Musannaf Ibne Abi Shaibah

16308- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , عَنْ أَبِي بِشْرٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الأَمَةَ قَالَ : مَا ازْلَحَفَّ , عَنِ الزِّنَا إلاَّ قَلِيلاً لِقَوْلِهِ : {وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ} قَالَ : يَقُول , عَنْ نِكَاحِ الأَمَةِ.

حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ کسی آزاد شخص نے باندی سے نکاح کیا تو وہ زنا سے تھوڑا سا پیچھے ہٹا ، کیونکہ اللہ تعالیٰ قرآ ن مجید کی آیت (وان تصبروخیر لکم ) میں فرماتے ہیں کہ اگر تم باندی کے نکاح سے رک جاؤ تو یہ تمہارے لئے بہتر ہے۔

نِكَاحِ الأَمَةِ. ← الزِّنَا إلاَّ قَلِيلاً لِقَوْلِهِ {وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ} ← مَا ازْلَحَفَّ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الأَمَةَ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ

16309- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , عَنِ الْعَوَّامِ , عَمَّنْ حَدَّثَهُ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَا تَزَحَّفَ , عَنِ الزِّنَا إلاَّ قَلِيلاً.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ کسی آزاد شخص نے باندی سے نکاح کیا تو وہ زنا سے تھوڑا سا پیچھے ہٹا۔

الزِّنَا إلاَّ قَلِيلاً. ← مَا تَزَحَّفَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْعَوَّامُ عَمَّنْ ← هُشَيْمٌ

16310- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ يُونُسَ , عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ تَزْوِيج الأَمَةِ مَا قَدَرَ عَلَى الْحُرَّةِ إلاَّ أَنْ يَخْشَى الْعَنَتَ.

حضرت حسن اس شخص کے لئے باندی سے نکاح کرنے کو مکروہ قرار دیتے تھے جو آزاد سے نکاح کرنے پر قادر ہو۔ البتہ اگر زنا کا خوف ہو تو جائز ہے۔

يُونُسَ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،

16311- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرٍو قَالَ : سَأَلَ عَطَاءٌ جَابِرًا , عَنِ نِكَاحِ الأَمَةِ , فَقَالَ : لاَ يَصْلُحُ الْيَوْمَ.

حضرت عطاء نے حضرت جابر سے باندی سے نکاح کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ اب یہ جائز نہیں ۔

نِكَاحِ الأَمَةِ فَقَالَ لاَ يَصْلُحُ الْيَوْمَ. ← سَأَلَ عَطَاءٌ جَابِرًا ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

16312- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى , عَنْ بُرْدٍ , عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : لاَ يَصْلُحُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ الأَمَةَ إلاَّ أَنْ لاَ يَجِدَ طَوْلاً.

حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ آزادآدمی باندی سے اسی صورت میں شادی کر سکتا ہے جب کہ وہ آزاد عورت کا خرچہ نہ برداشت کر سکے۔

لاَ يَصْلُحُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ الأَمَةَ إلاَّ أَنْ لاَ يَجِدَ طَوْلاً. ← مَكْحُولٌ ← بُرْدٍ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

16313- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ , عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ , عَنْ عُمَارَةَ بْنَ حَيَّانَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ , فَقَالَتْ : إنَّ رَجُلاً يَخْطُبُ عَلَيَّ أَمَتِي ، قَالَ : لاَ تُزَوِّجِيهِ قَالَتْ : فَإِنَّهُ يَخْشَى عَلَى نَفْسِهِ ، قَالَ : لاَ تُزَوِّجِيهِ ، قَالَتْ : فَإِنَّهُ يَخْشَى أَنْ يَزْنِيَ بِهَا ، قَالَ : فَزَوِّجِيهِ.

حضرت عمار ہ بن حیان کہتے ہیں کہ ایک عورت حضرت جابر بن زید کے پاس آئی اور اس نے کہا کہ ایک آدمی نے میرے پاس میری باندی کے لئے نکاح کا پیغام بھیجا ہے ۔ انہوں نے فرمایا کہ وہاں اس کی شادی نہ کراؤ۔ اس عورت نے کہا کہ پیغام بھیجنے والے کو گناہ کا اندیشہ ہے۔ انہوں نے پھر فرمایا کہ وہاں اس کی شادی نہ کراؤ۔ اس عورت نے کہا کہ پیغام بھیجنے والے کو اندیشہ ہے کہ وہ اس باندی سے زنا کر بیٹھے گا۔ انہوں نے فرمایا کہ پھر وہاں اس کی شادی کرادو۔

فَزَوِّجِيهِ. ← فَإِنَّهُ يَخْشَى أَنْ يَزْنِيَ بِهَا ← لاَ تُزَوِّجِيهِ ← فَإِنَّهُ يَخْشَى عَلَى نَفْسِهِ ← لاَ تُزَوِّجِيهِ ← إنَّ رَجُلاً يَخْطُبُ عَلَيَّ أَمَتِي ← عُمَارَةَ بْنَ حَيَّانَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← مُعْتَمِرٌ

16314- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنِ الْحَكَمَ وَحَمَّادٍ سُئِلاَ , عَنْ نِكَاحِ الأَمَةِ فَقَالاَ : {لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ}.

حضرت حکم اور حضرت حماد سے باندی سے نکاح کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نےقرآن کی آیت پڑھی۔( لمن خشی العنت منکم ) یہ اس کے لئے جائز ہے جسے زنا کا خوف ہو۔

نِكَاحِ الأَمَةِ فَقَالاَ {لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ}. ← الْحَكَمَ وَحَمَّادٍ سُئِلاَ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

16315- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ لَيْثٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : إنَّهُ مِمَّا وُسِّعَ بِهِ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ ، نِكَاحُ الأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيَّة.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اس امت کو باندی اور عیسائی سے نکاح کرنے کی گنجائش دی گئی ہے۔

إنَّهُ مِمَّا وُسِّعَ بِهِ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ نِكَاحُ الأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيَّة. ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

16316- حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ إدْرِيسَ , عَنْ يحيى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : أَيُّمَا عَبْدٍ نَكَحَ حُرَّةً فَقَدْ أُعْتِقَ نِصْفُهُ ، وَأَيُّمَا حُرٍّ نَكَحَ أَمَةً فَقَدْ أَرِقَ نِصْفَهُ.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جس غلام نے کسی آزاد عورت سے نکاح کیا اس غلام کا آدھا حصہ آزاد ہو گیا اور جس آزاد نے باندی سے نکاح کیا اس کاآدھا حصہ غلام ہو گیا۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

16317- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ , عَنْ شَرِيكٍ , عَنْ خُصَيفِ , عَنْ عَامِرٍ قَالَ : نِكَاحُ الأَمَةِ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، لاَ يَحِلُّ إلاَّ لِلْمُضْطَرِّ.

حضرت عامر فرماتے ہیں کہ باندی کا نکاح مردار ، خون اور خنزیر کے گوشت کی طرح ہے جو صرف سخت مجبور کے لئے جائز ہے۔

نِكَاحُ الأَمَةِ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ لاَ يَحِلُّ إلاَّ لِلْمُضْطَرِّ. ← عَامِرٍ، ← خُصَيْفٍ ← شَرِيکٍ ← الْفَضْلُ،