Musannaf Ibne Abi Shaibah

15019- حدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا كَانَتْ لاَ تَرَى بَأْسًا أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ ثَلاَثَةَ أَسْبَاعٍ ، أَوْ خَمْسَةً ، ثُمَّ يُصَلِّيَ.

حضرت عائشہؓ کوئی حرج نہیں سمجھتی تھی کہ طواف کر نے والا تین بار یا پانچ بارطواف کرے پھروہ نماز پڑھے۔

طَاوُوسٍ، ← لَيْثٌ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

15020- حدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا كَانَتْ تَقْرُنُ بَيْنَ الأَسَابِيعِ.

حضرت عائشہ ؓ طواف کے کئی چکر ملا کر کر تیں ( کئی طواف کر تیں پھرنماز پڑھتیں )۔

عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقْرُنُ بَيْنَ الأَسَابِيعِ. ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

15021- حدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ ِ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لاَ بَأْسَ أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ ثَلاَثَةَ أَسْبَاعٍ ، أَوْ خَمْسَةً ، ثُمَّ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.

حضرت عائشہؓ ارشادفرماتی ہیں کہ کوئی حرج نہیں کہ کوئی شخص تین یا پانچ طواف اکٹھے کرے پھر وہ دورکعتیں ادا کرے۔

لاَ بَأْسَ أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ ثَلاَثَةَ أَسْبَاعٍ أَوْ خَمْسَةً ثُمَّ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ. ← عَائِشَةَ ← عَطَاءٍ، ← لَيْثٌ، ← أَبُو بَکْرٍ

15022- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ؛ أَنَّهُ قَرَنَ مَرَّةً.

حضرت مجاہدؒ نے ایک بارملا کر ( کئی ) طواف کیے۔

مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَرَنَ مَرَّةً. ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

15023- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ؛ أَنَّهُ أَنْكَرَهُ ، وَقَالَ : مَا فَعَلَهُ أَحَدٌ إِلاَّ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ.

حضرت مجاہدؓ نے اس کا انکار فر مایا اورفرمایا کہ سوائے ایک قریشی کے کسی نے بھی ایسانہیں کیا جس کا نام مسوربن مخر مہ ہے۔

مُجَاهِدٍ أَنَّهُ أَنْكَرَهُ. ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← وَكِيعٌ،

15024- حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُوسٍ ؛ أَنَّهُ طَافَ ثَلاَثَةَ أَسْبَاعٍ ، ثُمَّ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ.

حضرت طاؤسؒ نے اکٹھے چھ طواف کیے پھر چھ رکعتیں بعد میں اکٹھی ادافرمائیں۔

طَاوُوسٍ أَنَّهُ طَافَ ثَلاَثَةَ أَسْبَاعٍ ثُمَّ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ. ← حَنْظَلَةُ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

15025- حدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ أَنَّ طَاوُوسًا ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ كَانَا يَقْرِنَانِ بَيْنَ الأَسَابِيعِ ، وَكَانَ عَطَاءٌ لاَ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا.

حضرت طاؤسؒ اور حضرت مسور بن مخرمہؒ کئی طواف ایک ساتھ ملایا کرتے تھے اور حضرت عطاءؒ ایساکرنے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

15026- حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : جَاوَرْتُ بِمَكَّةَ وَثَمَّ سعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، فَطَافَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ثَلاَثَةَ أَسَابِيعَ ، وَصَلَّى لِكُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ، وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَفْعَلُهُ بِالنَّهَارِ.

حضرت عبد الملکؒ فرماتے ہیں کہ میں مکہ مکرمہ میں رہا وہاں حضرت سعید بن جبیرؒ اور حضرت علی بن حسین ؒ بھی تھے ، حضرت علی بن حسینؓ نے تین طواف اکٹھے کیے اور پھر ہر طواف کے بدلے (سات چکروں کے بدلے ) دورکعتیں ادافر مائیں اور پھر حجر اسود پر تشریف لائے اوراس کا استلام کیا،حضرت سعید بن جبیرؒنے دن کے وقت ایسافرماتے تھے۔

عَبْد الْمَلِكِ؛ ← حَفْصٌ،

15027- حدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ذَكَرُوا عِنْدَ الْقَاسِمِ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقْرِنُ بَيْنَ الأَسَابِيعِ ، فَقَالَ : اتَّقُوا اللَّهَ ، وَلاَ تَقُولُوا عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ مَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ.

حضرت قاسمؒ کے سامنے لوگوں نے ذکر کیا کہ حضرت عائشہ ؓ کئی طواف ملا کر اکٹھے فرمایا کرتی تھیں ، آپ ؒ نے فرمایالوگو! اللہ تعالیٰ سے ڈرواورام المؤمنینؓ کے متعلق ایسی بات نہ کر و جووہ نہیں کیا کرتی تھیں۔

ذَكَرُوا عِنْدَ الْقَاسِمِ أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقْرِنُ بَيْنَ الأَسَابِيعِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← حَفْصٌ،

15028- حدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ مَعَ كُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ.

حضرت زہریؒ فرماتے ہیں کہ سنت گز رچکی ہے کہ ہر سات چکروں پر دور کعات ادا کر نا ضروری ہیں۔

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ مَعَ كُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ. ← الزُّهْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ،

15029- حدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمًا ، وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُصَلُّونَ عِنْدَ كُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَلاَ يَقْرِنُونَ بَيْنَ السَّبُوعِ.

حضرت خالد بن ابو بکر ؒ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت قاسم بن محمد ، حضرت سالم اور حضرت عبید اللہ بن عبداللہؒ کود یکھاوہ طواف کے ہرسات چکروں پر دورکعتیں ادافرماتے ،اور کئی طواف ملا کر نہ کر تے۔

خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ← مَعْنٌ

15030- حدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : رَأَيْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ يُصَلِّي عِنْدَ كُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ.

حضرت زید بن السائب ؒ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت خارجہ بن زیدؒ کو دیکھا کہ آپ ؒ نے طواف کے ہرسات چکروں پر دو رکعتیں ادافرمائیں ۔

رَأَيْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ يُصَلِّي عِنْدَ كُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ. ← زَيْدِ بْنِ السَّائِبِ ← مَعْنٌ