Musannaf Ibne Abi Shaibah

7434- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، قَالاَ : حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لاَ تَتَحَيَّنَنَّ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَلاَ غُرُوبِهَا بِالصَّلاَة فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ طلوع شمس اور غروب ِ شمس کے وقت نماز کا ارادہ نہ کرو ،کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اس سے منع فرمایا کرتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ

7435- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُه يَقُولُ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهَا أَو َأَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ تَضَيَّفُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغِيبَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ.

حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ تین اوقات میں نماز پڑھنے اور مردوں کودفناے سے نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے منع فرمایا ہے ،طلو ع شمس کے وقت یہاں تک کہ سورج اچھی طرح بلند ہو جائے ۔سورج کے غروب ہوتے وقت یہاں تک کہ وہ بالکل غروب ہو جائے او ردوپہر کو سورج کے استواء کے وقت یہاں تک کہ وہ زائل ہو جائے۔

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← وَكِيعٌ،

7436- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : إنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ، قَالَ : فَكُنَّا نُنْهَى ، عَنِ الصَّلاَة عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَعِنْدَ غُرُوبِهَا.

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ سورج شیطان کے دوسینگوں کے درمیان سے طلوع ہوتا ہے ،ہمیں طلوع ِشمس اور غروب ِشمس کے وقت نماز سے منع کیا جاتا تھا۔

الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا ← فَكُنَّا نُنْهَى ← إنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،

7437- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ بِلاَلٍ ، قَالَ : لَمْ يُنْهَ عَنِ الصَّلاَة إِلاَّ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ لأنَّهَا تَغْرُبُ فِي قَرْنِ الشَّيْطَانِ.

حضرت بلال رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ سوائے غروب شمس کے کسی وقت نماز سے منع نہیں کیا گیا،کیونکہ وہ شیطان کے سینگ میں غروب ہوتا ہے۔

الصَّلاَة إِلاَّ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ لأنَّهَا تَغْرُبُ فِي قَرْنِ الشَّيْطَانِ. ← لَمْ يُنْهَ ← بِلَالٍ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

7438- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : حدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ أُنَاسًا طَافُوا بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْفَجْرِ ، ثُمَّ قَعَدُوا عِنْدَ الْمَذْكَرِ حَتَّى إذَا كَانَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ قَامُوا يُصَلُّونَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : قَعَدُوا حَتَّى إذَا كَانَتِ السَّاعَةُ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهِ الصَّلاَة قَامُوا يُصَلُّونَ.

حضرت عروہ بن زبیر فرماتے ہیں کہ کچھ لوگوں نے فجر کے بعد بیت اللہ کا طواف کیا،پھر رکن اسود یا حجر اسود کے پا س بیٹھ گئے ۔جب سورج طلوع ہونے لگا تو انہوں نے اٹھ کر نماز ادا کی ۔اس پر حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ پہلے تو وہ بیٹھے رہے پھر جب وہ وقت شروع ہوا جس میں نماز مکروہ ہے تو انہوں نے نماز شروع کردی۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← عَطَاءٍ، ← حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

7439- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ بِسْطَامِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاَ يُصَلَّ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَلاَ حِينَ تَغْرُبُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ وَتَغْرُبُ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَلَكِنْ إذَا صَفَتْ وَعَلَتْ.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ طلوع شمس اور غروب ِشمس کے وقت نماز نہیں پڑھی جائے گی ۔کیونکہ سورج شیطان کے دونوں سینگوں کے درمیان طلوع اور غروب ہوتا ہے۔البتہ جب سورج غروب کے بعد بالکل چھپ جائے اور طلوع کے بعد بالکل بلند ہو جائے تو اس وقت نماز جائز ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي رَجَاءٍ، ← بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ← وَكِيعٌ،

7440- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُبَيْدٍ بن الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ مَعقِل ، قَالَ : رَأَى أَبُو مَسْعُودٍ رَجُلاً يُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، أَوْ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلاَة فَأَمَرَ رَجُلاً فَنَهَاهُ.

حضرت ابن معقل فرماتے ہیں کہ میں نے طلوع شمس کے وقت یا کسی مکروہ وقت میں ایک آدمی کو نماز پڑھتے دیکھا توایک آدمی کو بھیج کر اسے منع کرادیا۔

ابْنِ مَعْقِلٍ، ← عُبَيْدٍ بْنِ الْحَسَنَ ← مِسْعَرٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

7441- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ شُرَيْحًا رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي حِينَ اصْفَارَّتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : انْهَوْا هَذَا أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنَّ هَذِهِ سَاعَةٌ لاَ تَحِلُّ فِيهَا الصَّلاَة.

حضرت شریح نے ایک آدمی کو دیکھا کہ وہ سورج زرد ہونے کے بعد نماز پڑھ رہا تھا ۔انہوں نے فرمایا کہ اسے نماز پڑھنے سے منع کرو کیونکہ اس وقت نماز پڑھنا جائز نہیں۔

مُحَمَّدٍ أَنَّ شُرَيْحًا رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي حِينَ اصْفَارَّتِ الشَّمْسُ ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ،

7442- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ ، وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنِ الشَّيْطَانِ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ طلوعِ شمس اور غروب شمس کے وقت نماز نہ پڑھو کیونکہ سورج شیطان کے سینگ میں طلو ع ہوتا ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ،

7443- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَة حَتَّى تَبْرُزَ ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَة حَتَّى تَغِيبَ.

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب سورج کی نوک ظاہر ہو جائے تو نماز کو اس وقت تک مئوخر کر دو جب تک وہ پورا ظاہر نہ ہو جائے او ر جب سورج کی نوک غروب ہو جائے تو نماز کو ا س وقت تک مئو خر کرو جب تک وہ غائب نہ ہو جاؤ۔

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ،

7444- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حُمَيْدٍ الرَّاسِبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : كَانُوا يَكْرَهُونَ الصَّلاَة عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ حَتَّى تَرْتَفِعَ ، وَعِنْدَ غُرُوبِهَا حَتَّى تَغِيبَ.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اسلاف طلوع شمس کے وقت سورج بلند ہونے تک اور غروب شمس کے وقت سورج غائب ہونے تک نماز کو مکروہ خیال فرماتے تھے۔

كَانُوا يَكْرَهُونَ الصَّلاَة عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ حَتَّى تَرْتَفِعَ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا حَتَّى تَغِيبَ. ← الْحَسَنِ، ← عِيسَى بْنُ حُمَيْدٍ الرَّاسِبِيُّ ← وَكِيعٌ،

7445- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِصَلاَةِ الرَّجُلِ حِينَ تَصْفَارُّ الشَّمْسُ فَلْسَيْنِ.

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میرے نزدیک سورج زرد ہوجانے کے بعد نماز پڑھنے سے دو سکے بہتر ہیں۔

ابْنُ مَسْعُودٍ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِصَلاَةِ الرَّجُلِ حِينَ تَصْفَارُّ الشَّمْسُ فَلْسَيْنِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،