Musannaf Ibne Abi Shaibah

10499- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَصَدَّقُوا إِلاَّ عَلَى أَهْلِ دِينِكُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : {لَيْسَ عَلَيْك هُدَاهُمْ} ، إلَى قَوْلِهِ : {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إلَيْكُمْ} ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَصَدَّقُوا عَلَى أَهْلِ الأَدْيَانِ.

حضرت سعیدبن جبیر رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا : تم زکوٰۃ مت دو مگر اپنے دین والوں کو ( مسلمانوں کو ) تو قرآن پا ک کی آیت ( لیس علیک ھدٰھم ) سے لیکر ( وما تنفقو ا من خیر یوف الیکم ) نازل ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا : تم زکوٰۃ خرچ کیا کرو تمام اہل ادیان پر ۔( غیر مسلموں پر بھی )۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← جَعْفَرٌ، ← أَشْعَثَ، ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،

10500- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، قَالَ : كَرِهَ النَّاسُ أَنْ يَتَصَدَّقُوا عَلَى الْمُشْرِكِينَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : {لَيْسَ عَلَيْك هُدَاهُمْ} ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِمْ.

حضرت ابن حنفیہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ( شروع میں ) لوگ مشرکین کو زکوٰۃ دینے کو ناپسند کرتے تھے تو اللہ تعالی نے قرآن پاک کی آیت ( لیس علیک ھدٰھم ) نازل فرمائی تو لوگوں نے ان کو ( مشرکین ) کو بھی زکوٰۃ دینا شروع کر دو ۔

فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِمْ. ← كَرِهَ النَّاسُ أَنْ يَتَصَدَّقُوا عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {لَيْسَ عَلَيْك هُدَاهُمْ} ← ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← سَالِمٍ الْمَكِّيِّ ← حجاج، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

10501- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : لاَ تَصَدَّقْ عَلَى يَهُودِيٍّ ، وَلاَ نَصْرَانِيٍّ إِلاَّ أَنْ لاَ تَجِدَ غَيْرَهُ.

حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یہودیوں اور نصرانیوں کو زکوٰۃ نہ دو مگر تب جب ان کے علاوہ کسی کو نہ پاؤ ۔

لاَ تَصَدَّقْ عَلَى يَهُودِيٍّ وَلاَ نَصْرَانِيٍّ إِلاَّ أَنْ لاَ تَجِدَ غَيْرَهُ. ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ

10502- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ شَقِيق بْنِ سَلَمَةَ ، فَمَرَّ عَلَيْهِ أُسَارَى مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ : {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا}.

حضرت ابو زرین رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت شقیق بن سلمہ کے ساتھ تھا کہ ان کے پاس سے مشرک قیدی گذرے تو آپ نے مجھے حکم فرمایا کہ ان کو صدقہ دوں اور پھر آیت تلاوت فرمائی کہ ( ویطعمون الطعام علی حبہ مسکینا و یتیما واسیر ًا)

اَبِیْ رَزَینٍ ← الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

10503- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : أَطْعِمْهُ ، وَلاَ تُعْطِهِ نَفَقَتَهُ.

حضرت عکرمہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ان کو کھلاؤ ( صدقہ دو ) ان کو نفقہ مت دو ۔

أَطْعِمْهُ وَلاَ تُعْطِهِ نَفَقَتَهُ. ← عِكْرِمَةَ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← شَرِيکٍ ← وَكِيعٌ،

10504- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي الرُّهْبَانَ مِنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ.

حضرت ابو اسحاق رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ حضرت ابو میسرہ رضی اللہ عنہ گوشہ نصرانیوں کو صدقۃ الفطر دیا کرتے تھے ۔

أَبِي مَيْسَرَةَ أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي الرُّهْبَانَ مِنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ. ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

10505- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : لاَ تَصَدَّقْ عَلَى الْيَهُودِي وَالنَّصْرَانِيِّ بِنَفَقَةٍ.

حضرت عکرمہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ یہود و نصاری کو نفقہ زکوٰۃ نہ دو ۔

لاَ تَصَدَّقْ عَلَى الْيَهُودِي وَالنَّصْرَانِيِّ بِنَفَقَةٍ. ← عِكْرِمَةَ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← زُهَيْرٍ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

10506- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (ح) وَعَنْ حَجْاج ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} ، قَالاَ : مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ وَغَيْرِهِمْ.

حضرت حجاج ، حضرت عمرو بن مرہ حضرت سعید بن جبیر رحمۃ اللہ علیہ اور حضرت عطاء رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ( ویطعمون الطعام علی حبہ مسکینا و یتیما واسیراً) سے مراد اہل قبلہ اور دوسرے مشرکین ہیں ۔

مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ وَغَيْرِهِمْ. ← عَطَاءٍ {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} ← وَعَنْ حَجْاج ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

10507- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُمَرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ؛ فِي قوله تعالى : {إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ} ، قَالَ : هُمْ زَمْنَى أَهْلِ الْكِتَابِ.

حضرت عمر فرماتے ہیں کہ اللہ تعالی کے قول ( انما الصدقات للفقراء) سے مراد ہمارے وقت کے اہل کتاب ہیں ۔

هُمْ زَمْنَى أَهْلِ الْكِتَابِ. ← عُمَرَ فِي قوله تعالى {إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ} ← أَبِي بَكْرٍ الْعَبْسِيِّ ← عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

10508- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَطَاوُسٍ ؛ أَنَّهُمَا كَرِهَا الصَّدَقَةَ عَلَى النَّصْرَانِيِّ.

حضرت لیث فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد اور حضرت طاؤس نصرانیوں کو زکوٰۃ دینے کو ناپسند فرماتے تھے ۔

مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ أَنَّهُمَا كَرِهَا الصَّدَقَةَ عَلَى النَّصْرَانِيِّ. ← لَيْثٌ، ← حَسَنٌ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

10509- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِي قوله تعالى : {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} قَالَ : الأَسْرَى مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ.

حضرت حسن رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اللہ پاک کے قول ( ویطعمون الطعام علی حبہ مسکینا ویتیما واسیراً) سے مراد مشرکین قیدی ہیں ۔

الأَسْرَى مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ. ← الْحَسَنِ فِي قوله تعالى {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} ← عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ

10510- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَنِ الصَّدَقَةِ فِي مَنْ تُوضَعُ ؟ فَقَالَ : فِي أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَهْلِ ذِمَّتِهِمْ ، وَقَالَ : قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقْسِمُ فِي أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنَ الصَّدَقَةِ وَالْخُمُسِ.

حضرت عمر و بن ھرم فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن زید سے دریافت کیا گیا کہ صدقہ کس کو دیا جائے ؟ آپ نے فرمایا مسلمان اور اہل ذمی جو مسکین ہوں ان کو ، اور فرمایا کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم اہل ذمہ پر صدقات اور خمس تقسیم فرمایا کرتے تھے ۔

فِي أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَهْلِ ذِمَّتِهِمْ ← الصَّدَقَةِ فِي مَنْ تُوضَعُ ← سُئِلَ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ← حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ