مصنف ابن أبي شيبة · 10- كتاب الطَّلاَقِ ‹ 107- مَنْ كَانَ لاَ يَرَى الْخُلْعَ طَلاَقًا. · حديث 18766
18766- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إنَّمَا هُوَ فُرْقَةٌ وَفَسْخٌ ، لَيْسَ بِطَلاَقٍ ، ذَكَرَ اللَّهُ الطَّلاَقَ فِي أَوَّلِ الآيَةِ ، وَفِي آخِرِهَا ، وَالْخُلْعَ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَلَيْسَ بِطَلاَقٍ قَالَ الله : {الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} .
حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ خلع صرف جدائی اور فسخ نکاح ہے یہ طلاق نہیں ہے ۔ اللہ تعالیٰ نے طلاق کا آیت کے شروع اور آخر میں تذکرہ فرمایا ہے درمیان میں خلع کا ذکر ہے ، اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں ( الطلاق مرتان فامساک بمعروف ، او تسریح باحسان) (البقرۃ229)
الله {الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} ← اللَّهُ الطَّلاَقَ فِي أَوَّلِ الآيَةِ وَفِي آخِرِهَا وَالْخُلْعَ بَيْنَ ذَلِكَ فَلَيْسَ بِطَلاَقٍ ← إنَّمَا هُوَ فُرْقَةٌ وَفَسْخٌ لَيْسَ بِطَلاَقٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← عَمْرٍو، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،
Musannaf Ibne Abi Shaibah · 10 - The Book of Divorce › 107- Whoever does not see divorce divorce. · Hadith 18766