Musannaf Ibne Abi Shaibah

12203- حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إنَّ أُمِّي افْتَتَلتْ نَفْسَهَا , وَأَنَّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ , فَهَلْ لَهَا مِنْ أَجْرٍ إِنْ تَصَدَّقْت عَنْهَا ، قَالَ : نَعَمْ.

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ فرماتی ہیں کہ ایک شخص نبی کریمصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: میری والدہ کا اچانک انتقال ہوگیا اور بیشک وہ اگر گفتگوکرتی تو صدقہ وخیرات کرتی، اگر اب میں ان کی طرف سے صدقہ کروں تو کیا ان کو اجرملے گا ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ

12204- حدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إنَّ الْعَاصِ بْنَ وَائِلٍ كَانَ يَأْمُرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ تُنْحَرَ مِئَة بَدَنَةٍ , وَإِنَّ هِشَامَ بْنَ الْعَاصِ نَحَرَ حِصَّتَهُ مِنْ ذَلِكَ خَمْسِينَ بَدَنَةً , أَفَأَنْحَرُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إنَّ أَبَاك لَوْ كَانَ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ فَصُمْت عَنْهُ ، أَوْ تَصَدَّقْت عَنْهُ ، أَوْ أَعْتَقْتَ عَنْهُ بَلَغَهُ ذَلِكَ.

حضرت عمرو بن شعیب رحمتہ اللہ علیہ اپنے والد اور دادا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریمصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سوال کیا کہ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! عاص بن وائل نے زمانہ جاہلیت میں حکم دیا تھا کہ سواونٹ زبح کیے جائیں اور هشام بن العاص نے ان کے حصہ کے پچاس اونٹ ذبح کیے تھے، کیا میں ان کی طرف سے زبح کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اگر تیرے والد نے توحید کا اقرار کر لیا تھا تو تمہارے ان کی طرف سے روزہ رکھنے سے صدقہ کرنے سے اور غلام آزاد کرنےسے ان کوثواب ملے گا۔

جَدِّهِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ فَقَالَ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حجاج، ← هُشَيْمٌ

12205- حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : لَوْ تَصَدَّقَ ، عَنِ الْمَيِّتِ بِكُرَاعٍ لَتَبِعَهُ.

حضرت سعید بن ابوسعید رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر میت کی طرف سے تھوڑا سا گوشت صدقہ کیا جائے تو البتہ اس کو ثواب پہنچتا ہے۔

الْمَيِّتِ بِكُرَاعٍ لَتَبِعَهُ. ← لَوْ تَصَدَّقَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← سَالِمٍ ← شَرِيکٍ

12206- حدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ ، فَقَالَ : اقْضِهِ عَنْهَا.

حضرت ابن عباسی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اپنی والدہ کی نذر کے بارے میں دریافت فرمایا کہ وہ نذر پوری کرنے سے پہلے ہی وفات پا گئی؟ آپ نے فرمایا تم ان کی طرف سےپوری کردو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

12207- حدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إنَّ الرَّجُلَ لَيُرَّقَى الدَّرَجَةَ , فَيَقُولُ : مَا هَذَا فَيُقَالُ بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ مِنْ بَعْدِكَ لَك.

حضرت ابوھریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:بیشک کسی شخص کا ایک درجہ (جنت میں) بڑھ جاتا ہے، وہ پوچھتا ہے یہ کیسے ہوا؟ تو اس کو کیا جاتا ہے یہ اس استغفار کی وجہ سے ہے جو تیرے بیٹے نے تیرے بعد تیرےلیے کی۔

مَا هَذَا فَيُقَالُ بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ مِنْ بَعْدِكَ لَك. ← إنَّ الرَّجُلَ لَيُرَّقَى الدَّرَجَةَ ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،

12208- حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : إنَّ الرَّجُلَ لَيُرْفَعُ بِدُعَاءِ وَلَدِهِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ.

حضرت سعید بن مسیب رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ بیشک آدمی کا درجہ (جنت) بڑھ جاتا ہے اس کے بیٹے کی دعا کی وجہ سے جو وہ اس کے مرنے کے بعد اس کے لیے مانگتا ہے۔

إنَّ الرَّجُلَ لَيُرْفَعُ بِدُعَاءِ وَلَدِهِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ. ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

12209- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وعَنْ َسُفْيَانَ عن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالا : جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أُعْتِقُ عَنْ أَبِي وَقَدْ مَاتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

حضرت سفیان رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت زید بن اسلم رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ ایک شخص رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ! میرے والد کا انتقال ہو چکا ہے کیا میں ان کی طرف سے غلام آزاد کر دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَطَاءٍ وعَنْ َسُفْيَانَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

12210- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حدَّثَنَا ابْنُ رَوَّادٍ ، حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنَّ مِنَ الْبِرِّ بَعْدَ الْبِرِّ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِمَا مَعَ صَلاَتِكَ , وَأَنْ تَصُومَ عْنهُمَا مَعَ صِيَامِكَ , وَأَنْ تَصَدَّقَ عَنْهُمَا مَعَ صَدَقَتِك.

حضرت حجاج بن دینار رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بیشک نیکی کے بعد نیکی یہ ہے کہ تو والدین کے لیے اپنی نماز کے ساتھ نماز ادا کر اور ان کی طرف سے روزہ رکھ اپنے روزے کے ساتھ ، اور اپنے صدقہ کے ساتھ ان کی طرف سے بھی صدقہ کر۔

الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← شَرِيکٍ ← ابْنُ رَوَّادٍ ← وَكِيعٌ،

12211- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ يُقْضَى ، عَنِ الْمَيِّتِ أَرْبَعٌ الْعِتْقُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میت کی طرف سے چارکا م (اعمال) کیے جاسکتے ہیں ، غلام آزاد کرنا، صدقہ کرنا، حج کرنا اور عمرہ کرنا۔

الْمَيِّتِ أَرْبَعٌ الْعِتْقُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ. ← يَقْضِي. ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

12212- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يَتْبَعُ الْمَيِّتَ بَعْدَ مَوْتِهِ الْعِتْقُ وَالْحَجُّ وَالصَّدَقَةُ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میت کے مرنے کے بعد اس کی طرف سے غلام آزاد کرنے ،حج کرنے اور صدقہ کرنے کا ثواب اسے ملتا ہے۔

يَتْبَعُ الْمَيِّتَ بَعْدَ مَوْتِهِ الْعِتْقُ وَالْحَجُّ وَالصَّدَقَةُ. ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← أَبِيهِ ← وَكِيعٌ،

12213- حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّي صَوْمُ شَهْرَيْنِ أَفَيَجْزِي عَنْهَا أَنْ أَصُومَ عْنهَا ، قَالَ : نَعَمْ قَالَتْ فَإِنَّ أُمِّي لَمْ تَحُجَّ قَطُّ أَفَيَجْزِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهَا ، قَالَ : نَعَمْ.

حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں بیٹھا ہوا تھا ایک عورت حاضر ہوئی اور عرض کیا: میری والدہ کے ذ مہ دو مہینے کے روزے تھے کیا ہی کافی ہے کہ میں ان کی طرف سے روزے رکھ لوں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ہاں اس نے عرض کیا: میری والدہ نے کبھی حج نہیں کیا تھا کیا کافی ہے ( جائز ہے) کہ میں ان کیطرف سے حج کرلوں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔

نَعَمْ ← فَإِنَّ أُمِّي لَمْ تَحُجَّ قَطُّ أَفَيَجْزِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهَا ← نَعَمْ ← إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّي صَوْمُ شَهْرَيْنِ أَفَيَجْزِي عَنْهَا أَنْ أَصُومَ عْنهَا ← كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ إذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ ← أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ

12214- حدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يُعْتِقَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ بَعْدَ مَوْتِهِ.

حضرت ابوجعفررحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ حضرات حسنین رضی اللہ عنہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی وفات کے بعد ان کی طرف سے غلام آزاد کرتے تھے۔

عَلِيٍّ بَعْدَ مَوْتِهِ. ← أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يُعْتِقَانِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ