Musannaf Ibne Abi Shaibah

12634- حدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ ، قَالَ : إن سَمَّى شَهْرًا مَعْلُومًا فَلْيَصُمْهُ وَلْيُتَابِعْ ، وَإِذَا لَمْ يُسَمِّ شَهْرًا مَعْلُومًا ، أو لَمْ يَنْوِهِ فَلْيَسْتَقْبِلَ الأَيَّامَ , فَلْيَصُمْ ثَلاَثِينَ يَوْمًا ، وَإِنْ صَامَ عَلَى الْهِلاَلِ , وَأَفْطَرَ عَلَى رُؤْيَتِهِ فَكَانَتْ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا أَجْزَأَهُ ذَلِكَ ، وَإِنْ فَرَّقَ إذًا اسْتَقْبَلَ الأَيَّامَ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص نذر مانے کہ مجھ پر ایک مہینے کے روزے ہیں ، اگر وہ معین مہینے کا نام لے تو اسی مہینے لگا تا ر رکھنا پڑیں گے اوراگر کسی مہینے کا نام نہ لے اور نیت بھی نہ کرے تو مستقل از سرنوتیس دنوں کے روزے رکھےگا ،اوراگروہ روز ہ چاند دیکھ کر رکھے اور چاند دیکھ کر افطار کرے تو انتیس روزے کافی ہو جائیں گے،اگر وہ تفریق کرے تب از سر نور کھنے پڑیں گے۔

الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

12635- حدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ؛ فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ ، قَالَ : هُوَ أَعْلَمُ بِمَا جَعَلَ , وَجَعْله يَمِينَهُ.

حضرت ابوقلابہ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص کہے مجھ پر ایک مہینے کے روزے ہیں تو وہ زیادہ جانتا ہے جو اس نے کہا ہے اوراس کی نیت کا اعتبار ہے(اس کی نیت پر محمول کر یں گے )۔

هُوَ أَعْلَمُ بِمَا جَعَلَ وَجَعْله يَمِينَهُ. ← أَبِي قِلاَبَةَ فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ ← خَالِدٌ، ← الثَّقَفِيُّ،

12636- حدَّثَنَا ابن نُمَيرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعَنْ حَمَّاد ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالاَ : إذَا جَعَلَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ ، وَلَمْ يُسَمِّ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ ، قَالَ : إِنْ شَاءَ تَابَعَ ، وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ.

حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص نذر مانے کہ مجھ پر ایک مہینے کے روزے ہیں اور مہینوں میں سے کوئی مہینہ متعین نہ کرے تو اگر وہ چاہے تو لگا تار رکھے اور اگر چاہے تو جدا جدادنوں میں رکھ لے ۔

إِنْ شَاءَ تَابَعَ وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ. ← إذَا جَعَلَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ وَلَمْ يُسَمِّ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← عَطَاءٍ وَعَنْ حَمَّاد ← حجاج، ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

12637- حدَّثَنَا كثير بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ ، قَالَ : النَّذْرُ فِي الصِّيَامِ مُتَتَابِعٌ.

حضرت میمون رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ نذ راگر روزوں کی ہوتو و ہ لگا تار رکھے جائیں گے ۔

النَّذْرُ فِي الصِّيَامِ مُتَتَابِعٌ. ← مَيْمُونٍ، ← جَعْفَرٌ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ

12638- حدَّثَنَا حفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً ، وَحَدَّثَنِي مَنْ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ ، عَن رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ شَهْرًا ، قالا يَصُوم ثَلاَثِينَ ، يَعْنِي مُتَفَرِّقًا.

حضرت حجاج رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا اور مجھے اس شخص نے بتایا جس نے حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ سے دریافت کیا تھا ایک شخص نذر مانتا ہے کہ مجھ پر ایک ماہ کے روزے ہیں؟ دونوں نے فرمایا: وہ تیس روزے رکھے گا یعنی جداجدالگا تاررکھنا ضروری نہیں۔

يَصُوم ثَلاَثِينَ يَعْنِي مُتَفَرِّقًا. ← رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ شَهْرًا ← سَأَلْتُ عَطَاءً وَحَدَّثَنِي مَنْ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ ← حجاج، ← حَفْصٌ،