14834- حدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، قَالاَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِالْحِنَّاءِ ، وَكَرِهَا أَنْ يَخْتَضِبَ بِهَا.

حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت عطا رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس میں کوئی حرج نہیں کہ محرم مہندی بطور دوا استعمال کر ے، لیکن مہندی لگانے کو نا پسند کیا ۔

لاَ بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِالْحِنَّاءِ وَكَرِهَا أَنْ يَخْتَضِبَ بِهَا. ← مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 8- The Book of Rites › 298 - In Muharram, he heals, or cures henna. · Hadith 14834

مصنف ابن أبي شيبة · 8- كتاب المناسك ‹ 298- فِي الْمُحْرِمِ يَخْتَضِبُ ، أَوْ يَتَدَاوَى بِالْحِنَّاءِ. · حديث 14835

14835- حدَّثَنَا وَكِيعً ، عَنْ شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِالْحِنَّاءِ.

حضرت سعید بن جبیر رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ کوئی حرج نہیں محرم مہندی بطور دوا استعمال کر سکتا ہے۔

لاَ بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِالْحِنَّاءِ. ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← شَرِيکٍ ← وَكِيعٌ،

Musannaf Ibne Abi Shaibah · 8- The Book of Rites › 298 - In Muharram, he heals, or cures henna. · Hadith 14835

مصنف ابن أبي شيبة · 8- كتاب المناسك ‹ 298- فِي الْمُحْرِمِ يَخْتَضِبُ ، أَوْ يَتَدَاوَى بِالْحِنَّاءِ. · حديث 14836

14836- حدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : لاَ يَخْتَضِبَ الْمُحْرِمُ بِالْحِنَّاءِ ، وَلاَ يَتَوَضَّأْ بِدسبسان.

حضرت حماد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ محرم مہندی نہ لگائےاور نہ ہی دسبسان سے وضوکرے ، ( دسبسان کا مطلب محقق ابوعوانہ رحمتہ اللہ علیہ کو بھی معلوم نہ ہو سکا ) ۔

لاَ يَخْتَضِبَ الْمُحْرِمُ بِالْحِنَّاءِ وَلاَ يَتَوَضَّأْ بِدسبسان. ← حَمَّادٌ، ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ،