Musannaf Ibne Abi Shaibah

33141- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ يَمُرُّ عَلَيْنَا أَيَّامَ الْقَادِسِيَّةِ وَنَحْنُ صُفُوفٌ فَيَقُولُ : يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ كُونُوا أسودا أشداء , فإنما الأسد من أَغْنَى شَأْنَهُ , إِنَّمَا الْفَارِسِيُّ تَيْسٌ بَعْدَ أَنْ يَلْقَى نَيْزَكَهُ.

33141 - حضرت قیس فرماتے ہیں کہ حضرت عمرو بن معد کرب قادسیہ کے دن ہمارے پاس سے گزرے اس حال میہں کہ ہم صفوں میں تھے آپ نے فرمایا: اے گروہ عرب ! تم لوگ سخت حملہ کرنے والے شیر بن جاؤ۔ بے شک شیر تو اپنی حالت سے بے پروا ہوتا ہے ۔ بے شک ایرانیتو اس ہرن کی طرح ہیں جس کو نیزہ لگ چکا ہو ۔

كَانَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ يَمُرُّ عَلَيْنَا أَيَّامَ الْقَادِسِيَّةِ وَنَحْنُ صُفُوفٌ ← قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← وَكِيعٌ،

33142- حَدَّثَنَا سُوَيْد الْكَلْبِيُّ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بن كَثِيرَ بْنِ الصَّلْتِ ، قَالَ : نكح مَوْلَى لَنَا عَرَبِيَّةٌ , فَأَتَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ : وَاللهِ قَدْ عَدَا مَوْلَى آلِ كَثِيرٍ طَوْرَهُ.

33142 - حضرت محمد بن عبداللہ بن کثیر بن الصت فرماتے ہیں کہ ہمارے ایک آزاد کردہ غلام نے ایک عربی عورت سے نکاح جر کیا۔تو اس کو حضرت عمر بن عبدالعزیز کے پاس کایا گیا اور ا س کے خلاف مدد مانگی گئی تو آپ نے فرمایا: اللہ کی قسم! تحقیق آل کثیر کے غلام نے اپنے رتبہ اور اپنی حد سے بڑھ کر کام کیا ۔

وَاللهِ قَدْ عَدَا مَوْلَى آلِ كَثِيرٍ طَوْرَهُ. ← نكح مَوْلَى لَنَا عَرَبِيَّةٌ فَأَتَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← سُوَيْدٌ الْكَلْبِيُّ،

33143- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الأَسَدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَتَزَوَّجَ الْعَرَبِيُّ الأَمَةَ , وَأَنَّهُ قَضَى فِي الْعَرَبِ يَتَزَوَّجُونَ الإِمَاءَ وَأَوْلاَدُهُمْ بِالْفِدَاءِ : سِتُّ قَلاَئِصَ , الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ سَوَاءٌ , وَالْمَوَالِي مِثْلُ ذَلِكَ إذَا لَمْ يَعْلَمْ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : الْعَرَبِيُّ وَالْمَوْلَى لاَ يَسْتَوِيَانِ فِي النَّسَبِ.

33143 - حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے عربی کو باندی کے ساتھ شادی کرنے سے منع فرمایا: آپ نے باندیوں کے ساتھ شادی کرنے والے عربو ں کے بارے میہں چھ قلائص کا فیصلہ فرمایا مرد عورت اس میں برابر ہیں اور موالی کا بھی یہی حکم ہے جبکہ معلوم نہ ہو۔ حضرت زہری فرماتے ہین کہعربی اور موالی نسب میں برابر نہیں۔

عُمَرَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الأَسَدِيُّ

33144- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، قَالَتْ : كَانَتْ أُمُّ الْحُرَيْرِ إذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْهَا ذَلِكَ ، فَقِيلَ لَهَا : يَا أُمَّ الحُرَيْرِ , إنَّا نَرَاك إذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْك ، قَالَتْ : سَمِعْت مَوْلاَيَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنَّ مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلاَكُ الْعَرَبِ. وَكَانَ مَوْلاَهَا طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ.

33144 - حضرت محمد بن ابی رزین اپنی والدہ سے نقل کرتےہیںکہ حضرت ام جریر پر بہت ہی سخت ہوتی یہ بات کہ جب عرب کا کوئی آدمی مر جاتا تو ان سے اس بارے میں پوچھا گیا : اے ام جریر ہم نے آپ کو دیکھا کہ جب عرب کا کوئی آدمی مر جاتا ہے تو آپ پر یہ بات بہت ہی سخت گزرتی ہے ۔ آپ نے فرمایا: میں نے اپنے آقا کو یوں فرماتے ہوئے سنا : کہ رسول اللہﷺ نے ارشاد فرمایا: بے شک عرب کا ہلاک ہو نا قیامت کے قریب ہونے کی نشانی ہے ۔ اور ان کے آقا حضرت طلحہ بن مالک تھے ۔

محمد بن أبي رزين، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

33145- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، قَالَ سَمِعْت عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ جَاءَ إلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إنَّمَا بَايَعَك سُرَّاقُ الْحَاجِّ مِنْ أَسْلَمَ وَغِفَارٍ وَمُزَيْنَةَ وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرَأَيْت إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَمِنْ بَنِي عَامِرٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أخَابُوا وَخَسِرُوا ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّهُمْ لأَخْيَرُ مِنْهُمْ.

حضرت عبدالرحمٰن بن ابی بکر اپنے والد سے بیان کرتے ہیں کہ ان کے والد حضرت ابو بکر نے ارشا د فرمایا: کہ حضرت اقرع بن حابس رسول اللہﷺ کے پاس آئے اور عرض کیا: بے شک آپ سے قبیلہ اسلم غفار مزینہ ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

33146- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ جُهَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ غَطَفَانَ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ , فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا ، قَالَ : فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ.

33146 - حضرت ابو بکر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ارشاد فرمایا: تمہاری کیا رائے ہے اگر قبیلہ جہینہ اسلم اور قبیلہ غفار والے قبیلہ بنو تمیم اور عبداللہ بن گطفان اور عامر بن صعصعہ وغیرہ سے بہتر ہوں ؟ اور آپ ﷺ نے یہ کہتے ہوئے اپنی آواز کو لمبا کیا۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

33147- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ ، أَوْ جُهَيْنَةُ , خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَمِنْ بَنِي عَامِرٍ وَالْحَلِيفَيْنِ : أَسَدٍ وَغَطَفَانَ.

33147 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: اسلم قبیلہ غفار قبیلہ مزینہ اور جو لوگ قبیلہ جہینہ میں سے ہیں یا یوں فرمایا کہقبیلہ جہینہ والے قبیلہ بنو تمیم اور قبیلہ بنو عامر اور ان دونوں کے حلیف قبیلہ اسد اور قبیلہ غطفان سے بہتر ہیں۔

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبَا سَلَمَةَ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

33148- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ مَوَالٍ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَلاَ مَوْلَى لَهُمْ غَيْرَهُ.

33148 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی کریمﷺ نے ارشا فرمایا: قبیلہ قریش انصار قبیلہ اسلم اور قبیلہ غفاری والے اللہ اور اس کے رسول ﷺ کے دوست ہیں۔ ان لوگوں کا ان کے سوا کوئی دوست نہیں۔

قرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ مَوَالٍ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلاَ مَوْلَى لَهُمْ غَيْرَهُ. ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

33149- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ إيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا.

33149 - حضرت سلمہ فرماتے ہین کہ رسول اللہﷺ نے ارشاد فرمایا: قبیلہ اسلم والے اللہ اُن کی حفاظت فرمائے اور قبیلہ غفار والے اللہ ان کی مغفرت فرمائے ۔

أَبِيهِ ← إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ← عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ

33150- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ خُفَافِ بْنِ إيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ ، قَالَ : أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ ، فَقَالَ : إنِّي لَسْتُ أَنَا قُلْتُ هَذَا , وَلَكِنَّ اللَّهَ قَالَهُ.

33150 - حضرت خفاف بن ایما ء بن رحفہ غفاری فرماتےہیں کہ رسول اللہﷺ نے ہمیں نماز پرھائی جب آپﷺ نے دوسری رکعت سے اپنا سر اٹھایا تو ارشاد فرمایا: قبیلہ اسلم والے اللہ ان کو سلامت رکھے ۔ اور قبیلہ غفار والے اللہ ان کی مغفرت فرمائے ۔ پھر آپ ﷺ ہماری طرف متوجہ ہوئے اور ارشاد فرمایا: میں نے یہ بات نہیں کہی ۔ لیکن اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا۔

قُلْتُ هَذَا وَلَكِنَّ اللَّهَ قَالَهُ. ← أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ثُمَّ أَقْبَلَ فَقَالَ إنِّي لَسْتُ ← صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ ← خُفَافِ بْنِ إيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ ← حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ، ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

33151- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ، قَالَ : حدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يَحْلِفُ بِاللهِ : لاَ تَبْقَى قَبِيلَةٌ إلاَّ ضَارَعَتِ النَّصْرَانِيَّةَ غَيْرَ قَيْسٍ , يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ فَأَحِبُّوا قَيْسًا , يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ فَأَحِبُّوا قَيْسًا.

حضرت سالم بن ابی الجعدہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو الدردا اللہ کی قسم اٹھا کر فرماتے تھے کہ کوئی قبیلہ بھی باقی نہیں رہے گا مگر یہ کہ سب نصرانیوں کے مشابہ ہو جائیں گے ۔ سوائے قبیلہ قیس والوں کے ۔ اے گروہ مسلمین ! قیس والوں سے محضبت کر و اے گرو ہ مسلمین ! قیس والوں سے محبت کرو۔

سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ، ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ← محمد بن الحسن الأسدي

33152- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حدَّثَنَا أَبُو الْحريشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي غَزَاةٍ مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بِالتُّرْك فَهَدَّدَهُ رَسُولُ خَاقَانَ وَكَتَبَ إلَيْهِ : لأَلْقَيَنَّكَ بِحَزَاوَرَةِ التُّرْك , فَكَتَبَ إلَيْهِ مَسْلَمَةُ : إنَّك تَلْقَانِي بِحَزَاوَرَةِ التُّرْكِ وَأَنَا أَلْقَاك بِحَزَاوَرَةِ الْعَرَبِ ، يَعْنِي قَيْسًا.

33152 - حضرت زید بن محمد فرماتے ہیں کہ میں حضرت مسلمہ بن عبدالملک کے ساتھ ترک کے کسی غزوہ میں تھا۔ تو خاقان بادشاہ کے قاصد نے ان کو بہت دھمکیاں دیں اور ان کو خط لکھا ۔ میں تمہارے ستاھ ملوں گا ترک کے طاقتوروں کے ستاھ میں تم سے ملوں گا عرب کے طاقتوروں کے ساتھ یعنی قبیلہ قیس والوں کے ساتھ۔

أَلْقَاك بِحَزَاوَرَةِ الْعَرَبِ يَعْنِي قَيْسًا. ← إلَيْهِ مَسْلَمَةُ إنَّك تَلْقَانِي بِحَزَاوَرَةِ التُّرْكِ ← إلَيْهِ لأَلْقَيَنَّكَ بِحَزَاوَرَةِ التُّرْك ← كُنْتُ فِي غَزَاةٍ مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بِالتُّرْك فَهَدَّدَهُ رَسُولُ خَاقَانَ ← زَيْدِ بْنِ محمد ← أَبُو الْحَرِيشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،