Musannaf Ibne Abi Shaibah

10153- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أُذَيْنَةَ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَيْسَ الَعَنَبَرُ بِرِكَازٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ ، لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ.

حضرت اذینہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے سنا وہ فرماتے ہیں کہ عنبر خزانہ نہیں ہے ، بے شک عنبر وہ چیز ہے جس کو سمندر ساحل پر پھینک دے ، اس میں کچھ لازم نہیں ۔

لَيْسَ الَعَنَبَرُ بِرِكَازٍ وَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أُذَيْنَةَ ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

10154- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أُذَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَيْسَ فِي الَعَنَبَرِ زَكَاةٌ ، إنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عنبر میں زکوٰۃ نہیں ہے۔ عنبر وہ ہے جسے سمندر ساحل پر پھینک دے۔

لَيْسَ فِي الَعَنَبَرِ زَكَاةٌ إنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أُذَيْنَةَ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← وَكِيعٌ،

10155- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : لَيْسَ فِي الَعَنَبَرِ زَكَاةٌ ، إنَّمَا هُوَ غَنِيمَةٌ لِمَنْ أَخَذَهُ.

حضرت جابر فرماتے ہیں کہ عنبر میں زکوٰۃ نہیں ہے ۔ یہ تو جو اس کو حاصل کر لے اس کے لئے غنیمت ہے۔

لَيْسَ فِي الَعَنَبَرِ زَكَاةٌ إنَّمَا هُوَ غَنِيمَةٌ لِمَنْ أَخَذَهُ. ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← إبراهيم بن إسماعيل ← وَكِيعٌ،

10156- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ؛ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ مُحَمَّدٍ كَتَبَ إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فِي عَنْبَرَةٍ فِيهَا سَبْعُمِئَةِ رِطْلٍ ، قَالَ : فِيهَا الْخُمُسُ.

حضرت معمر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عروہ بن محمد نے حضرت عمر بن عبدالعزیز کو لکھا کہ عنبر میں سات سو رطل ہیں ۔ آپ نے ارشاد فرمایا اس پر خمس ( پانچواں حصہ ) لیا جائے گا۔

فِيهَا الْخُمُسُ. ← إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي عَنْبَرَةٍ فِيهَا سَبْعُمِئَةِ رِطْلٍ ← مَعْمَرٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

10157- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَمَّسَ الَعَنَبَرَ.

حضرت لیث سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز عنبر پر خمس وصول فرماتے تھے۔

لَيْثٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَمَّسَ الَعَنَبَرَ. ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10158- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : فِي الَعَنَبَرِ الْخُمُسُ ، وَكَذَلِكَ كَانَ يَقُولُ فِي اللُّؤْلُؤِ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ عنبر میں خمس ہے اور ہیروں سے متعلق بھی یہی فرماتے ہیں ۔

فِي اللُّؤْلُؤِ. ← فِي الَعَنَبَرِ الْخُمُسُ وَكَذَلِكَ كَانَ ← كان ← الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،

10159- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلَ إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الَعَنَبَرِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ ، فَفِيهِ الْخُمُسُ.

حضرت طاؤس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابراہیم بن سعد نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے عنبر کے متعلق دریافت فرمایا ؟ آپ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا کہ اس پر خمس ہے۔

الْعَنْبِرِ فَقَالَ :إِنْ کَانَ فِیہِ شَیْءٌ، فَفِیہِ الْخُمُسُ۔ ← سَأَلَ إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ابْنَ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

10160- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الَعَنَبَرِ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ ، فَفِيهِ الْخُمُسُ.

حضرت طاؤس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے عنبر کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا کہ اس میں خمس ہے۔

الْعَنْبِرِ فَقَالَ :إِنْ کَانَ فِیہِ شَیْءٌ، فَفِیہِ الْخُمُسُ۔ ← أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← وَكِيعٌ،

10161- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : كَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ : لَيْسَ فِي الَعَنَبَرِ ، وَلاَ فِي الْعَسَلِ ، وَلاَ فِي الأَوْقَاصِ زَكَاةٌ.

حضرت سفیان رحمۃاللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں کہ عنبر میں ، شہد میں اور اوقاص میں ( درمیانی عدد میں) زکوٰہ نہیں ہے۔

لَيْسَ فِي الَعَنَبَرِ وَلاَ فِي الْعَسَلِ وَلاَ فِي الأَوْقَاصِ زَكَاةٌ. ← كَانَ سُفْيَانُ ← وَكِيعٌ،