Musannaf Ibne Abi Shaibah

12918- حدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، وَمُجَاهِدٍ قَالاَ : إذَا اشْتَكَى الْمُحْرِمُ ضِرْسَهُ نَزَعَهُ ، وَإِذَا انْكَسَرَ نَزَعَهُ . قَالَ مَنْصُورٌ : وَلاَ شَيْءَ عَلَيْهِ.

حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جب محرم کو داڑھ میں تکلیف ہوتو وہ اس کونکلواسکتا ہے اوراسی طرح اگر داڑھ وغیرہ ٹوٹ جائےتو نکلواسکتا ہے ۔ حضرت منصور رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس پر کوئی دم وغیرہ نہیں ہے۔

مَنْصُورٌ وَلاَ شَيْءَ عَلَيْهِ. ← إذَا اشْتَكَى الْمُحْرِمُ ضِرْسَهُ نَزَعَهُ وَإِذَا انْكَسَرَ نَزَعَهُ ← إبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

12919- حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : إِنِ اشْتَكَى الْمُحْرِمُ ضِرْسَهُ نَزَعَهُ إِنْ شَاءَ.

حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جب محرم کو داڑھ ( دانت ) میں تکلیف ہوتو اگر وہ چاہے تو نکلواسکتا ہے۔

إِنِ اشْتَكَى الْمُحْرِمُ ضِرْسَهُ نَزَعَهُ إِنْ شَاءَ. ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

12920- حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْمُحْرِمُ يَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيُدَاوِي الْقُرْحَةَ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ محرم داڑھ نکلواسکتا ہے اور زخم پر دوائی لگا سکتا ہے ۔

الْمُحْرِمُ يَنْزِعُ ضِرْسَهُ وَيُدَاوِي الْقُرْحَةَ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابن جريج عمن ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

12921- حدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ قَاضِي الرَّيِّ ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛ فِي مُحْرِمٍ نَزَعَ ضِرْسَهُ ، قَالَ : عَلَيْهِ دَمٌ.

حضرت شعبی رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا گیا کہ اگر محرم داڑھ نکلوائے، آپ رحمتہ اللہ علیہ نے فرمایا اس پر دم ہے ۔

علَيْهِ دَمٌ ← الشَّعْبِيِّ فِي مُحْرِمٍ نَزَعَ ضِرْسَهُ ← ابْنِ سَالِمٍ ← عَنْبَسَةَ قَاضِي الرَّيِّ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ

12922- حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يَنْزِعُ الضِّرْسَ ، يَعْنِي الْمُحْرِمَ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں محرم داڑھ نکلواسکتا ہے ۔

يَنْزِعُ الضِّرْسَ يَعْنِي الْمُحْرِمَ. ← عَطَاءٍ، ← حجاج، ← حَفْصٌ،