Musannaf Ibne Abi Shaibah

8126- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُخَوَّلِ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : مَرَّ بِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا سَاجِدٌ قَدْ عَقَصْتُ شَعْرِي فَحَلَّهُ ، أَوَ قَالَ : فَنَهَانِي عَنْهُ.

حضرت ابو رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں بالوں کی چوٹیاں بنا کر نماز پڑھ رہا تھا، میں حالت سجدہ میں تھا کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میرے پاس سے گزرے، آپ نے میرے بالوں کو کھول دیا۔ یا مجھے اس سے منع فرمایا۔

فَنَهَانِي عَنْهُ. ← مَرَّ بِي النَّبِيُّ وَأَنَا سَاجِدٌ قَدْ عَقَصْتُ شَعْرِي فَحَلَّهُ أَوَ ← أَبِي رَافِعٍ ← أَبِي سَعْدٍ ← الْمُخَوَّلِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو أُسَامَةَ

8127- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَحُذَيْفَةَ ؛ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ ، فَذَكَرَا حَدِيثًا غَيْرَ أَنَّ مَعَنَاهُ أَنَّهُمَا كَرِهَاهُ.

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ اور حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے اس بات کو مکر دہ قرار دیا کہ آدمی بالوں کی چوٹیاں باندھ کر نماز پڑھے۔

مُجَاهِدٍ ← أَبِي هَاشِمٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

8128- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عْن أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : رَأَى عُثْمَانَ رَجُلاً يُصَلِّي وَقَدْ عَقَدَ شَعْرَهُ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَقَدْ عَقَصَ شَعْرَهُ مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ.

حضرت ابان بن عثمان فرماتے ہیں کہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی کو دیکھا جو بالوں کی چوٹیاں باندھ کر نماز پڑھ رہا تھا ۔ انہوں نے اس سے فرمایا کہ اس شخص کی مثال جو بالوں کو گوندھ کر نماز پڑھے اس شخص کی سی ہے جو ہاتھوں کو باندھ کر نماز ادا کرے۔

رَأَى عُثْمَانَ رَجُلاً يُصَلِّي وَقَدْ عَقَدَ شَعْرَهُ ← أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

8129- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إذَا صَلَّى وَقَعَ شَعْرُهُ الأَرْضِ.

حضرت ابواسحاق فرماتے ہیں کہ جب حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نماز پڑھتے تو ان کے بال زمین پر لگتے تھے۔

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إذَا صَلَّى وَقَعَ شَعْرُهُ الأَرْضِ. ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

8130- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ رَجُلٌ يُصَلِّي عَاقِصًا شَعْرَهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ عَبْدُ اللهِ : إذَا صَلَّيْت فَلاَ تَعْقِصْ شَعْرَكَ ، فَإِنَّ شَعْرَكَ يَسْجُدُ مَعَكَ وَلَكَ بِكُلِّ شَعَرَةٍ أَجْرٌ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : إنِّي أَخَافُ أَنْ يَتْرَبَ ، فَقَالَ : تَتْرِيبُهُ خَيْرٌ لَك.

حضرت زید بن وہب فرماتے ہیں کہ حضرت عبد الله رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے تو دیکھا کہ ایک آدمی بالوں کو باندھ کر نماز پڑھ رہا ہے، جب وہ نماز سے فارغ ہوا تو حضرت عبد الله رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ جب تم نماز پڑھو تو اپنے بالوں کی چوٹیاں نہ باندھو، کیونکہ تمہارے بال بھی تمہارے ساتھ سجدہ کرتے ہیں، اور تمہیں ہر بال کے سجدے کا ثواب ملتا ہے۔ ایک آدمی نے کہا کہ مجھے ڈر ہے کہ کہیں میرے بال تتر بتر نہ ہو جائیں۔ حضرت عبدالله رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ان کابکھر جانا ان کے باندھنے سے بہتر ہے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

8131- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يَضفِرُ شَعْرَهُ فَإِذَا صَلَّى نَشَرَهُ.

حضرت ابوفروہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبدالرحمن بالوں کی منڈیاں بنایا کرتے تھے لیکن جب نماز پڑھتے تو انہیں کھول دیتے تھے۔

كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يَضفِرُ شَعْرَهُ فَإِذَا صَلَّى نَشَرَهُ. ← أَبِي فَرْوَةَ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

8132- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ عَقْدَ الرَّجُلِ شَعْرَهُ فِي الصَّلاَة.

حضرت ابراہیم نماز میں بالوں کی چوٹیاں بنانے کو مکر دہ قرار دیتے تھے۔

إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ عَقْدَ الرَّجُلِ شَعْرَهُ فِي الصَّلاَة. ← مُغِيرَةَ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

8133- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : لاَ يُصَلِّي الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بالوں کی چوٹیاں بناکر نماز نہ پڑھو۔

لاَ يُصَلِّي الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعْرَهُ. ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8134- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلاَ أَكُفَّ شَعْرًا ، وَلاَ ثَوْبًا.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا کہ مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں سات ہڈیوں پر سجدہ کروں اور میں بالوں کو اور کپڑوں کو نہ لپیٹوں۔

"أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظَمٍ، وَلَا أَكُفُّ شَعْرًا وَلَا ثَوْبًا". ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← لَيْثٌ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

8135- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُسْجَدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَأُمِرَ أَنْ لاَ يَكُفَّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کرتمہارے نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حکم دیا ہے کہ سات ہڈیوں پرسجدہ کیا جائے اور انہوں نے حکم دیا ہے کہ بالوں اور کپڑوں کو نہ باندھا جائے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← عَمْرٍو، ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ

8136- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَابْنُ إدْرِيسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كُنَّا لاَ نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطَِأ ، وَلاَ نَكُفُّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا فِي الصَّلاَة.

حضرت عبدالله رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم پاؤں رکھنے کی جگہ سے سے وضو نہیں کیا کرتے تھے اور نماز میں بالوں اور کپڑوں نہیں لپیٹتے تھے۔

كُنَّا لاَ نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطَِأ وَلاَ نَكُفُّ شَعْرًا وَلاَ ثَوْبًا فِي الصَّلاَة. ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ إدْرِيسَ