Musannaf Ibne Abi Shaibah

11349- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبد الرَّحمَّان بن مَهْدِي ، عَنْ سُفيان ، عَنْ عِمران بن مُسلم ، عَنْ سُويد بن غفلة قَالَ : الملائكة يَمشُونَ خَلْفَ الْجِنَازَةِ.

حضرت سوید بن غفلہ رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ ملا ئکہ جنازے کے پیچھے چلتے ہیں۔

الملائكة يَمشُونَ خَلْفَ الْجِنَازَةِ. ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبد الرَّحمَّان بن مَهْدِي

11350- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ جشيب وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالُوا : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إن مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ أَنْ يُشَيِّعَهَا مِنْ أَهْلِهَا وَالْمَشْيُ خَلْفَهَا.

حضرت ابوالدرداء رضی اللہ عنہ ارشادفرماتے ہیں کہ جنازے کامکمل اجران کے اھل کو اس کی اطلاع دینے اور اس کے پیچھے چلنےمیں ہے۔

عَامِر بْنُ جَشِيبٍ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ← ثَوْرٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

11351- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَعْمَرٍ فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ : امْشُوا خَلْفَ جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، فَإِنَّهُ كَانَ مشَّاءًا خَلْفَ الْجَنَائِزِ.

حضرت عمارہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو عمر رحمتہ اللہ علیہ، حضرت ابومیسرہ رضی اللہ عنہ کے جنازے میں فرمارہے تھے کہ ابو میسره رضی اللہ عنہ کے جنازے کے پیچھے چلو بیشک وہ جنازوں کے پیچھے چلا کرتے تھے۔

عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

11352- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا قِلاَبَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَجْعَلُ الْجَنَائِزَ عَنْ يَمِينِهِ.

حضرت سلیمان اپنے والد رحمتہ اللہ علیہ سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوقلابہ رضی اللہ عنہ کوکئی بار دیکھا کہ وہ جنازے۔ اپنی دائیں جانب رکھتے تھے۔

یَّمِیْنِہٖ ← رَأَيْتُ أَبَا قِلاَبَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَجْعَلُ الْجَنَائِزَ ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

11353- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى ، قَالَ : كُنْتُ فِي جِنَازَةٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ أَمَامَهَا وَعَلِيٌّ يَمْشِي خَلْفَهَا ، قَالَ فَجِئْت إلَى عَلِيٍّ فَقُلْت لَهُ الْمَشْيُ خَلْفَهَا أَفْضَلُ ، أَوِ الْمَشْيُ أَمَامَهَا , فَإِنِّي أَرَاك تَمْشِي خَلْفَهَا , وَهَذَانِ يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا ، قَالَ : فَقَالَ لِي : لَقَدْ عَلِمَا أَنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنْ أَمَامِهَا , مِثْلَ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى الْفَذِّ , وَلَكِنَّهُمَا يَسِيرَانِ مُيَسِّرَانِ يُحِبَّانِ أَنْ يُيَسِّرَا عَلَى النَّاسِ.

حضرت ابن البزی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں جنازہ میں تھا، حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ اس جنازہ کے۔ آگے تھے اور حضرت علی رضی اللہ عنہ پیچھے چل رہے تھے۔ میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا جنازے کے پیچھےچلنا ؟ افضل ہے یا آگے؟ کیونکہ میں آپ کو دیکھتا ہوں کہ آپ پیچھے چل رہے ہیں اور یہ دونوں حضرات آگے چل رہے ہیں۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ارشادفرمایا: جنازے کے پیچھے چلنا اس کے آگے چلنے سے افضل ہے، جیسے اکیلے شخص کی نماز ، وہ دونوں حضرات آگے کیلئے چل رہے ہیں۔ وہ لوگوں پر آسانی کو پسند کرتے ہیں۔

ابْنِ أَبْزَى ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

11354- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ ، قَالَ : السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ ، وَلاَ تَتْبَعُ , لَيْسَ مَعَهَا مَنْ يَقْدُمُهَا.

حضرت ابو ماجد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ جنازے میں سے متعلق دریافت کیا؟ آپ نے فرمایا نرم ہلکی چال سے کچھ کم چلنا ہے، اور جنازہ متبوع ہے تابع نہیں ہے (یعنی لوگ اسکے پیچھے چل کر انکی اتباع کرتے ہیں اور جو جنازے سے آگے رہے وہ اس کے ساتھ نہیں ہے)۔

السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلاَ تَتْبَعُ لَيْسَ مَعَهَا مَنْ يَقْدُمُهَا. ← السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ ← سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ← أَبِي مَاجِدٍ ← يحيى الجابر ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

11355- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ مُرَيْحِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِكُلِّ أُمَّةٍ قُرْبَانٌ , وإِنَّ َقُرْبَانُ هَذِهِ الأُمَّةِ مَوْتَاهَا , فَاجْعَلُوا مَوْتَاكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ.

حضرت جریح بن مسروق رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشادفرمایا: ہرامت کے لیے نذر اور قربانی اور اس امت کی قربانی ان کی موت ہے، میں تم اپنے مردوں کو (جنازے میں) اپنے آگے رکھو۔

مُرَيْحِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← ثَوْرٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

11356- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ : لأَنْ لاَ أَخْرُجْ مَعَهَا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْشِيَ أَمَامَهَا.

حضرت ابوالنعمان رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے سنا وہ فرماتے ہیں: میں جنازے کے ساتھ نہ نکلا یہ مجھے زیادہ پسند ہے اس بات سے کہ میں اس کے آگے چلوں۔

لأَنْ لاَ أَخْرُجْ مَعَهَا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْشِيَ أَمَامَهَا. ← أَبَا أُمَامَةَ، ← أَبِي النُّعْمَانِ ← ثَوْرٍ ← وَكِيعٌ،

11357- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ : لِلْمَاشِي فِي الْجِنَازَةِ قِيرَاطَانِ وَلِلرَّاكِبِ قِيرَاطٌ.

حضرت عبد الله بن رباح رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ جنازے میں پیدل چلنے والے کیلئے دو قیراط اجر ہے، اور سوار کے لیے ایک قیراط ۔

لِلْمَاشِي فِي الْجِنَازَةِ قِيرَاطَانِ وَلِلرَّاكِبِ قِيرَاطٌ. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ← أَبِي السَّلِيلِ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،