Musannaf Ibne Abi Shaibah

13605- حدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوس ، عَنْ أَبِيهِ ، رَفَعَهُ ، قَالَ : مَنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتَ أَهَلَّ مِنْ حَيْثُ يُنْشِئُ ، حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ.

حضرت طاؤس رحمتہ اللہ علیہ سے مرفوعا مروی ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفر مایا: جس شخص کے گھر والے میقات کے اندر رہتے ہوں تو وہاں سے احرام باند ھے جہاں وہ پیدا ہوا اور پرورش پائی ، یہاں تک کہ وہ اہل مکہ کے پاس آ جائے۔

أَبِيهِ رَفَعَهُ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

13606- حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُوس ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ قَالُوا : إِنْ كَانَ أَهْلُهُ بَيْنَ الْوَقْتِ وَبَيْنَ مَكَّةَ ، أَهَلَّ مِنْ أَهْلِهِ.

حضرت طاؤس ، حضرت عطاء اور حضرت مجاہد رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص کے اہل مکہ اور میقات کے درمیان رہائش پذیر ہوں تو وہ اپنے اہل کے پاس احرام باند ھے۔

إِنْ كَانَ أَهْلُهُ بَيْنَ الْوَقْتِ وَبَيْنَ مَكَّةَ أَهَلَّ مِنْ أَهْلِهِ. ← طَاوُوس وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ

13607- حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا إذَا كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ أَنْ يُحْرِمَ مِنْ أَهْلِهِ.

حضرت حسن رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اس میں کوئی حرج نہیں کہ کسی شخص کا گھر میقات کے اندر ہوتو وہ اپنے گھر سے احرام باندھ لے۔

هِشَامٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى

13608- حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : إِنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ أَهَلَّ مِنْ حَيْثُ يُنْشِئُ.

حضرت عطاء رحمتہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر کسی کے گھر والے میقات کے اندر ہی رہائش پذیر ہوں تو وہ وہاں سے احرام باند ھے جہاں وہ پیدا ہوا۔

إِنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ أَهَلَّ مِنْ حَيْثُ يُنْشِئُ. ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،