Musannaf Ibne Abi Shaibah

990- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً ، وَكَانَتْ تَحْتِي بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَكُنْت أَسْتَحِيي أَنْ أَسْأَلَهُ ، فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَهُ ؟ فَقَالَ : إذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَك ، وَإِذَا رَأَيْت الْوَدْيَ فَانْضَحَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میری بہت زیادہ مذی نکلتی تھی ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی چونکہ میرے نکاح میں تھیں اس لیے مجھے سوال کرتے ہوئے شرم محسوس ہوتی ، چنانچہ میں نے ایک آدمی سے کہا اور انہوں نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جب تم مذی دیکھوتو وضوکر لواوراپنی شرم گا ہ صاف کر لواوراگر نکلتا پانی دیکھوتو غسل کرو ۔

كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً وَكَانَتْ تَحْتِي بِنْتُ رَسُولِ اللهِ فَكُنْت أَسْتَحِيي ← عَلِيٍّ، ← حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ الْفَزَارِيِّ ← الرُّکَيْنَ ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

991- حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ بِمِثْلِهِ.

ایک اورسند سے یونہی منقول ہے۔

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عَلِيٍّ، ← حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ← الرُّکَيْنَ ← عبيدة بن حميد

992- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ؛ بِمِثْلِهِ.

ایک اورسند سے یونہی منقول ہے ۔

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عَلِيٍّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ

993- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبْلٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَكُنْت إذَا رَأَيْتُ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ اغْتَسَلْت ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَوَضَّأَ.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میری بہت مذی نکلتی تھی جس کی وجہ سے میں بار بارغسل کر تا تھا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ بات پہنچی تو آپ نے مجھے وضو کا حکم دیا۔

الْحَارِثُ بْنُ شِبْلٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

994- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ فِيمَا يُصِيبُ الْمَرْأَةَ مِنْ مَاءِ زَوْجِهَا تَغْسِلُهُ ، وَلاَ تَغْسِلُ إِلاَّ أَنْ يَدْخُلَ الْمَاءُ فَرْجَهَا ، فَإِنْ دَخَلَ فَلْتَغْتَسِلْ.

حضرت اوزاعی رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگرعورت کے جسم پر خاوند کا پانی لگے تو وہ غسل نہ کرے اگر پانی شرم گاہ میں داخل ہوتو غسل کرے۔

الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

995- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ؛ فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ دُونَ فَرْجِهَا ، قَالَ : يَغْتَسِلُ وَتَغْسِلُ فَرْجَهَا ، إِلاَّ أَنْ تُنْزِلَ.

حضرت ابراہیم رحمتہ اللہ علیہ فر ماتے ہیں کہ اگر آ دمی اپنی بیوی سے شرم گاہ کے علاوہ کسی اور جگہ مجامعت کرے تو مرد غسل کرے اور عورت کو اگر انزال نہ ہوتو صرف شرم گاہ دھو لے۔

يَغْتَسِلُ وَتَغْسِلُ فَرْجَهَا إِلاَّ أَنْ تُنْزِلَ. ← إبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ دُونَ فَرْجِهَا ← الزبير بن عدي ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

996- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ؛ فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ وَامْرَأَتُهُ إلَى جَنْبِهِ فَيُصِيبُهَا مِنْ مَائِهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ ، وَتَغْسِلُ حَيْثُ أَصَابَهَا ، إِلاَّ أَنْ يُصِيبَ فَرْجَهَا ، فَتَغْتَسِلَ .

حضرت مکحول رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر آ دمی کو اس کی بیوی کے پہلو میں لیٹے ہوئے انزال ہو جائے اور اس کی منی عورت کولگ جائے تو عورت پرغسل واجب نہیں البتہ جس جگہ منی لگی ہے وہ جگہ دھولے لیکن اگر اس کی شرم گا ہ کولگ گئی تو غسل واجب ہوگا ۔

بُرْدٍ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

997- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ فِرَاسٍ ، قَالَ : اشْتَرَيْت جَارِيَةً صَغِيرَةً فَكُنْت أُصِيبُ مِنْهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ أُخَالِطَهَا ، فَسَأَلْت الشَّعْبِيَّ ؟ فَقَالَ : أَمَّا أَنْتَ فَاغْتَسِلْ ، وَأَمَّا هِيَ فَيَكْفِيهَا الْوُضُوءُ.

حضرت فراس رحمتہ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ میں نے ایک چھوٹی باندی خر یدی ، میں اس سے وصول کیے بغیر صحبت کرتا تھا ، اس بارے میں میں نے حضرت شعبی سے سوال کیا تو انہوں نے فر مایا کہ تم غسل کرو اس کے لیے وضوکافی ہے۔

أَمَّا أَنْتَ فَاغْتَسِلْ وَأَمَّا هِيَ فَيَكْفِيهَا الْوُضُوءُ. ← اشْتَرَيْت جَارِيَةً صَغِيرَةً فَكُنْت أُصِيبُ مِنْهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ أُخَالِطَهَا فَسَأَلْت الشَّعْبِيَّ ← فِرَاسٍ، ← زَکَرِیَّا، ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

998- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ فِي غَيْرِ فَرْجِهَا ، قَالَ : إِنْ هِيَ أَنْزَلَتِ اغْتَسَلَتْ ، وَإِنْ هِيَ لَمْ تُنْزِلْ تَوَضَّأَتْ وَغَسَلَتْ مَا أَصَابَ مِنْ جَسَدِهَا مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ سے اس مرد کے بارے میں سوال کیا گیا جوا پنی عورت سے شرم گاہ کے علاوہ کسی اور جگہ صحبت کرے تو فرمایا کہ اگر اس عورت کو انزال ہوتو وہ غسل کرےاور اگراسے انزال نہ ہوتو وضو کرے اور جس جگہ آ دمی کا پانی لگا ہوا سے دھو لے ۔

الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ فِي غَيْرِ فَرْجِهَا ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ