Musannaf Ibne Abi Shaibah

14678- حدَّثَنَا جَرِيرٌ ، وَأَبُو الأَحْوَص ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو قَتَادَةَ فِي نَفَرٍ مُحْرِمِينَ ، وَأَبُو قَتَادَةَ مُحِلٌّ ، فَرَأَى أَصْحَابُهُ حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَلَمْ يُؤْذِنوهُ حَتَّى أَبْصَرَهُ ، فَاخْتَلَسَ مِنْ بَعْضِهِمْ سَوْطًا فَصَرَعَهُ ، فَأَكَلُوا وَحَمَلُوا مِنْهُ ، فَلَقُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ عَنْه ؟ فَقَالَ : هَلْ أَشَارَ إلَيْهِ أَحَدٌ مِنْكُمْ ؟ قَالُوا : لاَ ، قَالَ : فَكُلُوا.

حضرت عبداللہ بن ابوقتادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت ابوقتادہ احرام والے لوگوں کے ساتھ تھے اور وہ خو دمحرم نہ تھے ، ان کے ساتھیوں نے جنگلی گدھاد یکھا ، ان کے ساتھیوں نے گدھے کی طرف نشاندہی نہ کی لیکن انہوں نے خودا سے دکھ لیا۔ پس انھوں نے ان میں سے بعض کا کوڑ ا اٹھایا اوراس کو پچھاڑ دیا، پھر انھوں نے اس کو کھایا اور اپنے ساتھ اس کا گوشت اٹھا بھی لیا ، پھران کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات ہوئی تو انھوں نے اس کے متعلق آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پو چھا کہ کیا تم میں سے کسی نے اس شکار کی طرف اشارہ کیا تھا ؟ لوگوں نے عرض کیا کہ نہیں ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ پھراس میں سے کھاؤ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← جَرِيرٌ وَأَبُو الأَحْوَصِ

14679- حدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ فِي الْحَجِّ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، قَالَ : فَأُهْدِيَ لَنَا طَائِرٌ ، وَطَلْحَةُ نَائِمٌ ، قَالَ : فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ ، وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمْ يَأْكُلْهُ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، قَالَ : فَوَفَقَ مَنْ أَكَلَهُ ، وَقَالَ : أَكَلْنَاه مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

حضرت عبدالرحمنٰ رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ہم سفر حج میں حضرت طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے اور ہم لوگ حالت احرام میں تھے ، ہمارے پاس ایک پرندہ ( شکار کیا ہوا ) ہدیہ لایا گیا ،حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ آ رام فرمار ہے تھے ، ہم میں سے بعض نے تو اس کو کھایا اور بعض رکے رہے اور اس کو نہ کھایا ، حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ بیدارہوئےتو لوگوں نے آپ رضی اللہ عنہ سے اس کا ذکر کیا، آپ رضی اللہ عنہ نے کھانے والوں کو درست کہا ، اور فرمایا: ہم نے رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھایا تھا۔

أَبِيهِ ← مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ

14680- حدَّثَنَا عَبَّادٌ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا بِلَحْمِ الطَّيْرِ إِذَا صِيدَ لِغَيْرِهِ ، يَعْنِي فِي الإِحْرَامِ.

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ایسے پرندے کا گوشت کھانے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے جس کو محرم کے علاوہ کسی دوسرے شخص نے شکار کیا ہو۔

يُونُسَ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

14681- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : لَمَّا قَدِمْتُ مِنَ الْبَحْرَيْنِ لَقِيَنِي قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَسَأَلُونِي عَنِ الْحَلاَلِ يَصِيدُ الصَّيْدَ فَيَأْكُلُهُ الْحَرَامُ ؟ فَأَفْتَيْتُهمْ بِأَكْلِهِ ، فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : لَوْ أَفْتَيْتَهُمْ بِغَيْرِهِ مَا أَفْتَيْتَ أَحَدًا أَبَدًا.

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب میں بحرین سے واپس آ یا تو مجھے اہل عراق کی ایک قوم ملی ، انھوں نے مجھ سے پو چھا کہ حلال شخص کا شکار کیا ہوا جانو رمحرم کھا سکتا ہے؟ میں نے ان کو کھانے کافتویٰ دیا ، پھر میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور آ پ سے اس کے متعلق رائےلی ؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا ( کہ تو نے صحیح فتویٰ دیا) اگر تو ان کو اس کے علاوہ کوئی فتویٰ دیتا تو تجھ سے کوئی بھی کبھی بھی فتویٰ نہ لیتا۔

ذَلِكَ فَقَالَ لَوْ أَفْتَيْتَهُمْ بِغَيْرِهِ مَا أَفْتَيْتَ أَحَدًا أَبَدًا. ← الْحَلاَلِ يَصِيدُ الصَّيْدَ فَيَأْكُلُهُ الْحَرَامُ فَأَفْتَيْتُهمْ بِأَكْلِهِ فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ ← لَمَّا قَدِمْتُ مِنَ الْبَحْرَيْنِ لَقِيَنِي قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَسَأَلُونِي ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← سَالِمٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← وَكِيعٌ،

14682- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ كَانَ يَتَزَوَّدُ صَفِيفَ الْوَحْشِ وَهُوَ مُحْرِمٌ.

حضرت عروہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت زبیر بن العوام رضی اللہ عنہ حالت احرام میں حمار وحشی کے خشک گوشت کا زادراہ (توشہ) اختیار کر تے تھے ۔

أَبِيهِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ كَانَ يَتَزَوَّدُ صَفِيفَ الْوَحْشِ وَهُوَ مُحْرِمٌ. ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ،

14683- حدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ (ح) وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ أَنَّهُمَا لَمْ يَكُونَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِأَكْلِ الْمُحْرِمِ مَا صَادَ الْحَلاَلُ ، إِذَا كَانَ لَمْ يَصِدْهُ مِنْ أَجْلِهِ ، أَوْ بِآلَتِهِ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ اس میں کوئی حرج نہیں سمجھتے کہ حلال شخص کا شکار کیا ہوا جانورمحرم کھالے، جب کہ اس شخص نے اس کے لیے اوراس کے ہتھیار سے شکار نہ کیا ہو۔

وَعَبْدُ الْمَلِكِ ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ

14684- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ قَوْمٍ مُحْرِمِينَ ، لَقُوا قَوْمًا حَلاَلاً مَعَهُمْ لَحْمُ صَيْدٍ ، فَإِمَّا بَاعُوهُمْ ، وَإِمَّا أَطْعَمُوهُمْ ؟ فَقَالَ : لاَ بَأْسَ.

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا گیا کہ محرم جماعت کی بغیر احرام والی جماعت سے ملاقات ہوئی اور ان کے پاس شکار کیا ہوا جانور کا گوشت ہو،تو کیا یہ اس سے خرید لے یاوہ ان کو کھلا دیں؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔

لاَ بَأْسَ. ← قَوْمٍ مُحْرِمِينَ لَقُوا قَوْمًا حَلاَلاً مَعَهُمْ لَحْمُ صَيْدٍ فَإِمَّا بَاعُوهُمْ وَإِمَّا أَطْعَمُوهُمْ ← سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ← سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ ← أَبِيهِ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← وَكِيعٌ،

14685- حدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ قُرَّةَ بن خالد ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : اشْتَرَيْنَا رِجْلَ حِمَارٍ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ مِنْ قَوْمٍ حَلاَلٍ ، قَالَ : فَمَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ ، فَسَأَلْنَاهُ ؟ فَقَالَ : لاَ أَرَاكُمْ فَجَرتُمْ ، لاَ بَأْسَ بِهِ.

حضرت یزید بن عبد اللہ بن الشخیر رحمتہ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ ایک شخص فرماتے ہیں کہ ہم نے حلال جماعت سے حالت احرام میں حمار کی ٹانگ خریدی ، پھر ہم حضرت ابوذ ر رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے تو ہم نے ان سے سوال کیا ؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میرا نہیں خیال کہ تم نے کوئی گناہ کا کام کیا ہے، اس میں کوئی حرج نہیں ۔

فَمَرَرْنَا بِأَبِي ذَرٍّ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ لاَ أَرَاكُمْ فَجَرتُمْ لاَ بَأْسَ بِهِ. ← رَجُلٌ اشْتَرَيْنَا رِجْلَ حِمَارٍ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ مِنْ قَوْمٍ حَلاَلٍ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← وَكِيعٌ،