Musannaf Ibne Abi Shaibah

13691- حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ يَدْخُلُ مَكَّةَ أَحَدٌ بِغَيْرِ إحْرَامٍ ، إِِلاَّ الْحَطَّابُونَ وَالعَمَّالونَ وَأَصْحَابُ مَنَافِعِهَا.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ ارشادفرماتے ہیں کہ کوئی شخص مکہ میں بغیر احرام کے داخل نہ ہوسوائے لکڑیاں جمع کرنے والوں اور کام کرنے والوں کے اوران کے منافع حاصل کر نے والوں کے۔

لاَ يَدْخُلُ مَكَّةَ أَحَدٌ بِغَيْرِ إحْرَامٍ إِِلاَّ الْحَطَّابُونَ وَالعَمَّالونَ وَأَصْحَابُ مَنَافِعِهَا. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← طَلْحَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَوَكِيعٌ

13692- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : لاَ تَدْخُلُهَا إِلاَّ بِإِحْرَامٍ ، يَعْنِي مَكَّةَ.

حضرت علی کرم اللہ وجہہ ارشادفر ماتے ہیں کہ مکہ میں بغیر احرام کے داخل مت ہو جاؤ۔

لاَ تَدْخُلُهَا إِلاَّ بِإِحْرَامٍ يَعْنِي مَكَّةَ. ← عَلِيٍّ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← ثَوْرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

13693- حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ مکہ میں بغیر احرام کے داخل ہونے کو نا پسندفرماتے تھے۔

الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ. ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى

13694- حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ لاَ يَدْخُلُوا مَكَّةَ إِلاَّ مُحْرِمِينَ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہ اس بات کو پسند کر تے تھے کہ مکہ میں بمع احرام داخل ہوا جائے۔

كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ لاَ يَدْخُلُوا مَكَّةَ إِلاَّ مُحْرِمِينَ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

13695- حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : لَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِلاَّ بِإِحْرَامٍ ، وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ يُرَخِّصُ فِيهِ لِلْحَطَّابِينَ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ہم میں سے کوئی شخص بھی بغیر احرام کے مکہ میں داخل نہ ہو تا حضرت عبدالملک رحمتہ اللہ علیہ نے اس حکم میں لکڑیاں جمع کرنے والوں کو اجازت دی ہوئی تھی کہ وہ بغیر احرام کے مکہ میں داخل ہو سکتے ہیں۔

عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← حَفْصٌ،

13696- حدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ ؟ فَكَرِهَهُ الْحَكَمُ ، وَلَمْ يَرَ بِهِ حَمَّادٌ بَأْسًا.

حضرت شعبہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا کہ اگر کوئی شخص بغیر احرام کے مکہ میں داخل ہو جائے؟ حضرت حکم رحمتہ اللہ علیہ نے تو اس کو نا پسندفر مایالیکن حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ نے اس میں کوئی حرج نہ سمجھا۔

الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ فَكَرِهَهُ الْحَكَمُ وَلَمْ يَرَ بِهِ حَمَّادٌ بَأْسًا. ← سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ← شُعْبَةُ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

13697- حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيرٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَدْخُلْ مَكَّةَ قَطُّ إِلاَّ مُحْرِمًا ، إِلاَّ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ.

حضرت طاؤس رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے موقع کے علاوہ کبھی بھی بغیر احرام کے مکہ میں داخل نہ ہوئے۔

طَاوُوسٍ، ← هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

13698- حدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : لاَ تَدْخُلُ مَكَّةَ إِلاَّ مُحْرِمًا.

حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ بغیر احرام کے مکہ مکرمہ مت داخل ہو جاؤ ۔

لاَ تَدْخُلُ مَكَّةَ إِلاَّ مُحْرِمًا. ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

13699- حدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : لاَ تَدْخُلُ مَكَّةَ إِلاَّ مُحْرِمًا.

حضرت قاسم رحمتہ اللہ علیہ سے بھی یہی مروی ہے ۔

لاَ تَدْخُلُ مَكَّةَ إِلاَّ مُحْرِمًا. ← الْقَاسِمِ، ← أَفْلَحُ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،