Musannaf Ibne Abi Shaibah

15092- حدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ؛ أَنَّ عَلِيًّا رَأَى مَعَ بَعْضِ أَصْحَابِهِ دَاجِنًا مِنَ الصَّيْدِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ ، فَلَمْ يَأْمُرْهُمْ بِإِرْسَالِهِ.

حضرت مجاہد ؒ سے مروی ہے کہ حضرت علی ؓنے بعض لوگوں کو د یکھا کہ ان کے پاس پالتو شکار ہے حالانکہ وہ حالت احرام میں تھے ، پس آپؓ نے ان کو چھوڑ نے کا حکم نہ دیا۔

لَيْثٌ، ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ

15093- حدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : إذَا أَحْرَمْتَ وَمَعَك شَيْءٌ مِنَ الصَّيْدِ ، فَخَلِّ سَبِيلَهُ.

حضرت مجاہدؒ فرماتے ہیں کہ جب آپ احرام باند ھنے کا ارادہ کر یں اور آپ کے پاس کوئی شکار وغیرہ ہوتو اس کا راستہ خالی کر دو ( اس کو چھوڑ دو )۔

إذَا أَحْرَمْتَ وَمَعَك شَيْءٌ مِنَ الصَّيْدِ فَخَلِّ سَبِيلَهُ. ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

15094- حدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : كُنَّا نَحُجُّ وَنَتْرُكُ عِنْدَ أَهْلِينَا أَشْيَاءَ مِنَ الصَّيْدِ ، مَا نُرْسِلُهَا.

حضرت عبد اللہ بن حارث ؒ فرماتے ہیں کہ ہم لوگ حج کیا کر تے تھے اور ہمارے گھر والوں کے پاس شکار کے جانورموجود ہو تے تھے ۔ ہم ان کو آ زادنہیں کرتے تھے۔

كُنَّا نَحُجُّ وَنَتْرُكُ عِنْدَ أَهْلِينَا أَشْيَاءَ مِنَ الصَّيْدِ مَا نُرْسِلُهَا. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

15095- حدَّثَنَا حَفْصٌ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ : مَا كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَخْرُجُ ، وَقَدْ خَلَّفَ فِي مَنْزِلِهِ شَيْئًا مِنَ الصَّيْدِ ، فَيُصِيبُهُ شَيْءٌ ؟ قَالَ : يَضْمَنُ.

حضرت ابن جریج ؒ سے در یافت کیا گیا کہ حضرت عطاء ؒ کیا فرماتے تھے کہ کوئی شخص نکلے اور اپنے گھر میں کوئی شکاروغیرہ چھوڑے اوراس شکا رکوکوئی چیز ہلاک کر دے؟ فرمایا کہ وہ شخص اس کا ضامن ہوگا ۔

يَضْمَنُ ← فِي الرَّجُلِ يَخْرُجُ وَقَدْ خَلَّفَ فِي مَنْزِلِهِ شَيْئًا مِنَ الصَّيْدِ فَيُصِيبُهُ شَيْءٌ ← سَأَلْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ مَا كَانَ عَطَاءٌ ← حَفْصٌ،

15096- حدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إذَا أَحْرَمَ وَبِيَدِهِ شَيْءٌ مِنَ الصَّيْدِ ، فَلْيُرْسِلْهُ.

حضرت ابن عباسؓ ارشادفر ماتے ہیں کہ جب کوئی شخص احرام باند ھنے لگے اور اس کے قبضہ میں کوئی شکاروغیرہ ہوتو اس کو چاہئے کہ اس کو چھوڑ دے۔

إذَا أَحْرَمَ وَبِيَدِهِ شَيْءٌ مِنَ الصَّيْدِ فَلْيُرْسِلْهُ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ← يَزِيدُ: ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

15097- حدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إذَا أَحْرَمَ وَفِي يَدِهِ طَيْرٌ فَلْيُرْسِلْهُ.

حضرت ابراہیمؒ فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص احرام باند ھنے کا ارادہ کرے اور اس کے پاس کوئی پرندہ ہوتواس کو چاہئے کہ اس کو چھوڑ دے۔

إذَا أَحْرَمَ وَفِي يَدِهِ طَيْرٌ فَلْيُرْسِلْهُ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← سَعِيدٌ، ← عَبْدَةُ