Musannaf Ibne Abi Shaibah

3041- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ إذَا تَشَهَّدَ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمَا بَيْنَهُنَّ ، وَمَا تَحْتِ الثَّرَى ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمَا بَيْنَهُنَّ ، وَمَا تَحْتِ الثَّرَى ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمَا بَيْنَهُنَّ ، وَمَا تَحْتِ الثَّرَى ، قَالَ شُعْبَةُ : لاَ أَدْرِي اللَّهُ أَكْبَرُ قَبْلُ ، أَوِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ.

حضرت مصعب بن سعد فرماتے ہیں کہ حضرت سعد ؓ جب تشہد پڑھ لیتے تو یہ کلمات کہتے (ترجمہ) میں اللہ کی پاکی بیان کرتا ہوں زمین و آسمان بھرنے کے برابر اور ان دونوں کے درمیان جو کچھ ہے وہ بھرنے کے برابر اور تحت الثری بھرنے کے برابر ، تمام تعریفیں اللہ کے لئے ہیں زمین وآسمان بھرنے کے برابراور تحت الثری بھرنے کے برابر(حضرت شعبہ کہتے ہٰیں کہ اللہ اکبر پہلے کہا یا الحمدللہ پہلے کہا)اور تمام تعریفیں اللہ کے لئے ہیں ایسی تعریفیں جو پاکیزہ ہوں اور بابرکت ہوں ۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ، وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کے لئے بادشاہت ہے اور اسی کے لئے سب تعریفیں ہیں ۔ اور وہ ہر چیز قادر ہے۔ اے اللہ میں تجھ سے ساری خیروں کا سوال کرتا ہوں ۔ یہ دعا ما نگنے کے بعد وہ سلام پھیرتے ۔

اللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتِ الثَّرَى ← الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتِ الثَّرَى ← سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ← سَعْدٍ أَنَّهُ كَانَ إذَا تَشَهَّدَ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

3042- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ : إذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُلَ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، مَا عَلِمْت مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ ، مَا عَلِمْت مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمَ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَك مِنْهُ عِبَادُك الصَّالِحُونَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عِبَادُك الصَّالِحُونَ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، رَبَّنَا إنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا ، وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا ، وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ ، رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتنَا عَلَى رُسُلِكَ ، وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إنَّك لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ.

حضرت عمیر بن سعید کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود ؓ ہمیں نماز میں تشہد سکھاتے پھر فرماتے کہ جب تم میں سے کو ئی تشہد سے فارغ ہو جائے تو یہ کلمات کہے (ُترجمہ) اے اللہ ! مجھے وہ خیریں بھی عطا فرما جو میں جانتا ہوں اور وہ خیر یں بھی عطا فرما جو میں نہیں جانتام میں ان شرور سے حفاظت چاہتا ہوں اور ان شرور سے بھی حفاظت چاہتا ہوں جو میں نہیں جانتا۔ اے اللہ ! میں تجھ سے وہ تمام خیریں مانگتا ہوں جو تیرے نیک بندوں نے مانگی ہیں۔ اے اللہ ! میں ان تما م شرور سے پناہ مانگتا ہوں جن سے تیرے نیک بندوں نے پناہ مانگی ہے۔ اے ہمارے پروردگار!ہم ایمان لائے ، تو ہمارے گناہوں کو معاف فرما ،ہماری خطاؤں سے در گزر فرما اور ہمارا خاتمہ نیک لوگوں کے ساتھ فرما۔ اے ہمارے پروردگار!ہمیں وہ سب کچھ عطا فرما جس کا تو نے اپنے رسولوں سے وعدہ کیا ہے اور ہمیں قیامت کے دن رسوانہ فرما۔ بے شک تو اپنے وعدے کے خلاف نہیں کرتا۔

كَانَ عَبْدُ اللهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ ثُمَّ ← عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

3043- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : يَتَشَهَّدُ الرَّجُلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ.

حضرت ابو عبیدہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ ؓ تشہد پڑھتے ، پھر رسول اللہﷺ پر درود بھیجتے پھر اپنے لئے دعا مانگتے۔

يَتَشَهَّدُ الرَّجُلُ ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← أبي الأحوص وأبي عبيدة ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

3044- حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : إذَا فَرَغْت مِنَ التَّشَهُّدِ فَادْعُ لإِخِرَتِكَ وَدُنْيَاك مَا بَدَا لَك.

حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جب تم تشہد سے فارغ ہو جاؤ تو اپنی دنیا و آخرت کے لئے جو چاہو دعا مانگو۔

إذَا فَرَغْت مِنَ التَّشَهُّدِ فَادْعُ لإِخِرَتِكَ وَدُنْيَاك مَا بَدَا لَك. ← الشَّعْبِيِّ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

3045- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ (ح) وَعَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالاَ : اُدْعُ فِي صَلاَتِكَ بِمَا بَدَا لَك.

حضرت شیبانی اور حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ نماز میں اپنے لئے جو چاہو دعا مانگو۔

اُدْعُ فِي صَلاَتِكَ بِمَا بَدَا لَك. ← الشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا ← وَعَنِ الشَّيْبَانِيِّ ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ

3046- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : أَدْعُو لِنَفْسِي فِي الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : لاَ تَدْعُ لِنَفْسِكَ حَتَّى تَتَشَهَّدَ . قَالَ : وَسَأَلْت عَطَاءً ، فَقَالَ : تَحْتَاطُ بِالأَسْتِغْفَارِ.

حضرت عثمان بن اسود کہتے ہیں کہ میں نے حضرت مجاہد سے پوچھا کہ کیا میں فرض نماز میں اپنے لئے دعا مانگ سکتا ہوں؟ انہوں نے فر مایا کہ تشہد پڑھنے تک اپنے لئے دعا مت مانگو۔ میں نے یہی سوال حضرت عطاء سے کیا تو انہوں نے فرمایا کہ مغفرت طلب کرنے پر زور دو۔

وَسَأَلْت عَطَاءً فَقَالَ تَحْتَاطُ بِالأَسْتِغْفَارِ. ← لاَ تَدْعُ لِنَفْسِكَ حَتَّى تَتَشَهَّدَ ← قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ أَدْعُو لِنَفْسِي فِي الْمَكْتُوبَةِ ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ

3047- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يَدْعُوَ الإِمَامُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ جَوَامِعَ : اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُك مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، مَا عَلِمْنَا مِنْهُ ، وَمَا لَمْ نَعْلَمْ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ ، مَا عَلِمْنَا مِنْهُ ، وَمَا لَمْ نَعْلَمْ ، قَالَ : فَمَهْمَا عَجِلَ بِهِ الإِمَامُ فَلاَ يَعْجَلْ عَنْ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ ا سلاف کو یہ بات پسند تھی کہ امام تشہد پڑھنے کے بعد ان پانچ جامع کلمات سے دعا مانگے (ترجمہ) اے اللہ ! ہم تجھ سے ان تمام خیروں کا سوال کرتے ہیں جو ہم جانتے ہیں اور جو ہم نہیں جانتے، اور جو ہم نہیں جانتے ، اورہم ان تمام برائیوں سے پناہ چاہتے ہیں جو ہم جانتے ہیں اور جو ہم نہیں جانتے ۔ حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ امام کو جتنی بھی جلدی ہو وہ ان کلمات کو نہ چھوڑے۔

كَانُوا يُحِبُّونَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ

3048- حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ ، عَنْ عَوْنٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : اُدْعُوا فِي صَلاَتِكُمْ بِأَهَمِّ حَوَائِجِكُمْ إلَيْكُمْ.

حضرت عبداللہ فرماتےہیں کہ نماز میں اپنی سب سے اہم ضروریات کا سوال کرو۔

عَبْدُ اللهِ اُدْعُوا فِي صَلاَتِكُمْ بِأَهَمِّ حَوَائِجِكُمْ إلَيْكُمْ. ← عَوْنٌ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،

3049- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَوْنٍ ، قَالَ : اجْعَلُوا حَوَائِجَكُمَ الَّتِي تَهُمُّكُمْ فِي الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ ، فَإِنَّ فَضْلَ الدُّعَاءِ فِيهَا كَفَضْلِ النَّافِلَةِ.

حضرت عون فرماتے ہیں کہ اپنی اہم ترین ضروریات کو نماز میں مانگو کیو نکہ نماز میں دعا کی فضیلت نفل نماز کے برابر ہے۔

عَوْنٌ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

3050- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو مُوسَى إذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي.

حضرت ابو بردہ کہتے ہیں کہ حضرت ابو موسیٰ ؓ جب نما ز سے فارغ ہو جاتے تو یہ دعا کرتے(ترجمہ) اے اللہ ! میرے گناہوں کو معاف فرما ، میرے معاملے کو آسان فرما اور میرے رزق میں برکت عطا فرما۔

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي. ← كَانَ أَبُو مُوسَى إذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← وَكِيعٌ،