Musannaf Ibne Abi Shaibah

11764- حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : غَسَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ وَأُسَامَةُ وَأَدْخَلُوهُ قَبْرَهُ , وَجَعَلَ عَلِيٌّ يَقُولُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي طِبْت حَيًّا وَمَيِّتًا. قاَلَ : وَحدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْحَبٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ عَوْفٍ دَخَلَ مَعَهُمَ الْقَبْرَ ، قَالَ : وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : مَنْ يَلِي الْمَيِّتَ إِلاَّ أَهْلُهُ ؟.

حضرت امام شعبی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو حضرت علی ،حضرت فضل اور حضرت اسامہ رضی اللہ عنہ نے غسل دیا اور قبر میں داخل کیا ۔حضرت علی رضی اللہ عنہ فرمارہے تھے یا رسول اللہ ! میرے ماں باپ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر قربان !آپ کی زندگی بھی پاکیزہ تھی اور موت بھی پاکیزہ ہے۔ابن ابی مرحب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبدالرحمن ٰ بن عوف رضی اللہ عنہ بھی ان کے ساتھ قبر میں داخل ہوئے تھے،حضرت شعبی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میت کے اھل سے زیادہ کون قریبی ہو سکتا ہے ؟

وَقَالَ الشَّعْبِيُّ مَنْ يَلِي الْمَيِّتَ إِلاَّ أَهْلُهُ ← وَحدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْحَبٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ عَوْفٍ دَخَلَ مَعَهُمَ الْقَبْرَ ← بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي طِبْت حَيًّا وَمَيِّتًا. ← غَسَّلَ النَّبِيَّ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ وَأُسَامَةُ وَأَدْخَلُوهُ قَبْرَهُ وَجَعَلَ عَلِيٌّ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

11765- حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، أَنَّ الَّذِي وَلِيَ دَفْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِجْنَانَهُ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ دُونَ النَّاسِ , عَلِيٌّ , وَالْعَبَّاسُ , وَالْفَضْلُ , وَصَالِحٌ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

حضرت سعید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ لوگوں میں سے (صرف )چار اشخاص تھے جنہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو دفن کیا ،حضرت علی رضی اللہ عنہ ،حضرت عباس رضی اللہ عنہ ،حضرت فضل اور حضرت صالح رضی اللہ عنہ جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے غلام تھے۔

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

11766- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَدْخِلَ الْقَبْرَ كَمْ شِئْت.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جتنے مرضی لوگ چاہیں قبر میں (مردے کو )اتار سکتے ہیں۔

أَدْخِلَ الْقَبْرَ كَمْ شِئْت. ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

11767- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ يَضُرُّك شَفْعٌ ، أَوْ وِتْرٌ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کوئی نقصان نہیں قبر میں اتارنے والے طاق ہوں یا جفت۔

لاَ يَضُرُّك شَفْعٌ أَوْ وِتْرٌ. ← الْحَسَنِ، ← رَبِيعٌ ← وَكِيعٌ،

11768- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسرائيل ، عن جابر ، عن عامر ، قَالَ : لاَ يضرك شفعٌ أو وتر.

حضرت عامر رضی اللہ عنہ سے اسی طرح منقول ہے۔

لاَ يَضُرُّك شَفْعٌ أَوْ وِتْرٌ. ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

11769- حدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يَدْخُلَ الْقَبْرَ شَفْعٌ ، أَوْ وَتْرٌ.

حضرت قتادہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ سے اسی طرح منقول ہے ۔

لاَ بَأْسَ أَنْ يَدْخُلَ الْقَبْرَ شَفْعٌ أَوْ وَتْرٌ. ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ