Musannaf Ibne Abi Shaibah

13439- حدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْه بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي الرَّجُلِ إذَا اشْتَكَى عَيْنَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ.

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک شخص نے شکایت کی کہ وہ محرم ہے اور اس کی آ نکھوں میں تکلیف ہے ، اس کی آنکھوں پرایلوے کی پٹی باندھی ۔

رَسُولِ اللهِ فِي الرَّجُلِ إذَا اشْتَكَى عَيْنَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ. ← أَنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَ ← أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ ← نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

13440- حدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابن عُمَرَ ، أَنَّهُ فَعَلَهُ.

حضرت نافع رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے اس طرح کیا۔

ابن عُمَرَ أَنَّهُ فَعَلَهُ. ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

13441- حدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ إذَا اشْتَكَى عَيْنَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، أَقْطَرَ فِيهَا الصَّبِرَ إقْطَارًا.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ کی آ نکھ میں حالت احرام میں تکلیف ہوئی تو آپ نے اس میں ایلوے کے عرق کے کچھ قطرے ڈالے۔

نَافِعٍ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَوَكِيعٌ

13442- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْرَائِيلَ (ح) وَعَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كِلاَهُمَا عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يَكْتَحِلَ الْمُحْرِمُ بِالصَّبِرِ.

حضرت علقمہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں حالت احرام میں آ نکھوں میں ایلوے کا عرق لگانے میں کوئی حرج نہیں ۔

لاَ بَأْسَ أَنْ يَكْتَحِلَ الْمُحْرِمُ بِالصَّبِرِ. ← عَلْقَمَةَ ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← شُعْبَةُ کِلَاهُمَا ← وَعَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

13443- حدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ شُمَيْسَةَ الأَزْدِيَّةِ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَأَنَا مُحْرِمَةٌ ، وَأَنَا أَشْتَكِي عَيْنِي ، فَقَالَتْ : هَلُمِّي أُكَحِّلْكِ وَمَعَهَا مَحَارَةٌ فِيهَا صَبِرٌ ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهَا ، فَنَدِمْتُ بَعْدُ ، أَنْ لاَ أَكُونَ تَرَكْتُهَا.

حضرت شمیسہ الا زدیہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتی ہیں کہ میں حالت احرام میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئی میری آنکھوں میں تکلیف تھی ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: قریب آ ؤ تمہاری آنکھوں میں سرمہ ( دوائی) لگاؤں ان کے پاس ایک سپی نما خول تھاجس میں ایلواموجودتھا، میں نے ان کی بات نہ مانی اور انکار کر دیا پھر بعد میں مجھے سخت ندامت ہوئی کہ کاش میں اس کو نہ چھوڑ تی (اورلگوالیتی )۔

أَشْتَكِي عَيْنِي ← مُحْرِمَةٌ ← دَخَلْتُ عَلَی عَائِشَةَ ← شُمَيْسَةَ الأَزْدِيَّةِ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

13444- حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِهِ.

حضرت سعید بن المسیب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس کے لگانے میں کوئی حرج نہیں ۔

لاَ بَأْسَ بِهِ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

13445- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : إذَا اشْتَكَى الْمُحْرِمُ عَيْنَيْهِ فَلْيُكَحِّلْهُمَا بِالصَّبِرِ وَالْحُضَضِ ، وَلاَ يَكْتَحِلْ بِكُحْلٍ فِيهِ طِيبٌ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر محرم کی آنکھوں میں تکلیف ہوتو وہ ایلوایا کوئی دوسری دوائی آ نکھوں میں لگا لے لیکن ایسا سرمہ نہ لگائےجس میں خوشبو کی آمیزش ہو ۔

إذَا اشْتَكَى الْمُحْرِمُ عَيْنَيْهِ فَلْيُكَحِّلْهُمَا بِالصَّبِرِ وَالْحُضَضِ وَلاَ يَكْتَحِلْ بِكُحْلٍ فِيهِ طِيبٌ. ← عَطَاءٍ، ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← وَكِيعٌ،

13446- حدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زِيدٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى الْحَسَنِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، بِمَ يَكْتَحِلُ الْمُحْرِمُ ؟ وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ إلَى جَنْبِهِ ، قَالَ : فَسَكَتَ الْحَسَنُ ، وَقَالَ جَابِرٌ : يَكْتَحِلُ بِالْعَسَلِ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ الْحَسَنُ.

حضرت سعید بن زید رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ ایک شخص حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا ، اے ابو سعید! محرم آ نکھوں میں کیا لگائے؟ حضرت جابر بن زید بھی ان کے ساتھ تشریف فرما تھے ،حضرت حسن رضی اللہ عنہ خاموش رہے،حضرت جابر رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا وہ شہد لگائے، حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے آپ کی اس بات کا انکار نہ فرمایا۔

جَابِرٌ يَكْتَحِلُ بِالْعَسَلِ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ الْحَسَنُ. ← فَسَكَتَ الْحَسَنُ ← يَا أَبَا سَعِيدٍ بِمَ يَكْتَحِلُ الْمُحْرِمُ وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ إلَى جَنْبِهِ ← جَاءَ رَجُلٌ إلَى الْحَسَنِ ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ

13447- حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَأَبِي هَاشِمٍ قَالاَ : يَكْتَحِلُ بِالصَّبِرِ وَالْحُضَضِ والْمُرِّ.

حضرت قتادہ رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت ابو ہاشم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ محرم ایلوا حضض نامی دوائی اور دوسری کڑوی دوائی آ نکھوں میں لگا سکتا ہے۔

يَكْتَحِلُ بِالصَّبِرِ وَالْحُضَضِ والْمُرِّ. ← قَتَادَةَ وَأَبِي ْهَاشِمٍ ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ

13448- حدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْكُحْلَ الأَسْوَد لِلْمُحْرِمِ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : يَكْتَحِلُ بِالذَّرُورِ الأَحْمَر.

حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ محرم کے لیے کالے سرمہ کو ناپسند کرتے تھے ، راوی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ سے اس کا ذکر فر مایا آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا: وہ لال سفوف استعمال کر لے ۔

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ يَكْتَحِلُ بِالذَّرُورِ الأَحْمَر. ← مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْكُحْلَ الأَسْوَد لِلْمُحْرِمِ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،