Musannaf Ibne Abi Shaibah

9052- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.

حضرت کعب بن عاصم سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا کہ سفر میں روزہ رکھنا نیکی نہیں ۔

کَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

9053- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَرَأَى رَجُلاً قَدَ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، وَقَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا لَهُ ؟ قَالُوا : رَجُلٌ صَائِمٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ.

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ایک سفر میں تھے ، اس سفر میں ایک آدمی کو دیکھا جس پر لوگ جمع تھے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا اس کو کیا ہوا ہے ؟ لوگوں نے بتایا کہ یہ روزہ دار ہے آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا کہ سفر میں روزہ رکھنا نیکی نہیں ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

9054- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، فَقَامَ الْمُفْطِرُونَ فَضَرَبُوا الأَبْنِيَةَ وَسَقَوْا الرِّكَابَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالأَجْرِ.

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم ایک سفر میں حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ تھے ، کچھ لوگوں کا روزہ تھا ، اور کچھ لوگوں کا روزہ نہ تھا۔ جب لوگوں کا روزہ نہیں تھا انہوں نے خیمے لگائے اور مشکیزے بھرے ۔ اس پر نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا کہ آج روزہ نہ رکھنے والے اجر کے اعتبار سے آگے بڑھ گئے ۔

أَنَسٍ، ← مُوَرِّقٍ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

9055- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ.

حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سفر میں روزہ رکھنے والا حضر میں روزہ نہ رکھنے والے کی طرح ہے ۔

الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ کَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ ← أَبِيهِ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ

9056- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : عُسْرٌ وَيُسْرٌ ، خُذْ بِيُسْرِ اللهِ عَلَيْك.

حضرت ابو جمرہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے سفر میں روزہ کے بارے میں سوال کیا گیا کہ ایک مشکل چیز ہوتی ہے اور ایک آسان ۔ اگر اللہ تمہیں کسی معاملے میں آسانی دیں تو اسے قبول کرو۔

الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ عُسْرٌ وَيُسْرٌ خُذْ بِيُسْرِ اللهِ عَلَيْك. ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← أَبِي جَمْرَةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ،

9057- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ.

حضرت زکریا فرماتے ہیں کہ حضرت عامر سفر میں روزہ نہیں رکھا کرتے تھے ۔

عَامِرٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ. ← زَکَرِیَّا، ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

9058- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَوْفٍ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَقُولُ : الإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ ، وَالْحَضَرُ رُخْصََة.

حضرت حس فرماتے ہیں کہ سفر میں روزہ نہ رکھنے کی اجازت ہے ۔

الإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرُ رُخْصََة. ← بَلَغَنِي أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ ← عَوْفٌ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

9059- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : الإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ عَزِيمَةٌ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ سفر میں روزہ نہ رکھنا عزیمت کی بات ہے ۔

الإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ عَزِيمَةٌ. ← جَابِرِ بْنِ زَيْدِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

9060- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَى عِبَادِهِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ سفر میں روزہ نہ رکھنا ایک صدقہ ہے جو اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں پر کیا ہے ۔

الإِفْطَارُ فِي السَّفَرِ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَى عِبَادِهِ. ← ابْنِ عُمَرَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ

9061- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبيدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَامَ عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ، ثُمَّ أَفْطَرَ ، وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالآخَرِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فتح مکہ والے سال روزہ رکھا اور جب آپ مقام کدید پر پہنچتے تو آپ نے روزہ کھول دیا ۔ قاعدہ ہے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے آخر عمل کو لیا جائے گا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

9062- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْدٍ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : لاَ تَصُومَنَّ.

حضرت ابو عمیس کہتے ہیں کہ میں نے ابو جعد سے سفر میں روزے کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ ہر گز روزہ نہ رکھو۔

الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ لاَ تَصُومَنَّ. ← سَأَلْتُ أَبَا جَعْدٍ ← أَبِي الْعُمَيْسِ ← وَكِيعٌ،

9063- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَقَامَ بِالشَّامِ رَمَضَانَيْنِ فَأَفْطَرَ.

حضرت عبداللہ بن ذکوان فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے دو رمضان شام میں قیام فرمایا لیکن روزے نہیں رکھے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَقَامَ بِالشَّامِ رَمَضَانَيْنِ فَأَفْطَرَ. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ ← وَكِيعٌ،