Musannaf Ibne Abi Shaibah

10221- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : أَحْصِ مَا يَجِبُ فِي مَالِ الْيَتِيمِ مِنَ الزَّكَاةِ ، فَإِذَا بَلَغَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدُهُ فَأَعْلِمْهُ ، فَإِنْ شَاءَ زَكَّاهُ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ.

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ یتیم کے مال پر جو زکوٰۃ واجب ہے اس کا حساب لگاتے رہو پھر جب وہ بالغ ہو جائے اور سن بلوغ کو پہنچ جائے تو اسکو بتا دو اگر وہ چاہے تو زکوٰۃ ادا کردے اور اگر چاہے تو نہ کرے۔

ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

10222- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ.

حضرت ابراہیم رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یتیم جب تک بالغ نہ ہو جائے اس کے مال پر زکوٰۃ نہیں ہے۔

لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

10223- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ.

حضرت ابراہیم سے اسی طرح منقول ہے۔

إبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10224- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ.

حضرت حسن رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یتیم جب تک بالغ نہ ہو جائے اس کے مال پر زکوٰۃ نہیں ہے۔

لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ. ← الْحَسَنِ، ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

10225- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لِبَنِي أَخٍ لَهُ أَيْتَامٍ ، فَلاَ يُزَكِّيه.

حضرت یونس رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن کے پاس بھائی کی یتیم اولاد کا مال تھا لیکن وہ اس پر زکوٰۃ نہیں نکالا کرتے تھے۔

الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لِبَنِي أَخٍ لَهُ أَيْتَامٍ فَلاَ يُزَكِّيه. ← يُونُسَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10226- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، فِي مَالِ الْيَتِيمِ قَالَ : أَوْشَكَ إِذَا أّخَذْتَ مِنْهُ الذَوْدَ وَالذَوْدَين لاَ يَبْقَى مِنْهُ شَيْء.

حضرت شریح رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یتیم کے مال کے بارے میں لازمی بات ہے ک جب تو تھوڑی چیز نکالتا رہے گا تو اس کے پاس کچھ نہ بچے گا۔

أَوْشَكَ إِذَا أّخَذْتَ مِنْهُ الذَوْدَ وَالذَوْدَين لاَ يَبْقَى مِنْهُ شَيْء. ← شُرَيْحٍ فِي مَالِ الْيَتِيمِ ← الْحَكَمِ ← حجاج، ← حَفْصٌ،

10227- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ.

حضر ت عامر رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں ک یتیم کے مال پر ( بلوغت سے پہلے ) زکوٰۃ نہیں ہے۔

لَيْسَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ. ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10228- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الشَّعبيَِّ عَنْ مَالِ الْيَتِيمِ ، فِيهِ زَكَاةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَوْ كَانَ عِنْدِي مَا زَكَّيْتُهُ.

حضرت سعید بن دینار فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت شعبی رحمۃاللہ علیہ سے یتیم کے مال کے بارے میں دریافت کیا کہ کیا اس پر زکوٰۃ ہے؟ آپ نے فرمایا کہ جی ہاں۔ اگر وہ میرے پاس ہوتا تو میں اس کی زکوٰۃ نہ دیتا ۔

نَعَمْ وَلَوْ كَانَ عِنْدِي مَا زَكَّيْتُهُ. ← مَالِ الْيَتِيمِ فِيهِ زَكَاةٌ ← سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ ← سَعِيدِ بْنِ دِينَارٍ ← وَكِيعٌ،

10229- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ : أَحْصِهِ ، فَإِذَا عَلِمْت فَزَكِّهِ.

حضرت حسن بن زید رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مجاہد رحمۃاللہ علیہ کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ ( یتیم کا مال ) شمار کرتے رہو۔ جب آپ کو معلوم ہو جائے ( کہ زکوٰۃ کو پہنچ گیا ہے ) تو زکوٰۃ ادا کردو۔

أَحْصِهِ فَإِذَا عَلِمْت فَزَكِّهِ. ← مُجَاهِدًا، ← الحسن بن زيد ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛

10230- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : يُؤْخَذُ مِنَ النَّخْلِ وَالْمَاشِيَةِ ، فَأَمَّا الْمَالُ فَحَتَّى يَحْتَلِمَ . يَعْنِي مَالَ الْيَتِيمِ.

حضرت حسن رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کھجور کے درخت اور جانوروں پر زکوٰۃ لی جائے گی باقی رہا یتیم کا مال تو اس پر تب تک زکوٰۃ نہیں ہے جب تک وہ بالغ نہ ہو جائے۔

يُؤْخَذُ مِنَ النَّخْلِ وَالْمَاشِيَةِ فَأَمَّا الْمَالُ فَحَتَّى يَحْتَلِمَ يَعْنِي مَالَ الْيَتِيمِ. ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← أَبُو أُسَامَةَ

10231- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ؛ أَنَّ أَبَا وَائِلٍ قَالَ : كَانَ فِي حِجْرِي يَتِيمٌ لَهُ ثَمَانيَةُ آلاَفٍ ، فَلَمْ أُزَكِّهَا حَتَّى لَمَّا بَلَغَ دَفَعْتهَا إلَيْهِ.

حضرت عاصم سے مروی ہے کہ حضرت ابو وائل فرماتے ہیں کہ میری پرورش میں ایک یتیم تھا اس کی ملکیت میں آٹھ ہزار ( درہم یا دینار ) تھے میں نے اس کی زکوٰۃ نہ دی یہاں تک کہ وہ بالغ ہو گیا تو میں نے مال اسکو واپس کر دیا ۔

عَاصِمٍ أَنَّ أَبَا وَائِلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

10232- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : كَانَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ مَالُ يَتِيمٍ ، فَاسْتَسْلَفَ مَالَهُ حَتَّى لاَ يُؤَدِّيَ زَكَاتَهُ.

۱۰۲۳۲-حضرت عبدالرحمٰن بن السائب سے مروی ہے کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کے پاس یتیم کا مال تھا ، بطور ادھار وہ مال دے دیا تاکہ اس کی زکوٰۃ ادا نہ کریں ۔

كَانَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ مَالُ يَتِيمٍ فَاسْتَسْلَفَ مَالَهُ حَتَّى لاَ يُؤَدِّيَ زَكَاتَهُ. ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،