Musannaf Ibne Abi Shaibah

9106- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ ، عَنِ اللَّجْلاَجِ ، قَالَ : كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ عُمَرَ رضي اللَّهُ عَنْهُ ثَلاَثَةَ أَمْيَالٍ ، فَيَتَجَوَّزُ فِي الصَّلاَةِ وَيُفْطِرُ.

حضرت لجلاج فرماتے ہیں کہ جب ہم حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ سفر کرتے تو وہ تین میل کی مسافت کے بعد نماز کو مختصر کرتے اور روزہ چھوڑ دیتے تھے ۔

كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ عُمَرَ ثَلاَثَةَ أَمْيَالٍ فَيَتَجَوَّزُ فِي الصَّلاَةِ وَيُفْطِرُ. ← اللَّجْلَاجِ، ← أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو بَکْرٍ

9107- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ : أُقْصِرُ الصَّلاَةَ وَأُفْطِرُ إلَى رِيمٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَهُوَ بَرِيدان مِنَ الْمَدِينَةِ.

حضرت عبدالرحمن بن حرملہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن مسیب سے سوال کیا کہ کیا میں مقام ریم میں نماز میں قصر کروں اور روزہ چھوڑوں ؟ انہوں نے فرمایا ہاں ۔ یہ جگہ مدینہ سے دو برید کے فاصلے پر ہے ۔

نَعَمْ وَهُوَ بَرِيدان مِنَ الْمَدِينَةِ. ← سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أُقْصِرُ الصَّلاَةَ وَأُفْطِرُ إلَى رِيمٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

9108- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ مِثْلُ الصَّلاَةِ ، تَقْصُرُ إذَا أَفْطَرْت ، وَتَصُومُ إذَا وَفَّيْتَ الصَّلاَةَ.

حضرت عطاء فرماتےہیں کہ سفر میں روزہ نما زکی طرح ہے ۔ جب تم نماز قصر کرو گے تو روزہ بھی چھوڑ سکتے ہو۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

9109- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : فِي كَمْ تُقْصَرُ الصَّلاَةُ ؟ قَالَ : فِي السَّفَرِ الْمُمْعِنْ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الإِمْعَانُ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ : يَوْمَيْنِ.

حضرت جعفر بن برقان فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت زہری سے سوال کیا کہ کتنے سفر پر نماز میں قصر کیا جا سکتا ہے ؟ انہوں نے فرمایا کہ تھکا دینے والے سفر پر ۔ میں نے کہا کہ تھکا دینے والا سفر کیا ہے ؟ انہوں نے فرمایا کہ دو دن کا سفر

يَوْمَيْنِ. ← قُلْتُ وَمَا الإِمْعَانُ فِي نَفْسِكَ ← فِي السَّفَرِ الْمُمْعِنْ ← سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ فِي كَمْ تُقْصَرُ الصَّلاَةُ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ

9110- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ ، قَالَ : فَاسْتَأْذَنْتُهُ بِالرُّجُوعِ إلَى أَهْلِي ، فَقَالَ : لاَ آذَنُ لَكَ إِلاَّ عَلَى أَنْ تَعْزِمَ أَلاَّ تُفْطِرَ حَتَّى تَدْخُلَ ، قَالَ : وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ، قُلْتُ : وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لاَ أُفْطِرَ ، وَلاَ أَقْصُرَ حَتَّى آتِيَ أَهْلِي.

حضرت ابراہیم تیمی کے والد فرماتے ہیں کہ میں حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ مدائن میں تھا میں نے ان سے اپنے گھر واپس جانے کی اجازت مانگی تو انہوں نے فرمایا کہ میں تمہیں اس شرط پر اجازت دیتا ہو ں کہ تم گھر پہنچنے تک رمضان کا روزہ نہیں چھوڑو گے ۔ میں نے کہا کہ میں وعدہ کرتا ہوں کہ گھر پہنچنے تک نہ رمضان کا روزہ چھوڑوں گا اور نہ نماز میں قصر کروں گا۔

وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ قُلْتُ ← لاَ آذَنُ لَكَ إِلاَّ عَلَى أَنْ تَعْزِمَ أَلاَّ تُفْطِرَ حَتَّى تَدْخُلَ ← فَاسْتَأْذَنْتُهُ بِالرُّجُوعِ إلَى أَهْلِي ← كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

9111- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَرْثَدٍ ؛ أَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ ، فَأَفْطَرَ عِنْدَ بَابِ الْجِسْرِ.

حضرت مرثد فرماتے ہیں کہ حضرت ابو میسرہ نے رمضان میں سفر کیا اور پل کے دروازے کے پاس روزہ افطار کیا ۔

مَرْثَدٍ أَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ عِنْدَ بَابِ الْجِسْرِ. ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،