب آپ اپنے سر کا مسح کرتے تھے ' تو انگلیوں کے ذریعے پیچھے والے حصے کا مسح کرتے تھے ' سر کے ہمراہ آپ کانوں کا بھی مسح کرتے تھے۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ' میں نے "اصل" میں یہ روایت اسی طرح پائی ہے ' اس کی سند میں ایک راوی واصل بن سائب ہے اور وہ متروک ہے ۔

أَبِي أَيُّوبَ،

1187 - وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ، فَبَدَأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

عباد بن تمیم نے ' اپنے والد کے حوالے سے ' یہ بات نقل کی ہے : وہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو وضو کرتے ہوئے دیکھا آپ نےپہلے اپنا چہرہ دھویا اور دونوں بازو دھوئے ' پھر آپ نےکلی کی اور ناک میں پانی ڈالا ' پھر اپنے سر کا مسح کیا۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ' اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

أَبِيهِ ← عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ

1188 - وَلَهُ فِي الْكَبِيرِ أَيْضًا قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِالْمَاءِ عَلَى لِحْيَتِهِ وَرَجْلَيْهِ». وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

انہی صحابی کے حوالے سے معجم کبیر میں یہ روایت بھی منقول ہے : وہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا ' آپ نے وضو کرتے ہوئے ' اپنی داڑھی اور پاؤں پر پانی کے ذریعے مسح کیا۔ اس روایت کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِالْمَاءِ عَلَى لِحْيَتِهِ وَرَجْلَيْهِ». وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ. ← وَلَهُ فِي الْكَبِيرِ أَيْضًا

1189 - وَعَنْ نِمْرَانِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " خُذُوا لِلرَّأْسِ مَاءً جَدِيدًا» ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَ، ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

نمران بن جاریہ ' اپنے والد کے حوالے سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: " سر کے لیے نئے سرے سے پانی لو!''۔یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ' اس کی سند میں ایک راوی دہثم بن قران ہے ' جسے ایک جماعت نے "ضعیف" قرار دیا ہے ' اور ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب "الثقات" میں کیا ہے ۔

أَبِيهِ ← وَعَنْ نِمْرَانِ بْنِ جَارِيَةَ،

1190 - وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ فَضَّلَ مَاءً حَتَّى يُسِيلَهُ عَلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

حضرت امام حسن بن علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب وضو کرتے تھے ' تو کچھ پانی بچا لیتے تھے ' یہاں تک کہ اسے سجدہ کے مقام پر بہاتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے۔

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

1191 - وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَوَضَّأُ، فَغَسَلَ مَوْضِعَ سُجُودِهِ بِالْمَاءِ حَتَّى سَيَّلَهُ عَلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

حضرت امام حسن بن علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وضو کرتے ہوئے پانی کے ذریعے سجدے کے مقام کو دھوتے تھے ' یہاں تک کہ آپ سجدہ کے مقام پر پانی بہاتے تھے ۔ یہ روایت امام ابو یعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے۔

الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ،

1192 - وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى رِجْلَيْهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخَ الطَّبَرَانِيِّ.

عباد بن تمیم نے ' اپنے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو وضو کرتے ہوئے دیکھا ' آپ نے پانی کے ذریعے اپنے پاؤں پر مسح کیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال "صحیح" کے رجال ہیں ' البتہ امام طبرانی کے استاد کا معاملہ مختلف ہے۔

أَبِيهِ ← عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ

1193 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ قَالَ: «نَزَلَ الْقُرْآنُ بِالْمَسْحِ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْغَسْلِ فَغَسَلْنَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ تَابِعِيٌّ فَلَا أَدْرِي سَقَطَ الصَّحَابِيُّ مِنْ خَطَأٍ أَوْ هُوَ هَكَذَا، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

عبداللہ بن بدر بیان کرتے ہیں: قرآن میں مسح کا حکم ناز ل ہوا ' لیکن اللہ کے رسول نے ہمیں دھونے کا حکم دیا ' تو ہم دھوتے ہیں۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ' عبداللہ بن بدر نامی راوی تابعی ہیں' مجھے نہیں معلوم کہ غلطی کی وجہ سے صحابی کا ذکر نہیں ہوا ' یا یہ روایت اسی طرح ہے ' اس کی سند میں ایک راوی محمد بن جابر ہے اور وہ ضعیف ہے۔

فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ تَابِعِيٌّ فَلَا أَدْرِي سَقَطَ الصَّحَابِيُّ مِنْ خَطَأٍ أَوْ هُوَ هَكَذَا، ← «نَزَلَ الْقُرْآنُ بِالْمَسْحِ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بِالْغَسْلِ فَغَسَلْنَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ،

1194 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: رَجَعَ قَوْلُهُ إِلَى غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ فِي قَوْلِهِ {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: 6]. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَقَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : انہوں نے پاؤں دھونے کے حکم کے بارے میں اپنے قول سے رجوع کر لیا تھا' جو اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں ہے:" اور تم اپنے پاؤں ٹخنوں تک "۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ' قتادہ نامی راوی نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے۔

قَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ. ← رَجَعَ قَوْلُهُ إِلَى غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ فِي قَوْلِهِ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، ← ابْنِ مَسْعُودٍ،

1195 - عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: «أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالُوا: بَلَى. فَدَعَا بِمَاءٍ، فَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا، (وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا)، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا، (وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ) قَالَ: وَاعْلَمُوا أَنَّ الْأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ». (ثُمَّ قَالَ: قَدْ تَحَرَّيْتُ لَكَمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ _ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ _) رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رَجُلَانِ مَجْهُولَانِ.

حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں: کیا میں تم لوگوں کو یہ نہ دکھاؤں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا وضو کیسا تھا؟ لوگوں نے جواب دیا: جی ہاں! تو انہوں نے پانی منگوایا اور تین مرتبہ کلی کی ' تین مرتبہ ناک میں پانی ڈالا ' تین مرتبہ اپنا چہرہ دھویا' تین مرتبہ دونوں بازو دھوئے ' سر کا مسح کیا اور دونوں پاؤں تین مرتبہ دھوئے ' پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم لوگ یہ بات جان لو! دونوں کان سر کا حصہ ہیں۔پھر حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: میں نے تمہارے سامنے اہتمام کے ساتھ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وضو کا طریقہ بیان کیا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ' اور اس میں دو مجہول افراد ہیں۔

عُثْمَانَ،